研究北京胡同四十余年了，期间读了六千余通有关碑刻。每每上诸网查找时，往往不能得。今一一记载之，以供大家参考。今天介绍的是《宏恩观碑》，原碑在东城区旧鼓楼大街豆腐池胡同。全碑内容如下：

万古长青（额）

宏恩观碑

夫开善法会，金床詠于萧统；光宅应令，翠纲歌于简文。七觉五禅，孝克攝山之集；投云折桂，江总广果之游。莫不妙相莊严，信心供养。岂维简棲头陀之寿，荆妙放生之亭。渙以风泉，乐及鱼鸟。四照之花围万品，一观之性遂群生。乃知禅灯无尽，终发扃于暗室；兜罗所指，诞登岸于法门。是以天人欢喜，愿讬袛园；手眼通明，俱寻宝地。然使南朝四百八十之寺，锁烟雨之迷离；我佛丈有六尺之身，或风霜之销铄。何以阐扬象教，振起马鸣。如知香界重新，方为极乐；良材荟集，乃号精蓝。如京师地安门外宏恩观者，固元之千佛寺也。在昔元贞之日，肇建嘉名；及乎泰定之年，更新宝刹。自至元丙戌（1）迄明洪武（2），以至宣德（3），代施丹雘，聿焕榱题。洎（4）正统、天启、崇祯之间，际戊午、壬戌、己巳之岁，雨庀将作，一新化城。然而恒河之沙，非一粒所能助；须弥之大，岂尺壤之遂崇。粗具规模，不无因陋，得依日月，始见增辉。钦惟我圣朝，龙兴东土，鹫访西方，威懾师子之王，贡遍天竺之国。崇尚法教，阐扬宗风，宫阃（5）祝釐，梯航介祉。顧以庙貌剥蚀，道场寂寥，乃于乾隆丁丑（6）、嘉庆乙丑（7），一再重修，俱值青牛之纪，大千普照，非特春虹之彩。诵端明句，不袭吉祥牡丹之名；稽法苑编，乃更清净招提（8）之目。固已仰出星河，上参倒景。藓（9）寻千仞之木，华飞五香之草。簷依银鸟，树息金乌。于是法侣云从，神居霄接，为帝京之重镇，亦柰（10）苑之伟观。然而黄花满地萃锦，而为宝坊；翠竹森天成林，而呼香阜。经八十余年之久，当开画栋晴云；依九重天上之光，即是慧峰丽日。原有羽土素云，忝侍（11）枫宸，式瞻蘭若。自念生逢圣世，沐雨露之涵濡；缘结梵天，審衣钵之寄讬。遂发宏愿，誓復旧观，委材庀工，因时選晷，寸心若会，不日斯成。芝栭（12）並蘭撩俱辉，葆吹与彩幢齐展。玉礎含润，通云气于西山；金铃徐响，答潮音于渤海。其前则山门嶻嶭（13），伽蓝震耸，奉四天王为寺护法。其中为正殿，供奉关圣帝君及文昌帝君、孚佑帝君。武烈文谟，同条而共贯；仙缘神契，异趣而偕归。后殿则佛果斯圆，神庥广被：中奉三世佛，左右奉十八罗汉及妙道真君，财神诸像。宝相晨见，中罗卍字之胸；应真旁列，俱超辟支果。况乎坊号仙陀释通乎？道金能地布，取亦兼施，众善堂，万福并执，志道同合，谁曰不宜？其东耳殿则奉碧霞元君等，位其西耳殿则奉地藏王菩萨及十殿阎君。夫维摩悟偈，兼有天女，柱国表绩，当作阎罗。岂徒相伴烟霞，传童子下山之詠；矜言果报，设轮回出世之余。法身并见，圆相俱呈，鱼鼓超于中宵，花雨纷乎列坐。琉璃硨磲（14）之饰，万宝以毕臻；迦陵频伽之音，六时而皆奏。檀越讚叹，众灵杂遝（15）。讵敢诩後来之居上，实惟云吾迷而不作。计鸠工于光绪丁亥年（16）九月初三日开工，落成于光绪十九年（17）九月重阳日（18）。工无胼胝（19）之慨，人有皈依之乐。盖此举也，非欲供士庶之游观，侈经营之壮丽，亦愿祝我皇太后、皇上圣寿之无疆，皇图之永固。尘请玑镜，知中国有圣人；福遍珠林，庆无量之寿佛。用是特改寺名曰宏恩观。俾知晨钟动籁，皆是嵩呼；德水採源，无非帝澤。爰勒歌于介石，比邀福于浮图。歌曰：

巍巍崇观，门邻地安。

元贞肇造，楼阁高寒。

自元迄明，重葺 者六。

千佛集贶，吉祥介福。

宏惟我朝，赫濯迢遥。

天竺诸国，欢声如涛。

丁丑乙丑，两新杰构。

今岁疆圉，復新其旧。

旃檀馥郁，珠蕤绮繡。

云从栋生，手有花拈。

佛颜微笑，满月开奁。

猗与此举，非示法侣。

更有私祝，合掌而语。

祝我圣清，金萱瑞呈。

慈云长绕，爰献瑶觥（20）。

帝道遐昌，邦家之光。

人天欢喜，万寿无疆。

潘祖阴拜撰，陵润庠书。素云道人立。

注解：

（1）至元丙戌：公元1346年。

（2）（明）洪武：公元1368年至公元1398年。

（3）（明）宣德：公元1426年至公元1435年。

（4）洎：音jì 到，及。

（5）宫阃：音gōngkǔn 帝王后宫，亦指后妃。

（6）乾隆丁丑：公元1757年。

（7）嘉庆乙丑：公元1817年。

（8）招提：梵语，就是四方之僧。

（9）藓：xiǎn 本意苔藓植物，这里引深为少。

（10）柰：nài 苹果的古称。

（11）忝侍：意为不配侍奉的意思。

（12）栭：音ér 木名，即茅栗。

（13）嶻薛：音jié niè 极高貌。

（14）硨磲：音chē qú 壳贝类

（15）遝：音tà 杂乱。

（16）光绪丁亥：公元1887年。

（17）光绪十九年：公元1893年。

（18）重阳日：九月九日。

（19）胼胝：音pián zhī 手掌、脚掌摩擦而生成的硬皮。文中指手舞足蹈的意思。

（20）觥：音gōng 古代酒器。