行稳致远要讲和气，和气，就是古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气，万物由此“和气”而生。

《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”坚持原则基础上的和谐、团结，行稳致远，和谐生发于和气，因为和气致祥。

汉王充的《论衡·讲瑞》写着：“瑞物皆起和气而生。”

明杨慎的《词品·雪辞》：“满天和气，太平有象。”和气致和谐，和谐出团结，团结生合力，合力利远行。

正所谓：事成于和睦，力生于团结。天时不如地利，地利不如人和。

和气是一种人心换人心的行为，不要用经常拒绝的方式来否定别人，要学会用你希望别人对待你的方式去对待别人。

行稳致远要能忍气，处事的时候，‘忍’字可作‘决断’用；对人的时候，‘忍’应该作‘忍耐’、‘包容’的意思来用。

而是脾气一来，放纵自己，则小矛盾有可能变成死结，小问题有可能酿成大祸。正如《论语·卫灵公》所写的：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”

朱熹在《论语集注》写道：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”又说：“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”

如果不是大是大非的问题，如果不是有违原则的事，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是行稳致远一定要遵守的一个原则。

行稳致远要有静气，每临大事有静气，不信今时无古贤，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。

何为静气?苏洵《权书·心术》中的一句话是最好的描述：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，一个人要做到静气待人处事大不易。

诸葛亮对儿子有过流传千古的叮嘱：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

人事纷繁复杂，心静者方可胜。而静气待人事，是一个人修为的最高境界，这份静气来自于“底气、正气、朝气、和气和忍气”!

“五气”成“一气”，宁静助远行，行稳亦致远。茶是水，水是财，和气生财稳是一种珍贵的品质，做人做事，能够稳得住的人，大多能行稳致远，自在无忧。

行稳致远的人，谦虚低调，和蔼可亲，能做到光而不耀、净水流深，深藏智慧，静而不争，稳中求进，与人相处融洽，友爱和睦。

博学多识，懂得韬光养晦，厚积薄发，期待自己在慢慢丰盈自我，积蓄能量的过程中，可以取得更好的成绩，更大的突破。

用自己的智慧，用自己的技能，用自己的心态，驾驭人生的舟楫，因为稳，馨香满怀，幸福甜蜜，只要方向选择对了，坚持不懈，持续前行，终能朝着梦中的星辰大海靠近一步，再靠近一步。

人生是一盘棋，能够用稳去应对一切的人，犹如空城计中的诸葛亮，即使手中无精兵强将，可是强大而稳定的心态，智慧和从容的应对，足以让自己在兵临城下时，从容应对，化险为夷，轻松化解人生路上每一次坎坷和磨难。

能够行稳致远的人，不单单拥有良好的心态、良好的人际关系，及智慧的头脑和高超的技能，更多的是拥有良好的人品和良好的品德。

佛说：“因果循环，皆有定数，种因得果，各自有报。”万事万物，循环往复，有因必有果，你种下什么因，就会收获什么果。

芸芸众生，谁都逃不过轮回的法则。你可以不信命运的安排，但不能不相信世间有因果循环的道理。

善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。珍惜当下，行善积德，才能为未来种下美好的种子，行稳致远要树正气，光明正大的作风或纯正良好的风气，就是公平正义、刚直不阿的浩然之气象。

一个人要想行稳致远，就要有这种浩然正气，要行正道，做正事。遵规章守法纪，恪守道德准则，是行稳致远的基石，为官者，当清正廉洁；为商者，当诚信经营；为学者，当严谨治学……

正如《文子·符言》：“君子行正气，小人行邪气”。以君子之为，有正气之行，方有行稳致远的资本。反之，以小人之为，有邪气之行，则行而不远。

而行稳致远的人，守着自己的良好品质，一生稳稳当当，稳中求胜，稳中进取，不仅过得风生水起，更会过得恣意从容，人生之路，一帆风顺，万事顺意，好运和幸福更会接踵而至。

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