阐教与道教的关系及封神演义阐教并非道教，这一观点在学术界已得到广泛认可。尽管有些学者试图将阐教归结为道教中的某一派别，但这种说法缺乏确凿的证据。阐教这一名词最早出现于元明时期的《玄帝说魔传说》等故事中，与武王伐纣的背景相结合，形成了《封神演义》中的阐教与截教两大门派。

阐教的名号取意于“阐扬正道”，它原本是一个动宾词组，意为宣扬正教。在《封神演义》中，阐教被描绘为一个教派，其本部位于玉虚宫，由元始天尊主持。值得注意的是，现实世界中确实存在玉虚宫，它位于湖北武当山，是真武大帝的道场。然而，这并不意味着阐教与真武大帝有直接的联系，因为神话故事的本质是文本，它们在流传过程中会不断融合和演变。

在《封神演义》中，阐教包含了众多道佛二教的主流神仙，以及一些难以溯源的编道神仙。这是因为在元明清时期，全神信仰非常兴盛，人们认为只要灵验就是好神，因此不同宗教的神仙在故事中经常被融合在一起。文殊、普贤等菩萨形象在阐教中出现，正是这种信仰融合的结果。

与阐教相对的是截教，其本意并非“截取神机”，而是指区别于本土教派的海外教派。在《封神演义》中，截教被描绘为一个由通天教主领导的海外修仙门派，其弟子多居住在海岛之上。尽管截教中也包含了一些本土神仙，但其整体特征仍然是以海外教派为主。

至于邪教一词，在现代语境中通常指具有危害性的非法组织。但在《封神演义》中，邪教并非贬义词，而是指与阐教相对立的另一个教派。这里的“邪”并非指邪恶，而是指其教派特征和来源与本土教派有所不同。

此外，《封神演义》中的神魔故事并非凭空创造，而是经过了无数次神话故事的文本迭代。在迭代过程中，大量其他神话和故事元素被融入其中，形成了丰富多彩的故事情节和人物形象。

最后需要指出的是，《哪吒2》作为一部电影或作品（假设你指的是与哪吒相关的某部续作），其人物背景设定和故事情节可能与原著有所不同。因此，在解析人物背景时，需要结合作品本身的特点和背景进行具体分析。