华夏大地，自古人才辈出，帅才猛将开疆拓土，贤臣名相出谋划策。俗话说，乱世出奇才。今天要跟大家分享的这个人物据说，可以撒豆成兵，斩草为马，翻手为云覆手为雨。凭一己之力，左右了整个历史大局。最重要的是，此人从未出山，甚至很少有人见过他的真实面目。正应了那句话，人不在江湖，江湖上却都是他的传说。这样一位千古奇人，正史上关于他的记载却寥寥无几。导致后世很多人猜测，他是不是穿越而来的未来人，或者是潜伏在地球上的外星人。就在乱世结束之时，他却神秘消失了，只留下了一部集其毕生所学的书，此书也被历代君王列为禁书。今天咱们就来聊聊鬼谷子。

相传在春秋战国时期，有一户经商的人家，姓赵。旁边住着一户务农的人家，姓周。两家交往密切。周家公子和赵家小姐也是从小青梅竹马，郎情妾意。后来，赵家生意失败，欠了一大笔钱。务农的周家，慷慨解囊，帮赵家渡过了难关，赵家为表感谢，就许诺将女儿嫁到周家。本来该是一段天赐良缘。可没过多久，周家父母却生了一场大病，双双离世了，周家败落。赵家一看，决定悔婚。可周家公子和赵家小姐早已互生情愫。周公子气不过赵家的落井下石，再加上相思成疾，不久后也去世了。赵家小姐听闻噩耗后，心痛不已，在周家公子的坟前痛哭了几天几夜，最后甚至因为哀伤过度，哭晕了过去。昏迷中，她做了一个梦，梦中，周家公子让她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家小姐苏醒后，果真看到坟前有一株稻谷。她将稻谷带回去，淘米吃了。随后，赵家小姐突然感觉下腹一阵悸动，发现自己怀孕了。几个月后，赵家小姐生下了一名男婴。而这个男孩儿相传就是鬼谷子。

关于鬼谷子的出身其实还有另外一个更具玄幻色彩的故事。传说在商纣王时期，都城朝歌遭遇了连年干旱。一天，一个善良的农夫在一个几乎干涸的水池中救了一条小金鱼。被救后，小金鱼竟然现出了人身，原来她竟是东海龙王的女儿。小龙女擅自做主，施法解救了旱灾，却遭到了龙王的惩罚，被赶出了东海龙宫。后来，小龙女的精魂脱胎在了朝歌一户姓王的员外家。因为误食了稻谷，未婚先孕，诞下了一名男婴，就是鬼谷子。因为有龙族的血统，鬼谷子一直隐居山林，活到了春秋战国时期，后来得道成仙，也就是道教中的玄微真人。

当然了，这些故事，参杂这太多后人的想象，神话色彩太浓，早已真假难辨。

历史中的鬼谷子，真人姓王名诩，又名王禅。因后来修道，所以又有一个道号称玄微子。具体生卒年份不详，活跃于春秋战国时期，在世数百年，后来不知去向。二千多年来，兵法家尊称鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，道教更是将其奉为王禅老祖。而他最出名的称号，鬼谷子这个名字，实际上是来自于他隐居之地，一个山谷。传说在东周阳城附近有一座人迹罕至的山谷，林木茂盛，到了夜间还有鬼火闪动，当地人就把这里叫做“鬼谷岭”。鬼谷子成年后曾拜入老子门下，后来隐居在鬼谷岭潜心修道，自号鬼谷先生，于是后世便尊称他为鬼谷子。

鬼谷子的额前长有四颗肉痣，天生异象。道教中，鬼谷子是洞府真仙，尊号玄微真人。传说来到凡间是为了超度其他有缘人。可奈何他的弟子们，诸如苏秦、张仪，白起，李牧、吕不韦等等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好暂时隐于乱世之中，暗中关注弟子，并操控天下大局。

《历史名人辞典》说：“鬼谷先生，苏秦、张仪尝从之学纵横术，孙膑、庞涓学兵法，弟子五百。在世数百年，后不知所终。”相传鬼谷子门下弟子超过500名，其中最著名的四位要数，苏秦、张仪、孙膑和庞涓了。鬼谷子针对此四人，因材施教。也借助他们之手终结了战国的乱局， 拯救了天下苍生。

相传，当年庞涓在鬼谷岭学习了三年兵法之后，按捺不住蠢蠢欲动的心，想要下山去大干一番事业。鬼谷子看出了他的这点小心思。就吩咐庞涓去摘一朵花，鬼谷子愿为他占卜程前，也算临行前送给弟子的一份礼物了。可当时正值6月，天气炎热，百花凋零。庞涓先是摘到了一朵草花，但嫌它实在是太小，就丢在了路边。可一路下来，再也找不到第二朵花。庞涓就折回去，捡起了那朵被太阳暴晒的草花，回来递给了师父。鬼谷子看着这朵花说到：此花叫马兜铃，一开十二朵，也就是你荣享富贵的时刻。花先前被你丢弃过，遭到太阳暴晒，已经枯萎。

鬼谷的‘鬼’字旁边一个‘委’是魏，你必出仕于魏国。我且送你八字‘遇羊而荣，遇马而卒’。庞涓来到魏国，见到魏惠王时，魏惠王正在食用一道名为“蒸羊羔”的菜肴，也应验了鬼谷子的那句“遇羊而荣”。后来庞涓带兵打仗，其出众的军事才能受到了魏惠王的大肆赞赏，被封为了魏国元帅，当时正值寒冬12月。庞涓在魏国混得风生水起，就想到了同门师弟，一起学兵法的孙膑，将孙膑引荐给了魏王。

孙膑下山投靠师兄之前，鬼谷子也为他卜了一卦，让他也摘一朵花来。可那时已是深秋，山中无花。孙膑就顺手将花瓶中的黄菊递给了师父。鬼谷子说到：“此花在瓶中已久，早已残缺，预示你有残疾之难。但它久经风寒，仍能供人观赏，说明你即使残疾，也并无大碍，终将功成名就。”孙膑谨记师父的话，下山去了。很快，孙膑就得到了魏王的重用。可这却惹得同门师兄庞涓的嫉妒。

庞涓使计加害于孙膑，甚至挖掉了孙膑的两个膝盖骨。孙膑装疯卖傻，躲过了庞涓的猜忌。最终来到齐国，成就了功名。著名的齐国大将军，田忌赛马的故事，就是孙膑给支的招儿。孙膑对于同门师兄加害自己的事一直耿耿于怀，最终在马陵道设下埋伏，庞涓丧命。这也应了鬼谷子给庞涓的那句，“遇马而卒”。

后来苏秦、张仪二人，见两位师兄在世间大展拳脚，也相继想要下山。鬼谷子也为他们占卜了前程，说到：苏秦先吉后凶，张仪先凶后吉。并且你二人势不相容，有互为厮杀之苦。互相推让，各成名誉，以融同门之情。

果不其然，苏秦下山之后，先是来到了秦国，游说秦惠王实施连横策略兼并六国，但秦惠王未采纳。一气之下，苏秦改为游说东方六国施行合纵之术。简而言之，就是让6个比较弱小的国家团结起乱来，联合抵抗西方强秦。苏秦还真的凭借他三村不烂之舌，说服了6国，达成了合纵联盟。

而苏秦本人也成为了这个联合国的 秘书长，兼任六国的国相，一人同时佩戴六国相印。此后，长达15年来，秦国忌惮六国的联合势力，轻易不敢出兵，可以说苏秦的合纵战略有相当大的震慑力。仅凭一张嘴就稳定了战国的局势。

张仪出山之后，首先是去投奔了当时在赵国的苏秦，可不料被同门师兄戏耍了一番，这让张仪非常的恼火。后来，张仪想到，你苏秦合纵六国，那我就去投奔秦国。可此时，意想不到的一幕出现了。在张仪离去后，苏秦竟然暗中派人帮助张仪到达了秦国，并顺利见到了秦惠王。此时， 帮助张仪的人才说是苏秦故意激怒他，为的是他今后能有更好的发展。看来苏秦是记住了，当年下山时，师父叮嘱的那句：互相推让，各成名誉，以融同门之情。

后来的事情，大家也都知道了。面对六国合纵对付秦国，张仪提出连横之策。周旋于列国之间，离间各国君主，一步步瓦解了六国的联盟。同时也让秦国在战场上转守为攻，六国的势力也被一步步削弱，为秦国最后一统天下奠定了基础。

苏秦和张仪都是鬼谷子的弟子，同学纵横之术，可一个主张合纵，一个主张连横，有着完全相反的政治观点，却仅凭两人之力搅动了整个天下。而他们之间一直有一根线连着， 操纵着。这根线就握在鬼谷子手中。鬼谷子坐在山中，左手持黑，右手持白，整个战国天下就是他自娱自乐的棋局，每一个置身其中的人都是他的棋子。可以说，他从一开始就布了一个大局，将弟子张仪，苏秦培养成纵横家；将孙膑、庞涓培养成兵家；将毛遂培养为外交家，范雎培养为战略家。

这还没完，公元前221年，秦王嬴政一统六国。可当他完成了这项不世伟业之后，一项新的挑战开始了，那就是长生不老。公元前210年，秦始皇派遣徐福到海外寻找传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，目的是带回长生不老之药。而徐福传说中就是鬼谷子的关门弟子。可徐福率3000童年童女出海后，就一去不复返。他究竟去了哪里，结局如何，至今为止还是一个谜。有人说徐福沉尸大海，也有人说徐福确实找到了长生不老之药，可却私吞了。更多的说法是，徐福实际上东渡来到了今天的日本，在日本也确实可以看到不少徐福的雕像。

不过，比起这些，更有意思的一点是，孙膑、张仪活跃的年代可以追溯到公元前三百四五十年了，而徐福出海是公元前210年。如果他们真的都是鬼谷子的门生的话，鬼谷子还真的是活了上百年的活神仙了。

对于鬼谷子的记载大多存在于野史和传说，在「史记.张仪列传」中也只不过提到了一句：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。

道教中，有三位非常神秘的人物，老子，鬼谷子，和徐福。耐人寻味的一点是，这三个人的结局都是在历史中神秘的消失了。难道说真的如传闻一般三个人都得道升仙了？

后来，鬼谷子的弟子们将其思想精华整理成书，书名就叫「鬼谷子」。

但是这本书却在后续的封建统治之中，被历代君王列为了禁书。其原因也可想而知，《鬼谷子》一书讲述的是权谋，利益，如何窥探利用人心， 纵横捭阖之道。深谙此道的苏秦就曾经凭借着一张嘴合纵了六个国家，比得上千军万马。后来，技高一筹的张仪又凭借这一张嘴，瓦解了六国合纵，彻底扭转了局势。

孟子就曾经评价张仪说：“一怒而诸侯惧，安则天下息。”你要是统治者，你敢让子民们看这本书吗？要是人人都成为了谋略家，还不分分钟就天下大乱了。

再加上秦朝覆灭后，西汉董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”一说，也奠定了儒家延续千年的地位。

《鬼谷子》一书的中心思想与儒家学说格格不入。儒家学说，认为“人之初，性本善”。可《鬼谷子》一书却认为，人的本性有善的一面，也有恶的一面。就像道家中的阴阳一样，每个人的一生都在寻求善恶中的一个平衡点。光看到善，而刻意忽略恶，是片面不全的。鬼谷子全书都建立在洞察人性的弱点上。在统治者看来， 不免蛊惑人心，将其视作异端学说，也不难理解。但不可否认的一点是，统治者虽然禁止老百姓阅读《鬼谷子》，但帝王治国所用的策略与驭人之法，一样都离不开《鬼谷子》书中的核心思想。那么这本书到底讲了什么呢？

● 千古禁书

《鬼谷子》共分为上、中、下三卷。

上卷有4篇内容，包括了《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》。

中卷有原有10篇内容，但二篇已经遗失，剩下了《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇。

下卷包括《本经阴符七篇》、《持枢》、《中经》，但持枢已是残缺篇。

全书上，中两卷的重点在于「捭阖」，融汇了道家的阴阳学说，叙述了游说技巧和权谋手段。下卷主要侧重于如何养神蓄锐，审时度势，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯。整本书集众家之所长，尤其突出了道家思想之精华。被很多道家弟子列为经典著作之一。

鬼谷子首篇「捭阖」，开篇第一句就说道：捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。

“天地之道”指的就是阴阳之道，而捭阖之术就是建立在阴阳变动的基础之上的。

捭是开的意思，对应着阳。阖是闭的意思，对应着阴。 捭阖就是开合， 一开一合就是万事万物运行的普遍规律。就像道教中所说的：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。万事万物都是在阴阳变化之中所产生的。阴的尽头是阳，阳的终点是阴。用在游说中时，可以用捭阖之术，来试探对方。先对方“捭之”，我方“阖之”。就让先让对方打开话匣子，透漏出他们的实力和计谋，我方先按兵不动。等掌握了对方的底牌，此时我方“捭之”，一阵见血，一次性达到目的。这就叫以退为进。

在「内揵」篇中，鬼谷子说到，要说服他人，或者向君主进言，一定要深入他人内心，找到心理上的突破口，使对方产生一种心心相印，兴趣相投的感觉。接下来便可灵活多变地采用各种游说之法，使自己进退自如、游刃有余。

那要如何深入他人内心呢？这里就要提到「揣篇」了。

揣，就是揣摩他人的内心的意思。在对方心情不错，高兴的时候，极力引导，刺激他吐露自己的真实想法和欲望。在对方恐惧，害怕的时候，去刺激他说出，厌恶害怕之情。人在极端的心理状态下，最容易，倾吐出真心话。我们所熟知的，用兵之道，攻心为上，攻城为下。这和鬼谷子的「揣情」之术，有异曲同工之妙。

在此基础之上，鬼谷子还提出了飞箝术。

“飞”，即飞扬，是褒奖的意思。“箝”，是指箝制、控制。飞箝术，顾名思义就是通过褒扬之词，有意识地给予对方肯定和赞许，博得对方的欢心和信任，进而让他们为我所用，或者一步步坠入陷阱。这就有点捧杀的意思了。

掌握了「鬼谷子」一书的精髓，可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。鬼谷子的弟子们也是凭借着三寸不烂之舌，两行伶俐之齿，搅动了整个战国天下。当然了，短短几分钟是不可能把「鬼谷子」一书讲清楚的。如果大家喜欢这类视频，可以动动小手指，点个赞，留个言，我之后会详细为大家解说「鬼谷子」的每一篇章。

说到最后，大家有没有发现，封建社会中，一本老百姓不允许收藏的禁书，却在当今社会掀起了一阵鬼谷子热。近些年来研究鬼谷子一书的人也是越来越多。这本书不仅仅讲的是政治军事上的权谋算计，还涵盖了哲学和心理学。全书都在告诉我们一个道理，成功人士，可以不聪明，但一定要懂得如何驭人。