大盂鼎是西周康王时期的青铜重器，其铭文书法不仅是研究周代历史的重要资料，更是西周早期金文艺术的杰出典范。下面从笔法、结构、章法和整体风格四个方面，对其书法艺术风格特点进行剖析：

一、笔法：方圆兼施，刚柔并济

1. 方笔为主，刚劲挺健

大盂鼎被赞为“方笔之祖”，方笔运用十分显著。起笔时多藏锋逆入后翻笔或切锋，形成棱角分明的效果，收笔则或尖出或平出，干净利落。像“天”“夫”“不”等字的斜画，“宗”“享”等字的转折处，都呈现出斩钉截铁的方折笔势，极具刚正不阿的精神气质。

2. 肥笔（阔笔）点缀，沉厚庄重

延续了商代晚期“波磔体”的特征，部分笔画如“王”“天”“正”等字的横画、捺笔采用肥笔，形成粗重的块面。这些肥笔与纤细笔画相互映衬，增强了作品的节奏感和视觉冲击力，赋予铭文沉雄庄重的韵味。

3. 中锋为主，诸法兼用

以中锋行笔为基础，线条浑圆沉实，如“于”“酒”等字。同时，辅以裹锋（笔锋凝结如锥）和侧锋，使线条富有变化，凝练遒劲且立体感强。起笔和收笔时，藏锋与露锋结合，既蕴含含蓄之美，又彰显爽健之趣，偶尔还可见甲骨文两头尖中间粗的自然笔意。

二、结构：纵势长形，疏阔多姿

1. 字形趋于规整，大小动态平衡

与商代金文大小悬殊的情况不同，大盂鼎的字形整体趋向长形，逐渐形成篆书纵向取势的特点。不过，它并未完全统一字形，而是根据笔画多少进行调整：笔画多的字结构舒展，却不显得拥挤，如“嗣”“敢”；笔画少的字则通过肥笔或夸张某笔来增强视觉张力，如“古”“土”“十”。

2. 象形与符号融合，富有烂漫之趣

部分字形保留了象形特征，如“酉”（酒）字像酒坛，“册”字似简册，生动形象。同时，通过线条的简化和符号化处理，使文字更具抽象美感，二者结合展现出质朴烂漫的风格。

三、章法：行列初成，茂密从容

1. 横成行、竖成列，规整中见变化

周人“尚礼”的精神在大盂鼎的章法上体现为初步形成横纵有序的布局，相较于商代金文的“乱石铺街”更为规整。但字与字之间并非完全平齐，而是通过高低错落、左右穿插，如“即”字的弧笔与相邻直线的呼应，使通篇气韵流畅，茂密却不呆板。

2. 虚实相生，整体和谐统一

肥笔的块面与纤细的线条形成虚实对比，空白处分布自然，避免了布局的单调。整篇铭文与鼎体的庄重造型相呼应，达到了内容与形式的高度统一。

四、整体风格：浑穆高古，瑰丽庄重

大盂鼎的书法风格融合了商代金文的瑰丽雄奇和周代的庄重典雅。其线条刚劲中蕴含柔美，结构疏阔中不失严谨，章法规整中富有变化，整体呈现出雄浑质朴、端严凝重的艺术效果。清代书法家刘颜涛评价其“气象宏大、敦厚自如”，堪称西周早期金文“方笔派”的典范，对后世篆书，如清代碑学，产生了深远影响。

大盂鼎铭文以方笔为核心，方圆兼济，结构纵长而富有变化，章法初现秩序灵动自然，整体风格浑穆高古，是研究金文书法演变的关键节点，也是学习大篆的绝佳范本。

一、隹（唯）九月，王才（通在）宗周，令盂。王若曰：“盂，不（通丕）显

二、

玟王受天有大令，在（载，过去）珷王嗣玟乍（作）邦，闢（通辟，除去）

三、

氒（厥）匿，匍有四方，㽙正（通政）氒（厥）民，在雩（通于）【午卩】（通御）事，□，

四、

酉（通酒）无敢□（酖），有□（通祡，烧柴祭天之祀）【米豆廾】（通蒸，天子冬祭）祀无敢□，古（通故）天异临

五

子，法保先王，□有四方。我闻殷述令，隹（唯）

六、

殷边侯田雩（与）殷正百辟，率肄（通肆）于酉（酒），古（故）丧

七、

师，巳。女（汝）妹（通昧）辰（通晨）又（通有）大服，余隹（唯）即朕小学，女（汝）

八、

勿克余乃辟一人。今我隹（唯）即井（通型，效法）□于玟王

九、

正德，若玟王令二三正。今余隹（唯）令女（汝）盂，

十、

□□，敬□（通拥）德巠（通经），敏朝夕入讕（通谏），享奔走，畏

十一、

天畏（通威）。”王曰：“□！令女（汝）盂井（型）乃嗣且（通祖）南公。”王

十二、

曰：“盂，廼（乃）□夹死□（通司）戎，敏誎（通勅，治理）罚讼，夙夕召

十三、

我一人【米豆】（通烝）四方，雩（通与）我其遹省先王受民受

十四、

疆土。易（通赐）女（汝）鬯一卣，冂（通裳），衣，巿，舄，车马。易（赐）女（汝）

十五、

且（祖）南公旂，用□。易（赐）女（汝）邦□四白（通伯）人鬲，自

十六、

驭至于庶人，六百又五十又九夫，易（赐）夷□王

十七、

臣十又三白（伯）人鬲，千又五十夫。□□□自

十八、

氒（厥）土。”王曰：“盂，若敬乃正，勿法（假借为废）朕令。”盂用

十九、

对王休，用乍且（祖）南公宝鼎。隹（唯）王廿又三祀。