日本人祖先真相大白!根本不是徐福后代,令日本人无法接受!

娱你有呱哦 2024-08-15 02:20:45

放眼全世界,日本是最在意自己民族血统的,他们一向以拥有天皇血脉而骄傲。

并不断将民族朝“神”的方向靠拢,因此日本的神鬼传说也有很多,但不可避免的是,他们的神鬼跟我们国家,竟有着千丝万缕的相似。

譬如著名的玉藻前,传说是我们妲己跑过去化名的,以及八岐大蛇实际上就是我们的九头海蛇王。

因为为祸人间,被放逐到了日本,就连秦朝的徐福,也被日本奉为祖先,可当DNA问世后,日本面对祖先的检测结果,却破了大防。

1. 日本人的起源

一直以来日本人都以自己是徐福的后代自居,但好像事实并不是这样,其实有关日本的真正来源,《山海经》上倒有几处着墨。

“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”这是出自周朝的《海内北经》,要知道,《山海经》不光是有异兽,它还是最权威的地理文献,上面详细记载了中国的山川、民族、以及分布。

其中就有多次描写,中国人往东海岛屿迁徙的记载,更久远一些的,就要说到10万年或20万年前的石器时期。

在石器时期的早期亦或中期,就有人类在日本列岛活动的痕迹,奈何日本并没有关于这一时期的人骨化石,所以无法佐证。

不过日本最早发现的人骨化石,是在1957年的牛川町,根据调查,牛川町的居民们,应该是生活在石器时代,因为他们有一些尼安德特人的特征。

随着时间的推移,日本发现了最接近他们的祖先,那就是绳文人和弥生人。

从一万年前到公元的前3世纪,日本列岛上有绳文人生活的痕迹,那时候冰河时期已过,海面的上升导致日本的岛屿几乎跟大陆隔绝。

绳文人的早期长相特征是,圆脸高鼻梁颧骨发达,以狩猎为生。

可以说跟如今的日本人,长的毫无关系,体制结构上也有很大的差异,反而与古蒙古利亚人接近。

然而,在绳文人晚期时,大量的大陆移民进入了日本,迎来了弥生时代,这个时期的弥生人长相是,眼睛细、下巴窄、脸长,更符合现在日本人的整体长相。

也就是说,弥生人和绳文人相融合,才有了现在得日本人,而且值得一提的是,当时的弥生人绝大部分来自朝鲜半岛跟中国东北。

有了弥生人的加入,日本人实现了二重构造,后续调查发现,无论是指纹、齿冠的类型都很接近二重构造。

之后吉林大学的教授周蜜和朱泓以及中国考古家汪洋,在对石器时代的人骨与现代人种对比时,发现绳文人也分两大类,乃渡来系和土著系。

绳纹时代之前,日本就已经有更早的骨骸了,譬如港川人和明石原人,这些古老的骸骨,非常接近石器时代的广西柳江人。

主要是以美拉尼西亚为主,绳文人应该也是港川人与明石原人混血出来的成果。

综上所述,日本人的起源是非常多元复杂的,涵盖了多个种族,奈何历史和考古记录有限,以至于对日本的起源和演化过程,还是有很多未解之谜的。

2. 徐福东渡

徐福东渡的传说,其实起源于浙江省慈溪市和宁波市象山县的地方传说,乃国家的非物质文化遗产之一。

徐福最早的故事是诞生于司马迁的《史记》,与秦始皇串联在了一起,当然徐福东渡少不了跟成仙沾边。

所以有关于他的故事衍生出了很多个版本,有的说徐福找不到长生不老药,害怕秦始皇问罪,所以干脆跑路了。

也有的说徐福在东瀛找到了不老药,架不住自己贪心,一不做二不休在东瀛住下了。

更离谱的是,还有徐福被玉藻前迷惑,将主人的任务忘得一干二净,带着童男童女们安家落户。

好家伙,那岂不是老乡见老乡两眼泪汪汪,可见妲己在日本待的挺无聊的。

不过在《史记 秦始皇本纪》中记载,公元219年,"齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。

这里的蓬莱与瀛洲指的就是日本,其实最早的徐福东渡的传说成书在唐代的《仙传拾遗》,大致的内容就是,秦始皇期间,大宛国有很多横死的人,可某日一只神鸟叼来了一株仙草,仅仅是盖在了死者脸上,就令对方复活了。

秦始皇听说后大喜,喊来了鬼谷子询问,鬼谷子声称这种仙草是东海祖州中的神芝,一株就能让千人死而复生。

而徐福是鬼谷子的徒弟,秦始皇很是倚重,当即就派徐福前去寻找,给了很多资源。

奈何,徐福走了之后一直没回来,直到一天一个叫沈羲的人得道,黄老派徐福乘白虎车去迎接,这才知道原来徐福已经得道成仙了。

一直到了唐开元年间,偶然有一个人得了怪病,半身枯黑,医生压根无从下手,治不了。

别无他法,有人提出了去求一求徐福,病人家属立马待了满满登登的礼品,火速从登州出发,大概是行了十来日,便看到了海中有一座孤岛。

上了岸后,几人大为震惊,小小的岛上竟有数百人,病人家属随手拉过一位洗衣服的妇人,询问此地姓甚名谁。

妇人回乃徐福的住处,抬眼望去,岛上的很多人都在跪一个白发苍苍的老人,好似朝拜皇帝似的。

原来此人就是徐福,看过病人之后,徐福取出了一粒黑色的药丸,令病人喝下。

很快,病人就拉出了许多的黑痢,病立马好了,病人对徐福感恩戴德渴望留下来共同生活。

可徐福不收有官位的人,掏出一袋黄色的药丸让病人带回去,回到登州之后病人把药丸献给了唐玄宗。

拿给病重人吃后,果然全都好了。

这是唐代关于徐福的传说,但另一种说法也很得后人的相信,那就是秦始皇派徐福去找不老药。

给了超级多的豪华资源,什么金银珠宝、粮草男女应有尽有,大力支持徐福的寻找之路。

结果,徐福走了没过多久,就发来了求支援的申请,声称海里有怪物,秦始皇立马派出军队剿灭。

现在来看,那怪物应该是鲸鱼八九不离十了,很多年过去后,秦始皇等的抓心挠肝,徐福终于回来了。

但一张嘴就是索要3000的童男童女,只有这样仙人才愿意给不老药,此时的秦始皇年事已高,秉承着搏一搏单车变摩托的理念,秦始皇赶紧满口答应。

另外附带送了很多农耕的道具、种子、书籍,不少人见这阵仗,都觉得徐福是打算一走了之不回来了。

果不其然,满载而去的徐福真就没回来了,而日本也有很多关于徐福的传说。

所以日本都坚称,自己是徐福的后人,甚至著名的“八尺镜”也是徐福带去日本的。

可以说,徐福在日本已经被塑造成了一位真神,难怪日本上赶着要当他的后代。

3. 真相无法接受

如果没有先进科技的辅助探究,日本会一直活在徐福后代的美梦中笑嘻嘻。

可惜,科技的发展,成功使日本不嘻嘻了,因为弥生人到来之前,日本的农耕非常落后。

弥生人来之后,才有了质的飞跃,在秦始皇时期,我国的农耕就很发达。

至于徐福到底是不是日本的祖先,无从考究,有证据的就是日本祖先实际上来自各个族群,简单来说,日本能延续下来,祖上就是大杂烩,混血混多了自成一派。

但种种证据的加持下,日本祖先血脉中比较多的就是我国,在天皇成立时期,他们对官员的称呼,与我们周朝秦朝是一致的。

更有甚者,一些政治上的见解,也有着惊人的相似。

再加上先前日本首相羽田孜演讲时,就公开表示自己是徐福的后代,就职后参加了很多徐福的活动。

同时也有不少日本人,跑来我们的王氏宗祠跪拜,宣称自己是王氏后人。

无奈的是,一顿操作猛如虎,DNA给出了真相,日本的祖先很大可能由弥生人与绳文人两大重组的结合。

一时间,日本民众大呼不可能,集体破大防,一下子祖先从神跌到了混血。

最终是血脉的日本受不了了,根本无法接受这一事实,然而越调查心越凉。

事实依据摆在眼前,向往纯血统的日本心梗了,此外,徐福他并非贵族,只不过是凭借职业在史书上留下了大名。

说的难听点,就是炼丹的道士,毕竟秦始皇后期沉迷丹药已经不是什么秘密。

很早之前,日本只是我们的附属国,每年都要带大批贡品来我国朝拜的那种。

他们不能称呼自己的统治者是皇帝,只能用天皇尊称,因此,日本政治策论,包括官员称呼与我们极其相似是有迹可循的。

虽然日本跟我们国家有着说不清道不明的关系,但我们是无法与日本一笑泯恩仇的。

他们在我国犯下的罪行,罄竹难书,连最基本的道歉都没有,甚至倒打一耙不承认。

如此无赖行径,我们没办法原谅。

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