静功是养生的关键。

观呼吸是静功中最安全也是容易入门的，但也是最为深刻的。斯里兰卡德宝老师说观呼吸的目的是发展“觉知力”（develop awareness)。

我之前介绍过不同方法练习观呼吸，但是还有一些朋友无法掌握，特别是无法觉知自然呼吸，观不起来。这是多方面的原因，或意识太强，或无法真正放松，或习性因。

这些原因我们都不管它，今天我从三个方法来详细解释如何入门“观呼吸”。

也许在你熟练的时候，行走坐卧都可以练习观呼吸，但是对于初学者而言，认真是很必要的。

因此，要选取一个让你认真的姿势。

盘坐最好。

如果条件允许，请换上最宽松的衣服，干净温暖舒适的衣服。

洗脸、洗手，漱口。

怀有诚敬的心，进入书房或者相对隔离的安静空间里。

盘坐下来，最好用坐垫，或者瑜伽垫。腿上盖上毯子保暖。

现在开始放松。

两手搓热，慢慢揉头、面部。

拍打肩膀，胳膊，身体，大腿，小腿，脚。

轻轻转动脖子，转动腰部。

现在，你觉得身体已经达到最大程度放松，并且稳定地坐了下来。

不管是散盘、双盘都可以。但一定是稳定地盘坐，不要有一丝的别扭，不要有不舒服的地方，不要牵强，不要凑合。

让你的身体放松，稳定下来，这很重要，它会给你一个很强的潜意识唤醒，这种唤醒地功效有时候超出你想象。

关注呼吸点的方法，我之前有过介绍。这也是德宝老师推荐的方法。

今天说说，如何在自然呼吸状态上感知呼吸点，并关注呼吸点。

1. 启动呼吸：先深呼吸三次。注意，这是控制的呼吸，有意识进行三次吸、呼。

2. 自然呼吸：这个时候，多数初学者往往会把握不住自然呼吸，一关注，就变成控制呼吸。放松下来，不管呼吸。

3. 感知呼吸点：初学者将呼吸点选在鼻孔外，你不必刻意将其缩小为米粒大的点，你可以将它当成一个区域，两个鼻子外侧到人中和鼻尖这个三角区域内。感受自然呼吸状态下，空气进出鼻孔。如果还是无法感受到，可以将食指轻轻放在鼻孔外，感受鼻子出气的热，和鼻子吸气的手指感受。注意，这是训练你的觉知力。当觉知力提示，心更细微、敏感，就能清晰地感受自然呼吸进出鼻孔。

这个时候，你就能轻松感知一个点，空气进出鼻孔都经过这个地方。

开始时，你有轻微地控制呼吸的状态，也不管它，就只是感受呼吸的进出。感受吸气，感受吸气变为呼气之间的停顿。

继续训练，直到呼吸自然合在一起，成为连续的呼吸，将心固定在呼吸点上。 这就是基本入门了。

只关注呼吸，没有任何其他的概念，口诀，观想等。

你如果实在无法找到那种自然呼吸的感觉，心无法安静下来，或者非常着急和焦虑。你可以不再寻找呼吸点，也不管自然呼吸。现在借用“数息法”先让心稳定下来。

数息法也是天台六妙门呼吸法的第一妙门，方法很多。南怀瑾先生也多有介绍。

此处介绍一种最为简单的“数息法”，需要借助你的胸腔呼吸。

不管自然呼吸，只是感受胸腔的呼吸和起伏。

当吸气时，心中默念一，直到胸腔吸满；

当呼气时，心中默念二，直到胸腔空气排空；

然后继续，吸，默念三；呼气默念四；

吸默念五，呼，默念六；

数到十。

然后再从十数到一。

继续重复几次。

直到心慢慢平静下来，呼吸越来越细微，你的心完全停留在呼吸上。

甚至，开始的阶段，你静坐15分钟，只练数息。

练习一段时间，这时候，只要忘掉数呼吸，就可以清晰地感受到自然呼吸状态下，空气进出鼻子边缘的感觉。

这时候，你会轻易找到呼吸点。

你甚至不用管呼吸点，只是单纯地感受呼吸时空气的进出。

正念呼吸训练是美国正念减压大师乔卡巴金提倡地呼吸法，这是根据“观呼吸”简化的方法。

正念呼吸提倡：和呼吸在一起，全然地感受呼吸。

其最终目的一样是训练觉知力。

但其入门方法值得借鉴。

不管鼻孔，不管呼吸方式，只是微微关注腹部起伏：吸气时，感受腹部扩张或隆起；呼气时，感受腹部收缩或下落。

你可以坐着，也可以躺着，甚至把手放在然后觉察腹部的起伏。

慢慢地你的呼吸变得柔和而细微，你不再感受腹部，也可以轻松地觉察呼吸，只是呼吸，空气进出身体的感觉。

如果你愿意，你也可以感受到空气摩擦鼻子边缘。

其实，这三种方法原理是一样的。

心只要停止胡思乱想，慢慢沉淀下来，安静下来，自然可以感受到呼吸的进出，然后慢慢地“专气致柔”，心会定在一处，所谓“心一境性”。心的力量会慢慢增强，特别是觉知力会越来越强。

当然，也会有各种养生效果，更重要的是它是一种基础功法，可以广泛应用到太极拳、八段锦、五禽戏等各种养生功中。

卫昌国学

2024年2月