明宣德十年 铜鎏金南海水月观音坐像

尺寸高78cm；宽51cm

成交价RMB 46,000,000

中国嘉德2021春季拍卖会

此件拍品的拍买记录有

1.伦敦拍卖会2008年11月5日，封面作品，2.香港拍卖会2011年4月8日成交价 3314万港币。

明初，由于汉藏关系的活跃，明朝中央政府为了掌控西藏等边疆地区，采取了多封众建的政策，多方笼络藏传佛教区域内地方豪酋和宗教领袖，一时之间，藏传佛教高僧纷纷来京朝觐，受赐听封，同时，明代皇家使臣不断西去，招纳赏赐。正是在这种背景下，汉藏艺术达到前所未有的高度，形成了汉藏与藏汉两种风格的造像同时活跃存在的现象。明代金铜佛造像基本上是沿着两条路线在发展，一条是汉藏风格，另一条是藏汉风格。对于中国国内的研究者或收藏者而言，二者基本上不做区分，但在国外学术界，人们更愿意区分这两种不同的艺术风格。

造像为红铜鎏金，铜色明亮沉厚，通高78厘米，为目前所罕见高大的明代铜造像。跟明代永乐、宣德宫廷造像相比较，很明显，此像整体诸多元素体现出明显的宫廷梵式造像风格的延续性。仔细观音此尊菩萨像，发髻高耸，髻顶上有髻宝，发色绀青，明显有染色。戴五叶宝冠，正中冠叶中有无量光佛的小化佛形象，指明了此尊造像作为观音菩萨的身份。束发缯带在耳畔扬起，戴圆形八瓣莲纹耳环。

菩萨面庞饱满方正，双目为豆荚状，鼻梁宽挺，表情沉静，微微含笑，双唇涂红。上身袒裸，披巾覆双肩，帔帛自双肩绕臂而下，垂于座上。披巾下摆和帔帛表面均有细密的錾地花枝纹。戴项链和璎珞，项链上有突起的嵌饰和连续三角形阴线刻划纹。项链下缀三串联珠串和两个回形珠串，长璎珞垂至腹部，与明内府永乐、宣德造像的胸前项链、璎珞布局一样。

着长裙，印度-尼泊尔式的犊鼻裙已经换成了汉式的长裙，直覆脚踝，衣纹层叠自然。长裙前另有围裙，束以腰带。腰带亦有突起嵌宝和连续三角阴线刻纹为主，下缀联珠串，不过，珠串只见于腰背后而不见于腹前。围裙和长裙下摆均以錾刻忍冬纹装饰带。

观音菩萨右手自然搭在右膝上，掌心向下，左手撑在身面台面上，右腿直立，左腿平置莲台面上，臂与足均各饰臂钏、手镯、脚镯。莲台前后均有仰覆莲瓣，瓣尖有卷草纹，正中卷草较高，两边为小卷装饰。我们注意到，莲座正中上下莲瓣上的卷草纹与其他各瓣不同，正中卷草为三瓣，这种装饰上的小巧思，也是工匠个性化表现的特点。

在莲座上下沿有刀刻题记，为本造像的年代和产地提供了重要的信息，抄录如下：宣德十年 月 日华亭兴圣寺比丘善茂谨发诚心，化众檀越，并同道僧尼造自在像，用报四恩，均资三有，普愿诸人，同成佛果。匠者黄福兴铸。瞻礼圣容者，速成佛果，毁灭菩萨者，死入地狱。 此像是典型的汉藏风格的民间造像版，却始终未曾离开过宫廷的影响，此尊高大的观音菩萨像足证当时江南地区观音崇拜的长期流行，兴圣教寺在民众中地位之隆以及明代汉地佛教造像艺术汉藏融合之深，无论对于收藏还是研究，此像之价值之高都是无法言诠的。

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