01
花将色不染，水与心俱闲。
——唐·李白《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》
花空色不受污染，人心与水同样闲适，全身空净。于空寂中观照着天地间的万物，达到物我两忘、心无挂碍的境界。生活亦是如此，保持本真，不为浮华所动，内心自能寻得一份安宁。
02
是非应不关心虑，名利何曾挂齿牙。
——唐·武涉《访李真人》
是非之事不应牵动心绪，名利之物何曾挂在嘴边。远离尘嚣，心无旁骛。他如同山间之鹤，无意于世俗的栖息之地，而是向往着与自然和谐共处的仙境。
03
是非不足辩，安用劳神襟。
——唐·吴筠《高士咏 其二十 荷蓧晨门》
世事纷扰，对错之争并无太多必要，何必为此耗费心神，劳碌胸襟。许多时候，放下无谓的争执，让心灵得以轻松自在，方为上策。正如禅语所说：“本来无一物，何处惹尘埃。”保持内心的清净与超脱，不被外物所扰，方能领悟生命的真谛。
04
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
——唐·王籍《入若耶溪》
山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，有了知了的鸣叫，山中更觉幽幽静。这里的静除了物理意义上的静，更是生命力的静，是人心摒除了虚浮的嘈杂之后才能体悟到的充实莹洁的恬静。
05
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——唐·鸟窠《无题》
人不知从哪来，也不知死后将要去何处；从生到死，只有一件事是相同的，就是都无法摆脱迷惑。何必在意这空虚不实的人生中的事情，这大千世界、人生都像是一场梦。生命的起始与终结都是毫无痕迹，不可捉摸的，过往事不纠结，未来事不操心，顺其自然，随缘自适吧。
06
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。
——唐·元结《宿洄溪翁宅》
世间流俗中的对错得失，实在不值得过分挂怀。若能像那位悠闲的老翁一般，我便心满意足了。“心若无挂碍，便是人间好时节。”保持一颗无挂无碍的心，活的潇潇洒洒，烦恼奈我何？
07
四禅合真如，一切是虚假。
愿承甘露润，喜得惠风洒。
——唐·孟浩然《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》
当心灵达到四禅的境地，与真实本原相合，便会明白世间万物皆为虚幻不实。我们渴望承受如甘露般的智慧滋润，欣喜地接受智慧之风的洗礼。在虚幻的世界中，寻得真我，方能不被外物所惑。
08
洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
——唐·元结《无为洞口作》
洞旁的僧侣们都在潜心修禅，他们无求无欲，甚至忘却了年年岁岁。心无旁骛，心无挂碍，忘却年龄，完全成了世外之人的生命体验，真的是明心见性。
09
耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
——唐·白居易《琴酒》
耳边响起悠扬的琴声，内心感到前所未有的舒畅；在饮酒半酣之时，心中的杂念与机巧悄然忘却。心若宁静，万物皆美；忘却机巧，方得自在。在平凡的日子里，无论是聆听美妙的音乐，还是品味佳酿带来的微醺，富有禅心的人总是能细味其中的滋味。
10
知君欲问人间事，始与浮云共一过。
——唐·灵一《归岑山过惟审上人别业》
若你心中有关于人间世事的疑惑，不妨先放下，与我一起静观那飘过的浮云，且看它们云卷云舒。放下你的执念，心自然明净；当你清空所有的偏见，做个世外人，一切看得清清切切，明明白白。
11
尘襟一潇洒，清夜得禅公。
——唐·韦应物《夜偶诗客操公作》
心中的尘埃被拂去，整个人变得洒脱自在，在这清静的夜晚，仿佛与禅意相通。在平凡的日子里，适时地放下烦恼与负担，让心灵得到净化与放松。无论是忙碌的工作，还是生活的琐碎，都不应该成为我们心灵的枷锁。
12
禅心已断人间爱。只有平交在。
——宋·苏轼《虞美人·述怀》
我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。佛家的清静澄明，已浸透了苏轼的心灵，消磨掉了炽热的情感，不再执著于人间的诸般情爱，所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。这样的生活，无所顾虑，轻松自在。
13
唯当学禅寂，终老与之俱。
——唐·卢纶《同畅当咏蒲团》
若要寻求内心的平静与安宁，就应努力学习禅定的智慧，让这心如止水伴随自己直到生命的尽头。心若禅定，波澜不惊；宁静致远，方得始终。红尘中的我们，或许会遭遇各种坎坷与挫败，但若能保持一颗禅定的心，便能以平和的态度去面对一切。
14
万古至今同此恨，无如一醉尽忘机。
——唐·刘禹锡《送春词》
自古以来，春夏秋冬，四季变换，无法更改，面对春天归去，伤春惜春之情万古相同，与其感叹感伤，还不如拼却一醉，消除机巧之心，忘却纷争的世事。
15
眼看别峰云雾起，不知身也在云间。
——宋·徐玑《过九岭》
望着远处山峰云雾缭绕，恍然间竟未察觉自己也已置身于云雾之中。人有时候身在局中，很难识得全面的真相；苏东坡曾说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”那么，我们就要适时跳出“包围圈”做一个智慧之人。
16
逢人不说人间事，便是人间无事人。
——唐·杜荀鹤《赠质上人》
遇到他人也不会去聊人世间的琐事，做一个置身于世间之外的人一样，不惹是非。你只需认清人间的名利富贵都是虚幻、短暂、无意义的。你就会成为一个非常彻底，全游离于尘世之外的人。
17
可爱十分月，都无一点云。
——宋·李曾伯《水调歌头》
那轮明月皎洁可爱，天空中没有一丝云彩遮挡。让心灵如明月般明亮，纤尘不染，不被外界的纷扰与杂念所遮蔽，便能更加清晰地看到生活的本质与美好。心若明净，万物皆明；去除杂念，方见真人真事真理。
18
多谢忘机人，尘忧未能整。
——唐·陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》
向您忘机的人多多致意，尘世烦忧愧未清理干净。感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，这是诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
19
溪风吹却白云去，添得他山一抹青。
——明·陈镒《题湖山十景 其一 翠屏晚对》
微风从溪边吹过，驱散了悠悠白云，让远处的山峦更加清晰地显露出一抹青翠。当外界的纷扰与杂念被放下，我们便能更加清晰地看到内心的真实与美好。那些曾经的烦恼与困扰，就像那片被吹散的白云，一旦放下，便能让我们的心灵重获自由与宁静。放下执念，方得自在；心若宁静，万物皆明。
20
惟有疏梅月，临窗映一枝。
——明·郑学醇《宿永泰寺》
那稀疏的梅花和清冷的月光，静静地映照在窗边，一枝独秀的景致飘然而出，暗香浮动，丝毫不染人间尘埃。静观万物，皆有其美；心若平和，处处皆是风景。
21
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。
——唐·栖白《寄南山景禅师》
直到现在，内心那份宁静与超脱依然如初，即便外界如桃花纷飞、柳絮飘扬般热闹纷扰，也未能动摇分毫。心若不动，风又奈何；保持定力，自在人生。
22
目断吾庐小翠微。斜阳外，白鸟傍山飞。
——宋·袁去华《归字谣》
远望我家所在的那片青翠小山，视线仿佛被它温柔地截断。夕阳余晖之下，几只白鸟悠然自得地绕着山峦飞翔。在忙碌与喧嚣之外，总有一片属于自己的宁静之地，让人心生向往，可以安放疲惫的心灵。只要心有所依，自得其乐；外界虽繁，内心自安。
23
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。
——唐·元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成》
面对生活中的种种艰难困苦，你无需过多询问或忧虑，因为每个人心中都有一片原本就空旷而需自我填充的地方。不论我们遇到诸多不容易，但只要自我修行，就能圆满。
24
齐物鱼何乐，忘机鸟不猜。
——唐·吕温《道州夏日郡内北桥新亭书怀赠何元二处士》
万物平等，鱼儿在水中自在畅游，享受着它们独有的快乐；鸟儿忘却机巧之心，与大自然和谐共处，互不猜疑。万物一体，平等自在；心怀慈悲，方能共融。
25
身同云虚无，心与溪清澄。
——唐·岑参《寄青城龙谿奂道人》
身体仿佛轻盈如云，没有负担与牵挂，心灵则像溪水一般清澈明净，不染尘埃。学会放下世俗的纷扰与杂念，身心合一，自在无碍。
26
世网从知累，禅心自證真。
——唐·武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院》
身处复杂纷繁的世事之中，人们往往感到身心俱疲，而真正的禅心，却能在这纷扰中自我验证，保持其纯真与宁静。世事如网，只有心有净土，保持一颗禅心，必定能逢凶化吉。
27
山花落幽户，中有忘机客。
——唐·柳宗元《巽公院五咏 禅堂》
山花飘落在幽静的门前，有一位忘机的禅客在禅堂端坐。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静，只有有缘人，开悟之人才能体会。
28
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——宋·苏轼《和子由四首·送春》
芍药花和樱桃花都已凋谢了，鬓发斑白的我已经心无得失，不把生死荣辱放在心上。修行到一定的境界，就然就会在禅榻上忘却了世间的纷扰，淡泊宁静，泯除机心，自在的生活。
本图片来源于网络，版权归原作者所有。如有任何侵权或不当使用之处，请联系我立即删除。
