换角度看金陵十二钗,钗黛之争:黛玉宝钗都是女主角,绛珠排首位
在小说《红楼梦》中,因为金陵十二钗的排序问题,读者一争就是几百年。
当然,从排在第三位的贾元春开始,一直到排在第十二位的巧姐,这其中的顺序没有争议。关于金陵十二钗排序的争议,主要就发生在林黛玉和薛宝钗身上。
金陵十二钗顾名思义,这其中描写的是十二个姑娘,可这十二个姑娘却只有十一个判词,其中林黛玉和薛宝钗共用一个判词:
只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
这时候问题就来了,林黛玉和薛宝钗都出现在金陵十二钗的册子第一页上;这两个姑娘的画卷是重合的;她们的判词也是写在一起的,黛玉和宝钗究竟谁排在首位?
这个答案令读者争论了几百年……
一些读者认为,林黛玉是男主贾宝玉唯一爱过的女子,她理所当然地应该居首位;
另一些读者则认为,薛宝钗才是男主贾宝玉的官配,宝姑娘才应该在金陵十二钗中排第一。
金陵十二钗的排序有这么重要吗?
在一些读者的眼里,金陵十二钗的排序就意味着哪个姑娘更优秀。
如果读者抠小说中的细节,会发现并非如此。
《红楼梦》中,是林黛玉还是薛宝钗更优秀?这个问题足,以让很多读者争得面红耳赤。
为什么?
因为林黛玉和薛宝钗,代表着两种截然不同的生活态度,林黛玉代表着真,而薛宝钗代表着假。正是小说中经常强调的:假作真时真亦假……这两种生活态度的矛盾无法调和,读者把这种矛盾带入并投射到了黛玉和宝钗身上,自然也要在这两个姑娘身上一分高下。
不卖关子,我能说这些读者读书的切入点错了吗。金陵十二钗的排名顺序,从来不意味着哪个姑娘更优秀。读到这句话的时候,您不要急着怼我,咱们先来看看作者是怎么写的:
警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣。”
金陵十二钗的重要性在于“紧要”,而这份“紧要”和谁有关呢?
《红楼梦》是一部小说,其小说的性质决定了:“紧要”一定要围绕着主角来进行。在小说中,贾宝玉是无可置疑的大男主,因此这份“紧要”自然是随着的贾宝玉的。
这才是林黛玉和薛宝钗,在金陵十二钗中能出现在第一页的原因。
如果论生活的逻辑,黛玉也好、宝钗也罢其实都没那么重要。
在金陵十二钗中,论社会地位,最高的是贵妃娘娘贾元春;
论和宝玉的亲密度,最高的还是宝玉的亲姐姐贾元春。
可贾元春只排在第三位,为什么?因为同宝玉的关系中,姐姐没那么紧要。
在大男主的世界里,他的真爱和他的官配才是要紧的。而这两个“紧要的”人物,恰恰就是林黛玉和薛宝钗。这才是这两个姑娘,能同共出现在金陵十二钗之第一页的原因。
从女主的角度来看,薛宝钗和林黛玉都是女主角,《红楼梦》是双女主结构。这两个姑娘是分不出高下的。
那这是否意味着薛宝钗和林黛玉共同在金陵十二钗中排首位呢?当然不是,有的时候读者可以换一个角度想一想,不要将金陵十二钗中排第一的人物只在林黛玉和薛宝钗之间打转……
金陵十二钗中,还有一个人物比林黛玉和薛宝钗更神秘、更重要,这个人就是绛珠仙子……
一.林黛玉和薛宝钗是双女主
林黛玉和薛宝钗在小说中谁更重要,这个问题,读者一争论就争论了几百年。其实在读者争论的过程中,答案就已经出现。
林黛玉和薛宝钗同样重要,只有她们两个同样重要,关于钗黛之争才有资格争了论几百年。
一部大男主结构的小说,出现双女主,这是个新鲜的设定,之后这个设定一直被模仿却从未被超越。
为什么?
因为有女主的存在,对于古典小说来说才是新鲜的。
女主,在古典小说里没那么重要。
四大名著中,《西游记》《三国演义》《水浒传》里面都没有女主存在的痕迹,并不影响其文学成就。
同时呢?
读者应该相信,《红楼梦》的作者看过《聊斋志异》。在《聊斋》的短篇中,一个个鲜活的女主熠熠生辉。
就比如青梅和阿宝是双女主,封三娘与范十一娘也是双女主,秋容与小谢还是双女主……
这么看来同样是清朝的《红楼梦》中,林黛玉是和薛宝钗是双女主也是可以接受的。
同时呢?
小说《红楼梦》中有一个线索性道具,这个十分重要的道具就是风月宝鉴。
站在上帝视角的读者都知道,风月宝鉴有两面,一面照的是露骨的真实,一面照的是虚假的繁华。
小说中的林黛玉和薛宝钗,也映照在风月宝鉴中……
很明显,林黛玉象征着露骨的真实,而薛宝钗则象征着虚假的繁华。
林黛玉和薛宝钗,在小说中的地位是旗鼓相当的。
先来看林黛玉:
小说《红楼梦》有反封建的意义,关于这一些,教科书中都有标准答案我不再赘述。
作者把红楼的时代背景设定为末世,因此读者在林黛玉的身上能看到露骨的真实。
红楼主线情节开启的时候,林黛玉就已经成为了一个小孤女。没有家族、没有任何家人可以为她做支持,她无依无靠投奔进荣国府。
这时的林黛玉,一个人就代表了全家族。
她出身贵族又如何?
她出身书香门第又如何?
她是探花郎和荣国公嫡女的女儿又如何?
她依然是个无依无靠的小女孩……
这份无依无靠,正是象征着文古文人气节的无所依托。生逢末世,一个人品行端正、傲骨铮铮,最后能得到什么?
答案非常残酷,这些有气节的人,只会被封建制度的残酷所吞噬……
林黛玉只是一个小哭包吗?
并不是的,很多人对《红楼梦》的了解来自于影视剧而并非原著。而影视剧则过分强调林黛玉的孤苦爱哭,对林黛玉的个人能力则强调不足。
林黛玉的个人能力其实非常强!
应对顶级大场面:比如皇室活动元妃省亲,人家能写出盛世无饥馁,何须耕织忙。顺便说一句,这个级别的应制诗(应制诗的基调是拍皇帝马屁),连贾宝玉都写不出来,估计贾宝玉的老爸贾政也够呛。
把皇帝马屁拍好了,荣国府至少暂时平安,贾元春也能在后宫得到体面,这是顶级本事。
普通的应对中馈:林黛玉的屋子里从未发生过盗窃案;她的潇湘馆也没有老婆子和丫鬟敢吵嘴;她的身边也没有丫鬟会和小厮闲磕牙,闹出什么不堪之事……
大观园中最平静的,从来只有林黛玉和贾探春的屋子。
这足以意味着,林黛玉和贾探春的管理能力互相上下。
还有呢?
林黛玉没有家族庞大的产业做支持,也没有多少闲钱去打赏下人,可她的口碑怎么样?
她的口碑是越来越好,从一开始的:
不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及.而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心
被薛宝钗全面碾压,到后来的:
在学问方面:
今日公评:《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了……
在口碑方面:
奶奶不知道,我们家的姑娘不算,另外有两个姑娘,真是天上少有,地上无双。
这句话,是荣国府的下人兴儿说的。与小说中夸奖薛宝钗行文,有同等的证明效力。
在这个时间点,林黛玉靠着一个人,已经把自己的口碑,调成了同有巨大财富和家族支持的薛宝钗同等的水平。
林黛玉的个人能力是杠杠的!
就是这样的林黛玉可曾被荣国府重视?
答案很残酷,在荣国府,林姑娘没有任何的生存机会和发展空间。就像探春一样,探春曾有雄心壮志重振家族,可腐朽的荣国府容不得这样姑娘的存在。
反而是薛宝钗,靠着王夫人的支持,在管理大观园的时候把好处捞尽,然后把烂摊子甩给贾探春……
林黛玉和薛宝钗就是矛盾的两个面,一身正气有傲骨的林黛玉在荣国无法实现人生价值,看上去周到圆融实则有城府且腹黑的薛宝钗就能混得如鱼得水吗?
答案同样是否定的。
再来看薛宝钗:
对比一下林黛玉和薛宝钗的家庭,读者就能看清楚作者对这两个人人设的精心布局了。
林黛玉是出身贵族、书香门第的孤女,薛宝钗就是出生在商家的、大富大贵有家族支撑的大姑娘。
薛家是怎样的家族?
薛家没有清正的口碑,只有乡邻对他家金陵一霸的差评。
薛家的做了多少伤天害理之事,才能得到这样的恶评?
这件事,作者就让读者自己去联想了……
薛蟠纵豪奴弄出人命案,薛家这一家人浑然不在意,好像没有发生过一般,就这样轻飘飘地进京都了。
这样的宝姑娘,又如何配得上品格端方这个形容词,岂能和林黛玉相提并论呢!
要不怎么能说末世呢,末世就是个礼崩乐坏的时代,金陵一霸家的姑娘薛宝钗成为了品格端方的代表,而严谨的林黛玉则被否定成了孤高自许、目无下尘。
什么叫悲剧?这就是。
薛宝钗真能靠她那一套,就能在荣国府混的风生水起吗?
比如宝钗有心计,可以靠着拉拢袭人史湘云不停的抹黑林黛玉;
比如宝钗有钱,可以靠着打赏拉拢荣国府的仆人,还可以靠着给一些仆人提供好的工作机会,给贾宝玉的贴身小厮茗烟他妈找一份好工作,来换取他们为自己出力……
可这样就能换来好口碑吗?
不行的!
口碑这东西在任何一个时代都买不来,哪怕是在肮脏、龌龊的荣国府,哪怕是在真正的底层人物中间,假恶丑也不可能被金钱抹成真善美。
这是薛家真正的口碑:
众人笑道:‘这更奇了!天下老鸹一般黑,岂有两样的。
他娘也正为芳官之气未平,又恨春燕不遂他的心,便走上来打耳刮子,骂道:“小娼妇,你能上了几年?你也跟那起轻狂浪小妇学,怎么就管不得你们了?
薛家,也是荣国府婆子口中的黑心商人。
同时呢?
何婆子口中的狂浪小妇,指的就是薛宝钗的贴身丫鬟莺儿。在红楼时代,骂小姐身边的贴身丫鬟,几乎同骂小姐是差不多的……
一个人的口碑,不是做广告宣传能得来的:
一个人的口碑、也不是能靠打赏和赢钱真正得到的。
薛宝钗究竟是什么人?
荣国府下人会看在眼里,并且自有公论。
荣国府的小姐妹也会看在眼里,然后做出应有的反应。
抄检大观园之后,探春就直接将薛宝钗撵了出去:
正是呢,有叫人撵的,不如我先撵。亲戚们好,也不必要死住着才好……
什么叫悲剧?这也是。
总有一些读者认为,林黛玉的悲剧是个性问题造成的,那么换一个薛宝钗去适应同样的环境会怎样?答案是也不行。
此时,在剧情的天平上,林黛玉和薛宝钗的分量是相同的,她们都是小说中的女主角。
那金陵十二钗中,究竟谁居首位?
二.金陵十二钗居首位的是绛珠
尘世间都有了林黛玉,幻境中为何还要出现一个绛珠?
这是一个很残酷,又极容易被读者忽略的点。
读者都是站在上帝视角,都明白百年豪门荣国府终会走向白茫茫大地真干净的那一天。
总有一些善良的读者,把这种矛盾集中在贾宝玉身上,他们会觉得如果宝玉刻苦读书考取功名,贾氏一族就有逆天改命的机会。
这个观点是错误的。
贾氏一族衰败的根源,在于皇帝与太上皇争夺皇权过程中的资源再分配。站错了队,是贾氏一族真正衰败的原因……
读者可以批评贾宝玉的纨绔,更可以批评他的不学无术,可其他的就不能再上纲上线了。
顺便说一句,《红楼梦》到大结局荣国府被抄家的时候,贾宝玉才20岁左右。就凭他一个小孩子,他能改变什么!
这一切都不是宝玉能解决的……
读者可以细想:贾氏一族被抄家,贾氏一族的族长贾珍没有办法;荣国府袭爵的贾赦毫无应对之策;在职场混迹多年的贾政也只能无奈地接受……
那时,谁能帮荣国府的人一把?
到了那个时候,生活在贾宝玉面前才撕下了旖旎的伪装,露出个残酷的真相。
当荣国府被抄家之后,马上发生的就是树倒糊狲散,荣国府经营百年的人脉,会瞬间瓦解,很多世家大族会,对贾家之人唯恐避之不及。
这是读者可以预见的后果。
那时候,宝钗在哪儿?
薛家能拉荣国府一把吗?
宝玉为什么要空对着山中高士晶莹雪?
这些都是问题……
荣国府一倒,紧跟着薛家也会倒,那时候薛蟠曾经惹的人命官司就再也藏不住了。
薛蟠要承担他该承担的责任,不过这种公子哥挺得过牢狱之灾吗?
答案是未知。
不过有一点是可以确定的,薛家和荣国府是拴在一根藤上的蚂蚱,倒霉的时候一块倒霉,谁也帮不上谁的忙了。
这个时候,宝钗会与宝玉成婚两家互相取暖吗?
答案是不可能。
宝钗是待选之身,可她参加选秀了吗?
答案很残酷,从未。一个待选的女子没有参加选秀、没有被撂牌子,她就是属于皇室的女人!
这样的女子不能嫁人。
可宝玉和宝钗已经议婚了,宝玉该怎么办?
区区一个贾宝玉敢和皇室抢女人?贾氏一族不可能允许这样的议论持续发酵。
贾宝玉该如何平息这样的议论?他不可能去堵住爱八卦的老百姓的嘴,此时他就只剩一条路可以走:这条路就是出家。
只有这样,贾宝玉和贾氏一族才算能给皇室一个真正的交代。
薛宝钗的结局极惨。
宝钗和金钏儿的人生是互相映射的。
金钏儿和贾宝玉调笑,王夫人选择把金钏儿撵出去,之后金钏投井。金钏儿投井是造成宝玉挨打的重要原因之一。
也就是说,金钏和宝玉之间的牵绊让他们彼此伤害。
而宝钗和宝玉之间的牵绊也同样如此。
当年,王夫人恨死了金钏儿;
后来,王夫人也恨死了宝钗。
宝钗的人生,就这样困死在了深井。
(金簪雪里埋)
那林黛玉呢?
小说中的林黛玉,在留下了最后一滴相思泪之后,香消玉殒……
(可玉带林中挂呢?)
帮助贾府的,只有刘姥姥吗?
在金陵十二钗排首位的女子,必然对贾氏一族未来的发展有重要影响,只有这样她才够标准还在第一。
读者公认,《红楼梦》是一部有自传性质的小说。荣国府不是一天败落的,面对荣国府的衰败,贾氏一族的男子比如贾政等人必然要拿出自救方案。
如果家族被追责、男人是跑不掉的……
可女人就不一样了。
贾氏一族没有人犯过灭九族的大罪,站在上帝视角的读者也只会看到荣国府被抄家。
抄家这种事,不会牵连已出嫁的女儿,荣国府的男人也大概能预见到,自家最差的后果就是被抄家。
荣国府真正败落之前,贾家会尽量将女孩子抛出去,将来无论谁有良心,对挽救贾氏一族都会起到大作用。
这才有了探春的远嫁。
探春以郡主的名义远嫁和亲,这属于于国有功。皇帝也确实记着探春的功劳,至少贾政这一房,最后被皇帝真正赦免。
探春远嫁对后来的贾兰的高中,铺平了道路。贾兰会高中,这一点,读者可以在李纨的曲子中看出来。
气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印
古人参加科举考试,要求三代无犯法之男,罪臣的后代,没有这个资格。
这也才有了惜春出家。
惜春出家,正是在执行秦可卿为贾氏一族自保的策划案。一个家族祭祀的产业,不会因为抄家就被罚没,贾家人是给自家留了后路的。
那林黛玉呢?
贾氏一族把自保的棋,下在了贾探春和贾惜春的身上。
可如果贾氏一族未来想要翻身,还得寄希望于在高位的人拉一把!
而林黛玉则是最容易高嫁的那个人。
林黛玉本身就是贵族出身;
林姑娘的个人素质优秀;
更重要的是,林黛玉不姓贾,不会受贾氏一族的牵连。
潇湘妃子的雅号,一品夫人的谶语,都把林黛玉的婚事锁定在了王爷级别的人物上。
为了保证贾氏一族的利益,林黛玉必须结这门婚事!
林黛玉的财产;
还有林黛玉婚后的人脉资源,才是贾兰最终能够翻身的基础。
(这才是玉带林中挂)
而红楼梦的作者能把这段故事写下来吗?
不可以。
他对林黛玉的思念,对林黛玉的痴情,会对林黛玉的婚姻产生爆炸性的影响。而林黛玉对贾氏一族的帮助,他又不能不记下来,否则的话他没良心。
这时,作者该怎么办?
红楼的大背景,作者可以假借为一个石头上的故事;
林黛玉的真正身份,作者也可以隐藏为幻境中有一个绛珠仙子……
神瑛侍者曾为绛珠仙草浇水,绛珠仙子来人世的这一遭是来还泪的,她的泪,就像那春天绵绵的细雨润物细无声,帮助贾氏一族的人东山再起。
〖终身误〗 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
在终身误的曲子中,作者明着是在写薛宝钗和林黛玉,可实际上情感已经在向绛珠倾斜。
读者要知道,木石前盟说的就是神瑛侍者和绛珠仙子的宿世之缘。
〖枉凝眉〗 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
读者常说枉凝眉咏的是宝黛的故事,可其实,阆苑仙葩才锁定了作者想要表达的关键人物,这个人物是绛珠。
绛珠仙子等于林黛玉吗?
在林黛玉活着的时候,绛珠仙子等于林黛玉。
在林黛玉死后,作者用绛珠去指代黛玉婚后他不敢、却又不得不落于纸端的故事……
读者更多会为黛玉留下的眼泪而感动,可其是最心痛的人,正是承受黛玉泪水的宝玉啊。
在幻境,他为她浇水;
在人间,她的泪水都流到了他的心里……
而谁又能看到作者一生的情、心里的泪?
黛玉的情,宝玉一世难以偿还,宝玉该怎么办?相聚分离,花谢花开,作者只能把这些泪重新假托在绛珠身上。
黛玉是作者再也不敢、不配呼唤的名字。
而那个幻境中的绛珠仙子,没人会、也没人敢追究她的情所系,人所归……
金陵十二钗,绛珠排首位。