新中国成立后，著名学者熊十力给自己流落澳门的湖北老乡、当初党的一大代表包惠僧写了一封信，其中写道：

我据老董（董必武）所言，你与周恩来有刎颈之交，毛泽东对你了如指掌。幸逢盛世之际，你蜗蛰澳门，岂不是一叶障目，不见泰山之雄伟？何不弃暗投明，却龙藏龟洞，效乌龟缩头之法？

熊十力建议包惠僧迷途知返，“凤栖梧桐，龙归沧海，大显身手，共建中华千秋伟业”。

熊十力的劝说打动了包惠僧，不久后他就提笔给毛主席、周总理和董必武写了信，祝贺了新中国的诞生，同时也为自己过去的错误进行了忏悔。

不久后，包惠僧就收到了中央的回电，欢迎他来北京。1949年11月的一天，董必武董老代表中央邀请包惠僧参加宴会，席上，董老用埋怨的口吻对包惠僧说道：“你那时做了国民党的官，就不要共产党的朋友了？”包惠僧听后无言以对。

不久后，周总理又亲自在中南海设宴款待了包惠僧等人，这使包惠僧更加羞愧难当。当年在重庆的时候，周总理有一次去国民政府内务部工作，在内务部办公室里，他看到了包惠僧，周总理热情地向他打了招呼，包惠僧却因为害怕自己受到牵连走开了。如今，周总理不计前嫌，对他依旧热情，他怎能不心怀愧疚？

宴会结束后，众人散场，包惠僧正打算离开，突然听到周总理喊他，让他留一下。两人坐下后，周总理问包惠僧：“那时你跑到哪里去了？我找了你好久都没有找到。”总理的语气宽和，并没有责怪的意思，只是想了解一下当初到底发生了什么。

1927年大革命失败后，周总理同志包惠僧到江西省委军事部工作，先到南昌待命。不久之后，南昌起义爆发，之后起义军决定南下向广州挺进。在这个时候，包僧惠突然患病，向周总理申请暂时留在南昌治病，病好了再去寻找组织。周总理同意了，还给他写了一封介绍信，要他养好病后去武汉联系组织。

养病50天之后，包惠僧辗转来到了上海，并得知了南昌起义失败的消息，一时间他产生了悲观情绪，从此他就脱离了组织。在经济陷入窘迫之后，他和朋友靠办报为生，之后又进入国民党，在其武汉行营主任何成浚那里做幕僚，之后又升任陆海空军总司令部参议、军事委员会秘书、中央军校政治教官、内政部参事、户政司司长、人口局局长等职。

由于包惠僧特殊的历史身份，他在蒋介石那里也不受重用。1948年，人口局进行人员缩编，包僧惠识趣地主动辞去职务，去了澳门生活。在澳门，包惠僧难以养活家人，他曾想写一本关于大革命的回忆录，但内心无法安定，始终写不完。心情郁闷之下，他又去了中央酒店的赌场碰运气，结果输得很惨。

包惠僧向周总理说了自己这22年来的种种经历，总理听后说道：“你们一大家人也要生活嘛！不过，你过去并不是一个普通的共产党员，你对党要有个交代。”

包惠僧回答：“党的高级干部，从毛主席以下，很多都是我少年时代的伙伴。大家从艰苦中创造了新时代，我很高兴，也很惭愧……”

不久之后，包僧惠在周总理的介绍下前往华北人民革命大学学习，经过半年多的思考，他写下了一本长达3万字的《思想总结》，在其中详细汇报自己早年间的思想和经历，对自己每一阶段的错误进行深刻的反思，这份《总结》中尽管有一些地方还不成熟，但他的态度是真诚的，受到了大家的欢迎。

从华北人民革命大学毕业后，包惠僧进入内务部工作，后又调任国务院参事。1979年7月2日，包惠僧在北京病逝。

正如包惠僧所说：“党的高级干部，从毛主席以下，很多都是我少年时代的伙伴。大家从艰苦中创造了新时代，我很高兴，也很惭愧……”作为中国共产党最早一批的党员，包惠僧早年间无疑是进步，他参加过五四运动，在陈独秀、陈潭秋、董必武等人影响下走上了革命的道路。1920年，他和董必武、李汉俊等人成立了武汉共产主义小组，担任小组书记，对湖北和武汉的革命传播做出了不小的贡献。

后来，包惠僧奉命到广州向晨读修汇报工作，并作为广州代表参加了党的一大。后来，他回到武汉担任武汉区执委会书记，领导开展工人运动，其中的“二七罢工”轰动全国。国共合作后，包惠僧曾担任黄埔军校政治部主任、国民革命军22师党代表，参与筹备武汉中央军事学校……

这些早期履历是耀眼的，如果不是被失败主义的情绪所左右，他本来也应该是“从艰苦中创造新时代”的重要角色。然而，错过了就是错过了。通过包惠僧，我们能更清楚地看到那些在失败中坚持的老一辈革命家的品格和风骨。