北宋天圣八年（1030年）冬，东京汴梁城南的宰相府扩建工地上，一群工匠正挥汗如雨。寒风裹着细雪，将土地冻得硬如铁板。突然，一声刺耳的“咔嚓”声从铁锹下传来，工匠王二麻子弯腰扒开碎土，一具蜷缩的人形白骨赫然暴露在众人眼前。白骨脖颈处挂着一枚青玉扳指，表面沾满泥垢，却在阳光下透出幽幽青光。

消息如野火般传遍汴梁。宰相吕夷简闻讯后，连夜召集亲信商议对策。他深知，这具埋于自家宅基下的白骨，绝非寻常案件。次日早朝，吕夷简主动请奏：“臣蒙圣恩赐宅，却遭奸人构陷，望陛下明察！”宋仁宗赵祯眉头紧皱，下旨命开封府彻查。

吕夷简的惶恐并非空穴来风。北宋自真宗朝起，朝廷党争愈演愈烈，吕氏一族虽权倾朝野，却也树敌无数。这具白骨的出现，恰似一柄利刃，直指吕家咽喉。

开封府推官赵允奉命查案。他蹲在土坑旁，用软布轻轻擦拭那枚玉扳指。扳指内壁显露出“景祐元年·吕”四字，外圈莲花纹中竟夹杂着几道细密裂痕，似是人为破坏。仵作查验白骨后禀报：“死者为女性，年约二十，骨色乌黑，乃鸩毒致死；死亡时间至少十年以上。”

赵允心头一震——景祐元年（1034年）是当朝年号，而吕家宅基却是五年前仁宗亲赐。一具死亡超过十年的尸骨，如何埋入五年前才划定的宅院？他翻阅地契档案，发现吕府原址竟是二十年前被抄家的富商李元培旧宅。更蹊跷的是，李元培灭门案卷宗中记载：“李氏幼女玉娘，抄家前夜失踪，下落不明。”

玉扳指与失踪的李玉娘，是否暗藏关联？赵允走访西市玉器行，老匠人辨认后惊呼：“此乃苏州‘玉玲珑’坊的物件！他家专为达官显贵定制，莲花纹中掺金丝的手法，全汴梁独一份！”

李元培案卷宗显示，天禧四年（1020年），李家因“私贩军械至辽境”被满门抄斩。但刑部记录中，李家库房仅搜出二十副铠甲，与指控的“万件军械”相去甚远。赵允暗访当年狱卒，得知临刑前夜，李元培曾仰天怒吼：“吕家构陷，必遭天谴！”

线索指向吕家次子吕公绰。此人现任工部侍郎，恰是宰相府扩建的监工。赵允假借核对图纸拜访吕府，见吕公绰书房挂着一幅《雪梅图》，题款竟是“景祐元年春·玉娘”。当他故作不经意提及李玉娘时，吕公绰手中茶盏砰然坠地，热茶在青砖上洇开一片暗痕。

当夜，赵允潜入开封府档案库，在积灰的景祐元年刑案录中发现惊人记载：“三月十七，城南枯井现女尸，面目全毁，唯右手戴翡翠镯，内刻‘李’字。”而结案文书仅以“流民劫杀”草草了事。那枚翡翠镯，正是李玉娘及笄时，其父重金打造的陪嫁之物。

三日后，赵允率兵突袭吕公绰的别院。在书房博古架后的密室中，搜出一匣泛黄文书：最上层是景祐元年三月的婚书，吕公绰与李玉娘的名字赫然在列；其下压着半幅染血的锦帕，上书“吕郎负誓，鸩酒断肠，愿为厉鬼，永世相缠”。

真相逐渐浮出水面。二十年前，吕公绰与李玉娘私定终身，却因李家获罪被迫分离。景祐元年，吕公绰暗中接回李玉娘，假借扩建别院之名，在宅基下修建密室藏娇。岂料此事被吕夷简察觉，为保家族清誉，吕家以“纳妾宴”为名，用鸩酒毒杀李玉娘，尸身深埋密室之下。

那枚玉扳指，实为吕家给李玉娘的“聘礼”。莲花纹中的裂痕，正是李玉娘临终前以簪刻下的“冤”字残迹。吕公绰为掩盖罪证，命玉匠磨平刻痕，却未能彻底消除纹理间的瑕疵。

案情明朗之际，吕夷简发动反攻。他在朝会上痛斥赵允“伪造证物”，更指使御史台弹劾包拯“纵容下属诬陷重臣”。当赵允呈上婚书时，吕夷简冷笑：“笔墨可仿，尸骨无言，此等伎俩焉能欺君？”

僵持之际，包拯带一名老妇上殿。此人正是李玉娘乳母刘氏，她从贴身衣襟中掏出一册发黄的《李氏嫁妆录》，其中详细记载：“景祐元年三月，付玉玲珑坊定金百两，制青玉莲花扳指一枚。”内务府档案对照显示，此册笔迹与婚书出自同一人之手。

宋仁宗当场震怒。吕家虽持丹书铁券，但李玉娘案牵扯私通罪臣、滥用私刑、欺瞒圣听三大罪状。最终，吕夷简罢相贬谪，吕公绰流放琼州，吕氏党羽尽数清算。

这场看似风月案的背后，实为仁宗朝权力洗牌的关键一役。吕家当年构陷李元培，实因真宗晚年，李家曾联名百官反对《澶渊之盟》；而仁宗亲政后，亟需铲除旧党，重塑皇权。

那枚玉扳指更牵扯北宋玉矿命脉。吕家通过工部掌控苏州玉矿，莲花纹扳指实为开采令牌。此案告破后，仁宗将玉矿收归皇室，为后续“庆历新政”奠定财源。而包拯经此一案，从开封府推官直升监察御史，成为新政派的利剑。

历史总是充满讽刺。吕公绰流放途中病逝，其棺木入土时，陪葬的竟是一枚仿制的青玉扳指——至死仍在忏悔，还是妄图镇魂？无人知晓。