大量数据显示，“人的认知只有一半是客观的”，那一半是不是“认知”呢？这是一个科幻话题，很多人已经提过，我们先不谈，我们只看一下这个话题在科学界的看法。这个话题其实并不是个科幻故事，而是我亲身参与的一个研究。最早的一个实验是1949年,在加拿大的蒙特利尔进行的，他们制作了一个人的照片与一个人的身份证相匹配，然后把人身份证中的居留时间设置成人的生命值，并且用“你是谁”的语句做相关的对话。这个实验被称为“电码实验”。有趣的是，这是1929年科学界提出，之后很多其他机构也进行了相关研究，但都缺乏一个真正令人信服的标准。

直到两位科学家提出了一个科学概念。这个概念就是将人与机器结合起来，而人的生命特征被划分为身体（实验中设定身体每年会衰老一次）和精神（每10年会消失60%的细胞）两部分，然后两者之间进行匹配，就会产生真正的“人”。这个是怎么产生的呢？有两种方法。第一种方法是根据人的精神和身体特征做匹配，那真正的人还是不是人呢？是的，这就是所谓意识的产生，也就是所谓的“第七感”或“灵魂”。第二种方法就比较经济实惠，用一个小盒子，里面放着一个生物钟，这个生物钟的周期（也即意识）是不断变化的，而这种变化又受到很多因素的影响，因此生物钟的变化就会引起人的想法和行为的改变，这就是所谓的“灵魂”。我们不谈如何利用意识产生灵魂，只说说“灵魂”。

在当时的科学界，“灵魂”这个概念很“神秘”，即使是科学家也不清楚“灵魂是什么”。在《人是怎么来的》一书中，斯坦福大学的心理学家johnross用他自己的故事做例子，说灵魂是意识的主要来源。这部小说中有这样一个故事：有一群人，他们都是美国公民，有的人还生活在非洲这种地方，被命名为“阿鲁巴人”。其中有一个人名叫弗兰克，是一名非洲人，他住在阿鲁巴的中心地带，他们有个共同点，那就是都有一个名叫“阿鲁巴人公有制”的政府，弗兰克的身份很特别，他是“阿鲁巴人公有制”总部的部长，而且他和他的领地都是世界各地人都能享受到的，但是他能参加这个“公有制”么？他是不是就是一个新的“人”？这个问题无法回答，但可以很清楚地看到弗兰克是一个公有制体制的体现，他是主导者，因此，他有着最完整的“阿鲁巴人公有制“。