记得多年前，有一部很火的电视剧，名叫《芈月传》。客观地讲，如果作为娱乐消遣，那样的剧情编排是没有太大的问题的，大女主的剧情设置比较符合吃瓜群众的普遍心理。但是真的要从寓教于乐的角度去考量，那是害人不浅的。
为啥呢？因为历史它是应该要服务于提升民众对生活和社会的真实认知的，而不应该去误导观众的情绪自嗨。《芈月传》里因为要刻意赋予芈八子主角光环，很多事情已经偏离了真实客观的轨道。
芈月这个人的历史原型就是秦惠文王的王妃，也就是秦昭襄王的生母，亦叫芈八子。在帮助儿子嬴稷夺权称王后，她因儿子即位时只有19岁（秦王亲政基本上在22岁左右），没有到亲政年龄，而自摄朝政，号“宣太后”，进而成为中国历史上有史记载的第一位掌权太后，后世把皇帝的母亲尊称为太后也就是因为她。
身上有这种高光标签，自然也就不缺话题，所以宣太后一直以来都是老百姓津津乐道的一个历史人物。在历史的女主频道中，她和西汉吕雉、西晋贾南风、北魏冯太后、大唐武则天、辽国萧太后、清朝慈禧等人，一直都是顶流的存在。
但是，咱一直跟大家说，历史吃瓜要保持理性。因为历史是任人装扮的小姑娘，普通人很多时候根本就很难看到历史的真实逻辑，注定被人带节奏。
话不多说，咱们就一起来看看宣太后的人生是什么样子的，背后又蕴含着什么样的现实意义？
真实的宣太后其实是没有具体的名字的，因为在当时，女性想要拥有一个名字是相当奢侈的事情，名是社会身份和地位的象征，女性一般是不配拥有的，这叫有姓无名！
那么大家为什么会把她称为芈八子呢？因为“八子”本身是秦汉时期君王皇帝侍妾的一个称号，相当于一个岗位名称，而且还是那种级别不是很高的岗位称号。“八子”的地位在王后、夫人、美人、良人之下，而在七子、长使、少使之上。真要按照后宫编制来算，应该算是不入流的中低编制吧！
芈八子其实出身还是不错的，她是楚国楚威王的女儿。但是，在那样一个男权社会，即便是出身在王室的公主，若是没有父母兄弟的庇佑，其实日子也不会很好过的。芈八子很不幸，她爹楚威王走得早，而她妈则改嫁到了魏国。
借此，咱们也解释一下一个问题，那就是老是有人因为魏冉是芈八子的弟弟，所以一口咬定魏冉就是楚国人。其实魏冉应该是芈八子她母亲改嫁魏国后生下来的。别的不说，战国七雄中就“韩魏赵”三家是以家姓为国姓，赵国宗室姓赵、韩国宗室姓韩、魏国宗室姓魏，这基本上是没得跑的。因为“韩魏赵”源自“三家分晋”，他们原本就不是封国，而是几个卿大夫（封地叫采邑，也就是原始的家），是几大家族产业。所以，基本上可以推断魏冉是芈八子她母亲跟某个魏国贵族所生的！至于是不是魏国贵族魏章，目前尚有争议。
接下来，咱要先解释一句，咱没有任何不尊重女性朋友的意思哈。但在那个年代，女人身上最重要的两个价值就是传宗接代和政治联姻。
秦楚之间其实是世代联姻的，所以等到芈八子16岁的时候，就被楚王送到秦国给秦惠文王嬴驷当了妃子，从其“芈八子”的历史称号来看，级别应该不是很高。
芈八子的产出能力还是很高的，16岁入秦，17岁便生下了生长女，后为燕昭王后。20岁时又生长子嬴稷，后为秦昭王。然后，后面又先后生下了次子嬴悝和幼子嬴芾。
但是即便芈八子为秦惠文王生下一女三子，也依然不怎么得宠。不然她的长子嬴稷是不可能被送到当时地处苦寒的燕国去当质子的。
前311年，秦惠文王去世了，秦惠文后魏氏所生嫡长子、太子嬴荡19岁继位，即秦武王。秦武王上位之后，提拔了樗里疾为右丞相、甘茂为左丞相，然后在短暂的4年在位时间里，打下了韩国的军事重镇宜阳（洛阳西40公里左右），然后跑到洛阳周天子太庙举了一下鼎，就昙花一现地没了。享年23岁。
因为秦武王是无子而终的，所以他一去世，秦王的人选就成了一个特别敏感和关键的事情了。秦武王的生母秦惠文后魏氏行动迅速，还没等秦武王的灵柩从洛阳运送到咸阳，便率先联合左丞相甘茂拥立了秦惠文王的庶长子嬴壮为秦王。
按道理来说，秦惠文后这般操作是没啥问题的，在秦武王没有子嗣的情况下，拥立秦惠文王的庶长子即位，这是完全符合法理的嘛！
但是，在战国时代，各国互相干涉王位继承已经成了传统保留曲目了。赵国的赵武灵王感觉让秦国内乱的机会来了，赶紧派人把在燕国为质子的嬴稷给送回秦国了。
时年38岁的芈八子一看自己的长子回国了，感觉也有资格去争一争王位了。便联合了其异父弟魏冉和外甥向寿等人，并策反与甘茂争权的樗里疾（人家作为右丞相，新王登基这么大的事毫无参与感怎么会心里舒服呢？），直接起兵武装夺权，另立嬴稷为王。
甘茂这个老狐狸立马变成了“谁赢，我帮谁”，率百官向嬴稷这一方投诚了。
这样一来，刚上位的秦王嬴壮与同母弟嬴雍就只能率领拥戴者逃出咸阳避难了。
嬴稷篡位成功，即秦昭王，时年19岁，未行冠礼，不能亲政。芈八子执掌朝政，自号“宣太后” ，同时任命同母异父的兄弟魏冉辅政。
芈八子母子这一谋权篡位行为，在秦国史书《秦记》中被颠倒是非了，嬴稷是正常继位，阴谋篡位的人是嬴壮。反正是老规矩，失败者必须背负所有黑锅。
芈八子以宣太后的身份掌权后第一件事就是清除异己，像甘龙这样的墙头草就被逼逃往魏国了。然后历经两年的平乱，终于剿灭了秦王嬴壮与其弟嬴雍。然后又赐死秦惠文后魏氏。
所以，有时候咱不禁想问，就这样一个利欲熏心的狠毒女人究竟有什么值得吹捧的？有人拿她和后世的吕雉相提并论，说句心里话，她连给吕雉提鞋的资格都没有。人家吕雉是倾其所有资助刘邦创业成功，然后被刘邦各种杀人诛心地渣，一直都在顾全大局，最后是自己儿子刘盈死了，才开始掌权有了一些过激行为的。而且吕雉执政期间，总体上还是厚待百姓的。芈八子呢？从一开始就是一个欲望机器！
但这些还不是最毁人三观的事情，最毁人三观的事情是她跟义渠王之间的狗血剧情。
义渠是东周时期活跃于泾水北部至河套地区的一支古老民族，因为争夺生存资源，经常跟秦国有军事摩擦。
前331年，义渠国内发生内乱，秦惠文王派庶长操去义渠国平定内乱，这其实并不是什么邻居互相帮忙哈，而是主权干预。
四年后，即前327年，估计是鸠占鹊巢差不多了，秦惠文王在义渠设县，义渠王被逼向秦国称臣。
可是，这种殖民统治就真的会很和平吗？不可能的！前319年，秦国又攻打义渠，直接分割了义渠国郁郅（今甘肃省庆阳市东）。
饱受秦国压制的义渠国终于在第二年迎来了报复的机会，当年公孙衍合纵楚、韩、赵、魏、燕五国攻秦，义渠趁秦军主力与五国交战之际，大败秦军于李帛（今甘肃省天水市东）。
然后，又过了四年，即前314年，秦国缓过气来了，再次派兵攻打义渠国，夺取了义渠国徒泾（位于今山西、陕西两省间黄河南段以西地区境内）等二十五座城池，就差一点被把义渠国打断气。
反正秦国和义渠国之间，这么多年就一直处于一种极限拉扯的状态。
所以，秦国发生争位夺权的内乱时，义渠王也自然不会放过这么好的凑热闹机会的。所以，在秦昭襄王继位时，义渠王就借口朝贺来秦国寻求合作态度了。以前你们秦国逮到机会就揍我，现在你们秦国局势不稳，要想我不趁机闹事，总得给我一个说法吧？
秦国最终给义渠王一个什么样的说法呢？一个相当牛的说法——国母宣太后直接对义渠王献身了，两人后面公开地生下了两个儿子。
这个时候，很多人可能会说，宣太后当时也是无奈。这个说法，咱是接受的。毕竟在夜场卖笑、卖肉的小姐姐，哪个不说自己是被逼无奈的？你宣太后若是没有这么大的权力欲，会到这个处境吗？而且你宣太后是不这么干，秦惠文后和嬴壮她们就容不下你们母子吗？
宣太后和义渠王这段不太体面的私情具体是怎么维持的，史书没有具体记载。这个也可以理解，毕竟这种事情秦国史官也不知道该怎么记载。总不能说宣太后是我们秦国的，也是义渠王的。
但是，她们之间的私情维持了多少年，这个还是有详细记载的。从前306年到前272年，一共34年。宣太后对义渠王献身的时候，年龄在39岁左右，相当于宣太后大约是在73岁左右才正式跟义渠王彻底决裂的。
本来就不是一路人，顶多算一对露水鸳鸯，决裂就决裂，也算是见怪不怪吧！关键是大家要注意宣太后和义渠王翻脸的方式——秦昭襄王三十五年（公元前272年），宣太后在甘泉宫诱杀义渠王。秦国趁机发兵攻灭义渠，在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡。毕竟也是同床共枕过的人了，且都已步入晚年了，还有以这种极端方式去欺诈利用对方，这又何必呢？别拿什么宣太后是政治人物当挡箭牌，政治人物也是要有人性的。
那么，在宣太后手撕情夫的同时，她和义渠王所生的两个孩子会是什么命运呢？想都不用想，都沦为了亲妈手撕亲爹的牺牲品了。
咱不是讲封建迷信，而是讲因果报应！像宣太后这样的人，其最终结局是不太可能很好的。因为她的种种作为是让周围的人脸上挂不住的，比如她的儿子秦昭襄王！哪个儿子希望自己的母亲是一个这样的人呢？而且秦昭襄王作为一国之君，又怎么能够容忍宣太后手握重权不放呢？宣太后当权期间，重用异父同母弟弟魏冉、同父同母弟弟芈戎以及两个儿子公子悝、公子芾，使得秦国形成了“四贵当权”的政治局面，这是秦昭襄王能够容忍的吗？
恶人还需恶人磨，狠了一辈子的宣太后在晚年遇到了另一个狠人——在魏国饱受折磨的范雎。被范雎持续给秦昭襄王拱火，而被秦昭襄王废黜太后之位，并将魏冉、芈戎、公子悝、公子芾四贵驱逐出首都咸阳。
宣太后在晚年生病即将离世的时候（接近80岁了），还念念不忘要让自己的情夫之一魏丑夫给自己殉葬。魏丑夫却不想用生命给这段无名无份的感情买单，于是请庸芮去给宣太后做思想工作。庸芮直接对宣太后说：人死了还能感受到幸福快活吗？曾经拥有不就挺好了吗？本来您以太后之尊豢养情夫就不是什么体面的事情，大家一直都对此装聋作哑。结果您非要让魏丑夫给您殉葬，这等于把您养小白脸的事情公开化了吗？如此一来，谁的面子又真正过得去呢？最终，宣太后放弃了让魏丑夫给自己殉情的执念了。
秦昭襄王四十二年（公元前265年）十月，宣太后去世（忧死），葬于芷阳骊山。注意哈！“忧死”是史家的一种惯用表达方式，基本上就是“非正常死亡”的代名词。但考虑到宣太后已经80岁了，咱们就视同她是正常病死或者老死的吧。
介绍完芈八子的一生，咱就纳闷了，就这么一个无情无义、欲壑难填、不择手段、毫无私德的女人究竟有什么好宣扬的？有什么值得膜拜的？
可能有些杠精会说，你管我？我就好这一口，就是喜欢这种“大女主”剧情！很好！这是大家个人喜好上的自由，但如果这样，那大家平时也就不要抱怨什么笑贫不笑娼、什么精致利己主义、什么很多小姐姐幻想着色情变现……雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。大家都觉得宣太后那种方式去追逐名利是正常的，那其他人为什么不能有样学样呢？为了权、为了利，自己的身体、尊严、人格、道德都可以出卖，且毫不在乎，大家能指望这样的示范下能培养出什么良善的价值观？
可能又会有人说什么不要以今人的视角和标准去看待古人、不要对宣太后进行道德绑架！朋友们，这是对宣太后的道德绑架吗？咱前面也说了，为什么咱能对吕雉高看一眼而必须要批判芈八子呢？因为吕雉是受了很多委屈和刺激之后，才慢慢变成最后那个狠毒的样子的。但是宣太后呢？谁欺负她了？谁刺激她了？这就是主动脱衣服和被动脱衣服的根本区别嘛！
咱们当下的很多影视剧真的是很没有下限的，比如南朝刘宋的山阴公主刘楚玉都能用来博人眼球，但凡了解一点刘楚玉和刘子业这对姐弟那些变态的行为，但凡有点良知，都不至于干出这种事来。
最后，咱们来讲讲芈八子为什么先委身于义渠王，最后又诱杀了他？
其实在芈八子心目中，只有权力和欲望，是没有感情和道义的，义渠王在她心目中就是个工具人。当时她刚刚扶持儿子政变夺权，内乱未平、政局未稳，所以不想义渠王趁机捣乱，所以便以身相许了。有点类似于有些农村妇女，家里没有劳动力，农活干不过来了，谁帮自己干农活就陪谁睡一觉是一个意思。
有些人是可以睡出感情来的，而有些人却始终都是欲望的原始动物，什么男人提起裤子不认人，女人变渣起来比男人好不了多少。虽然史书上没有明确记载宣太后同时养了多少个情夫，但可以肯定的是，绝对不止义渠王一个，至少那个魏丑夫就不是她跟义渠王翻脸后才上了她的床的。你说同时养了很多男人的宣太后可能对义渠王有真感情吗？看看影视剧把她和义渠王之间的感情戏演得那么的哀怨、揪心，咱就感觉恶心，愚弄观众至少不该这么愚弄吧！
而且一般地女人即便在私生活上不太检点，但大抵对自己的亲生骨肉还是有感情的，看看宣太后后面的杀夫杀子，那像个女人吗？像个母亲吗？
当然，客观地讲，人在权力游戏之中，也会有很多身不由己的时候。比如后世吕雉在刘邦去世后也遭到匈奴冒顿单于的公然调戏、而且吕雉也跟审食其不清不白，但人家也没像她这么毫无顾忌吧；又比如北魏的冯太后也养了很多男朋友，但是人家起码还能做到公私分明，尽量善待每一个男朋友吧。你宣太后可以为了稳固权力而牺牲色相，甚至咱们还可以理解为是义渠王逼你就范的，可是人家义渠王终究还是没有睡了你就不认人了，没给你们母子和你们秦国添麻烦吧。你心里就算当初有百般的不情愿，都已经生了两个儿子了，且已做实际上的夫妻30多年了，你最后用诱杀的方式要了人家的命，连两个儿子都不放过，你还有最起码的人性吗？
宣太后为什么最后会诱杀义渠王？因为秦国内部稳定了，义渠王对她和秦国构不成任何威胁，而且她和秦国还有反过来收拾义渠王和义渠国的能力了呗！
遥想当初，某“艺术家”把相伴多年的女友送进班房，这不跟宣太后和义渠王之间的狗血剧是类似的剧本。嘿！朋友，谈恋爱不？坐牢的那一种！不对，是要你命的那一种！
