红楼梦爆款话题持续百年，尤三姐清白吗？女人价值只体现在贞操上？
关于小说《红楼梦》有很多讨论都很高的话题，其中宝钗黛玉谁更优秀争论了几百年。
可无论是宝钗还是黛玉更优秀，这个问题只是一直具有讨论度，却谈不上是爆款。
小说中有一个持续几百年的爆款话题，这个话题就是尤三姐是个清白的姑娘吗？
出现在读者面前的《红楼梦》是没有结局的，因此有无数的读者去推测、猜想小说的结尾情节，因此整部小说有极强烈的讨论度。
可尤三姐是小说《红楼梦》中，为数不多的结局完整的人物。顺便说一句，另一个结局完整的人物是晴雯。
尤三姐这个结局完整的人物，按照常理来说她的讨论度应该不会太高，可事实并非如此。
尤三姐这个小说中的配角人物，一直可以引发爆款话题，这个话题就是她到底是一个刚烈的贞洁烈女，还是一个在男人堆里玩够了想找一个老实人接盘的典型渣女？
这种话题够爆款，无论古今。
尤三姐死了，死的凄美、死的刚烈：
出来便说：“你们也不必出去再议，还你的定礼！”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送给湘莲，右手回肘，只往项上一横。可怜：
揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶！
这样的尤三姐，可曾获得了读者的赞美和同情？毕竟黛玉和晴雯之死，那可是赚尽了无数读者眼泪的……
答案很残酷，尤三姐的毁誉参半。黛玉和晴雯受到读者的怜惜和赞美，是因为这两个女子在操守上无可挑剔。
她们都做到了质本洁来还洁去，哪怕荣国府是腐朽的臭水沟，她们也没有陷入泥潭。
死后，一抔净土掩尽风流！
男主角贾宝玉的一句话，算是把尤三姐钉在了耻辱柱上：
我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对尤物！他又姓尤。
一个古代女子被男主角称尤物，这不是暗示而是明示尤三姐品行不端且放荡了。
尤物，这个词表面上指珍贵的物品和美丽的女人，可这个词的内涵不好，也是众所周知的事情。
夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。
比起作者形容薛宝钗的山中高士；
比起作者形容林黛玉的心比比干多一窍；
比起作者形容晴雯的霁月难逢，作者以宝玉与视角形容尤三姐是尤物，这个词真难听。
由此，一些读者直接否定了尤三姐对封建礼教的抗争，同时否定了尤三姐的刚烈，在他们的眼中，尤三姐就是那种接盘男找不到，又被人揭了老底儿，然后羞愤自尽了！
这时候问题就来了，尤三姐到底是怎样的人？
同时尤三姐的的无奈、刚烈与反抗，只因他在宁国府住过，就要被无视吗！清除封建男权社会对女人的荼毒，还有太长的路要走……
一.尤三姐究竟是怎样的人？
读者想知道尤三姐究竟是怎样的人，自然要从有关他的细节入手。尤三姐在小说中很耀眼，可她真的只是个配角，出场晚又下线早，读者完全可以跟着我重新捋一遍关于她的情节。
从第63回出场，到第66回香消玉陨，其实尤三姐这个人物一共才出场了四回，可这个人物却被作者描绘得极为出彩，毋庸置疑，这就是名著的魅力。
这是尤三姐的正式出场：
贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，喜的笑容满面。贾珍忙说了几声“妥当”，加鞭便走。
看了这句话，读者完全可以联想出贾珍、贾蓉这对有聚麀一诮的无耻父子，满面笑容中含着的肮脏和龌龊。
他们为什么笑？
有一对姊妹花小姨子正住在宁国府，他们正想着如何撩拨和调戏呢……
一些读者把这句话当成了可以证明尤二姐和尤三姐品行不佳的论据，不过凭什么？
尤二姐同贾珍、贾蓉这对父子不清不楚，那是有实锤证据的，我不会反驳，可这些论据隐含在之后的情节中，从这句话中不能证明什么。
作者想借用这段话表达什么？
恐怕作者也联想不到，几百年后会有人因为这句话去指责尤二姐和尤三姐不贞。为什么？
原因很简单，因为这句话的内涵作者是在痛斥贾珍、贾蓉这对父子的道貌岸然。
在这段情节里，贾珍的父亲、贾蓉的祖父贾敬才死不久，贾敬的无耻儿孙就没有一丝哀痛，贾珍和贾蓉还能在一起笑着调戏小姨子、小姨，贾府不败还真天理不容！
情节继续，这是尤三姐的亮相：
贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说：“二姨娘，你又来了？我们父亲正想你。”二姨娘红了脸，骂道：“好蓉小子！我过两日不骂你几句，你就过不得了，越发连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿，每日念书学礼的，越发连那小家子的也跟不上。”说着顺手拿起一个熨斗来，兜头就打，吓的贾蓉抱着头，滚到怀里告饶。 尤三姐 便转过脸去，说道：“等姐姐来家再告诉他。”
尤三姐的亮相和尤二姐就是个对比，这个对比很多读者没有注意过。
在这段情节中，贾蓉说的这句话尤为重要：
二姨娘，你又来了？我们父亲正想你。
这句话，是可以证明贾珍和尤二姐有实锤关系的关键论据。
同时也可以证明尤二姐相对水性，她可以和外甥贾蓉调笑，她也不在乎和贾蓉举止暧昧。
请读者注意，这个时候尤三姐什么都没有做。
尤三姐的出场亮相，应对贾蓉算得上言语得当、举止得体。
就算贾蓉做了错事，也不是尤二姐和尤三姐这对便宜小姨能管得了的。顺便说一句，就算是正牌继母尤氏，也约束不了贾蓉，更约束不了贾蓉背后站着的贾珍。
这就是女人的无奈……
当时尤二姐和尤三姐的名声好吗？
答案很残酷，这对尤氏姐妹花尤物的名声早就远播在外了。
宁国府的名声怎么样？
你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。
宁国府的腐朽，早已名声在外。
可这是尤三姐一个小女孩能拒绝得了的吗？
尤三姐没办法拒绝，她很小的时候就被她亲娘带来荣国府应酬了，那个时候的她，根本不知道这意味着什么。
是的，我说尤三姐是一个小女孩，一个和薛宝钗林黛玉年龄相仿的小女孩。
第63回的时候，薛宝钗19岁，林黛玉16岁。
那尤三姐呢？
贾母上下瞧了一遍，因又笑问：“你姓什么，今年十几了？”
当贾母看到尤二姐的时候，还问尤二姐十几岁，这说明尤二姐的年纪也不大，那尤三姐呢？
尤三姐自然更小了，进宁国府她做不了主，在懵懂时她的名声就坏了，她能怎么办！
情节再继续，读者继续看到的是一个水性杨花的尤二姐：
因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐儿却只是淡淡相对，只有二姐儿也十分有意，但只是眼目众多，无从下手。
讽刺品行不端的女子的词语，几乎可以都用在尤二姐身上，她道德沦丧、爱慕虚荣、风流放荡……
她可以和贾珍、贾蓉父子不清不楚，再被贾琏一勾搭，她又可以同贾珍的堂弟贾琏眉来眼去。
而这时候尤三姐呢？
尤三姐和尤二姐又是一个对比，尤三姐根本就没有搭理过贾琏。
名声坏了，那不是尤三姐可以选择的，但在她可以自主的地方，她同贾蓉就是一般的亲戚关系；她同贾琏，没有关系。
之后就是贾琏要偷着娶尤二姐的情节，尤三姐可以阻拦硬要往火坑里跳的尤二姐吗？
答案是做不到。
贾琏要偷着娶尤二姐，这件事情爱慕虚荣的尤老娘乐得促成，而尤二姐也是满心欢喜，当母亲和姐姐都同意这门亲事时，不会有人关心尤三姐的想法的。
贾琏在小花枝巷内偷取了尤二姐……
这里是尤二姐的天堂，却是尤三姐的地狱！
在这里贾琏和尤二姐好得蜜里调油，仿佛尤二姐不是偷娶来的小老婆，而是贾琏的正妻一样。
可在这里，尤三姐没有了任何的保护。
宁国府毕竟人多眼杂；
宁国府还有百年国公府的声誉，贾珍还有贾氏一族族长的名头；
宁国府还有尤氏这个贾珍的正妻，这一切都可以让贾珍这个老色鬼不敢轻易动尤三姐。
只要尤三姐不落单，贾珍就不至于把她怎么样。
可到了小花枝巷之后，一切都将不同。
在这里服侍的人，荣国府的老人鲍二夫妇那是油滑又贯于奉承之人。贾珍就算当着鲍二夫夫的面调戏尤三姐，鲍二夫妇也敢装着没看见。
那尤老娘呢，她会保护自己的亲生女儿吗？
答案是不会，她不可能为了亲生女儿尤三姐去得罪贾珍。
尤老娘这种亲娘，同烟花之地的老鸨子区别不大，为了钱，她可以把亲生女儿豁出去！
那尤二姐呢？
恐怕尤三姐从心底里，都不敢依靠自己这个亲姐姐。为什么？
真相太残酷，一家人的虚伪面纱尤三姐也不敢撕去，人世间有像尤老娘这种如老鸨子一般的娘，也有像尤二姐这种可以把自己当烟花女子的姐姐。
生在这样的家里，本身就是尤三姐的悲哀，她该如何保护自己？
生在封建时代的女性，很多东西都是被动的，没有选择的机会。
她们没有机会选择会遇见谁；
她们没有机会选择岀身；
她没有更没有办法选择婚姻。
那个时代，对一个女人来说太不友好了。
二.尤三姐用尽全力，却还是保护不了自己
作为一个女子，尤三姐的智商几乎是顶级的，她生活在一个色狼的窝里，却能在这个环境中守住自己的底线和自尊。
天知道这有多难！
连贾珍都、贾琏认可尤三姐的刚烈：
是块肥羊肉，只是烫的慌；玫瑰花儿可爱，刺大扎手。咱们未必降的住，正经拣个人聘了罢。
那个时候，尤三姐终于有机会摆脱囚笼，可等待她的不是美好未来，是更深的陷阱……
遇见谁，尤三姐没机会选择
跟着母亲住进小花枝巷，这不是尤三姐能拒绝的选择。在古代，一个小女孩没有自己生存的能力，尤三姐只能跟着母亲和姐姐住在一起。
当尤二姐偷偷嫁给贾琏，给贾琏做了外室住进小花枝巷后，这座假连的外宅就被贾氏兄弟当成“烟花之地”。
贾珍会到这里寻求所谓的畅快。
而贾蓉呢？
这个混小子更坏，他连叔叔贾琏娶进家里的女人都敢觊觎：
却不知贾蓉亦非好意，素日因同他姨娘有情，只因贾珍在内，不能畅意。如今若是贾琏娶了，少不得在外居住，趁贾琏不在时，好去鬼混之意。
同贾蓉有情的姨娘是谁？
作者可没说贾蓉同两个姨娘有情，自然是哪个姨娘同他调笑过就是哪个姨娘，尤二姐同贾蓉言语暧昧，可尤三姐对贾蓉从来都是训斥，很少给好脸色。
这个同贾蓉有情的姨娘，自然只是尤二姐。
可怜尤三姐，白白被姐姐牵连坏了名声……
当尤三姐已经进入小花枝巷这个狼窝时，贾珍和贾蓉会放过这个可怜的女人吗？
当然不会。
而尤三姐又该如何保护自己？
她母亲像老鸨子一样；
她姐姐巴不得把她推出去，自己在贾琏面前扮演一个贤德的女人，面对这样的两个至亲，尤三姐只能用最惨烈的方式保护自己，那就是装疯卖傻！
宁国府不是有钱吗，那尤三姐就专门糟蹋钱：
那三姐儿天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。或不趁心，连桌一推，衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪子铰碎，撕一条，骂一句。
贾珍和贾蓉不是好色吗，那尤三姐就表现得更为老辣：
及至到他跟前，他那一种轻狂豪爽、目中无人的光景，早又把人的一团高兴逼住，不敢动手动脚。
娇嫩的花朵谁都想踩，可带刺的玫瑰呢？
无辜的小白兔谁都想欺负，可厉害的母老虎呢？
尤三姐这朵如母老虎般的野玫瑰，终于把色狼贾珍给逼停了、唬住了。
尤三姐终于等到了贾氏兄弟吐口可以把她嫁出去的那一天，她的抗争终于赢了吗？
答案残酷是否定的，在红楼梦的时代，尤三姐的名声早就完蛋了，她的聪明、她的刚烈无人欣赏！
出身，尤三姐没机会选择
很长时间我的想法都是这样的，尤二姐和尤三姐算得上是官宦人家的小姐，虽然作者没有描写她们的生父，可她们的母亲人称尤老安人，这说明尤老娘有诰封，这说明她们的继父颇有社会地位，哪怕是她们的继父已死，也能让她们混官宦小姐的圈子。
同时呢，尤二姐和尤三姐还有宁国府的女主人尤氏这个名义上的姐姐。尤氏可是三等将军夫人，只要她肯出力帮着牵线搭桥，再陪上两副妆奁，完全可以把姐妹花嫁到落魄的读书人家做正妻，何苦让姐妹花在贾家男人身边流连坏了名声。
现在我承认，曾经的想法太简单了，因为正经人家不会娶尤氏姐妹。
为什么？
因为尤老娘这一家人太奇葩了！
宝玉道：“他是珍大嫂子的继母带来的两位妹子。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？
宝玉的这一句话其实信息量巨大，透露着尤老娘那奇葩的一家人，我很奇怪，怎么奇葩集中在一家人身上了。
尤老娘是尤氏的继母，这说明尤老娘娘家的条件不错，毕竟娶妻要门当户对。还是因为门当户对的关系，可以推定尤老娘前夫家的条件也不差。这时候读者不容易察觉的一个大问题就出现了，尤老娘为什么能带着两个女儿改嫁？
什么样的女孩，寄居在别人家不会影响名声？
答案很简单，像林黛玉那种没了家人的，寄居在舅舅家这很正常；
像薛宝钗那种孤儿寡母的，寄居在亲戚家也算说得过去；
像晴雯那样被家人卖掉做丫鬟的，自然谁买下了她，她就在谁家工作。
这才是正常的。
可尤老娘一家都是不正常的。
在红楼梦那个时代，子女是属于丈夫家族的家庭成员，女人在改嫁的时候是带不走孩子的。
在正常的情况下，孩子会由尤老娘先夫的族人抚养。
尤老娘先夫的族人，全都不抚养尤老娘的孩子，这完全可以说明这一族人的人品都极差。
族人的人品差，要比一家人门风差还恶劣，出生在这样家族的女孩是嫁不出去的。
此时做另一种假设，假设一种概率极低的状况，就是尤老娘的先夫家庭同林黛玉的家庭状况类似，没有族人，那尤二姐和尤三姐将由谁来抚养？
答案是也同林黛玉一样，尤二姐和尤三者应该由舅舅来抚养。
读者再来看一下尤老娘的娘家的状态：
二姐笑道：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里给老娘拜寿。
尤老娘的母亲过生日，那是也要摆席面唱戏的，这说明这一家人的生活条件相当不错。
舅舅家的条件这么好，同样不抚养两个未嫁的外甥女，这一家人的人品那也是相当差。
尤二姐父亲一族人品差，舅舅一家人品差，在这样的情况下，尤二姐和尤三姐真的嫁不到什么好人家。
之后呢？
尤二姐和尤三姐就跟着尤老娘改嫁进了尤家，继父的家庭抚养两个未嫁的女孩，这其中会有多少的流言蜚语，自然是不言而喻的……
尤老娘这个女人怎样？
答案是她的人品也相当差，为了奢华的生活她可以不顾一切。
哪个正常的女人，可以跟着嫁进别人家做外室的女儿共同居住？
尤老娘就能。
她自家的苦日子过怕了，只要能过得好，她不在乎脸面。
其实尤二姐和尤三姐的名声早就完蛋了。
就算尤二姐和尤三姐没有碰到过贾家这一家人，她们两个人也嫁不进清白的人家。
这一点尤二姐和尤三姐心知肚明，这时候，姐妹俩做了完全不同的选择。
姐姐尤二姐是铁了心的给豪门做妾，至于是给贾珍还是给贾琏，她不在乎。
若是不谈感情同时放弃自尊，只用市侩的角度去想，尤二姐这么做也算有道理。
给豪门做妾，尤二姐的身份就算是良妾，她过门就是二房的身份，虽然卑微，这还能过得奢华的生活。
而尤三姐呢？
他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作柳湘莲，他看上了，如今要是他才嫁。
没办法选择遇上谁，没办法选择出身，尤三姐唯一逆天改命的方式就是通过婚姻。
这时候，读者就能从中看到尤三姐人性中的光华之处了。
尤三姐不慕虚荣、不贪富贵，她可以忍受清贫，她甚至可以一生等待，矢志不渝，只为了正经嫁心中的他做正妻。
这份骨气不是人人都有的，这份骨气称得上是傲骨。
这份骨气，类似于宝钗一样的姑娘都没有，宝钗这类的姑娘随遇而安，只要是嫁给豪门贵公子，她们嫁给谁都行。
贾宝玉可以、甄宝玉可以、南安郡王也可以……
顺便说一句，如果尤三姐真的愿意，贾珍是会给她名分纳她做小妾的。
可是她不愿意。
她在等一个识她、懂她的知己，她仿佛就是风尘中的红拂女，心有丘壑，渴望闯出一番天地。可她又身为女儿身，在那个时代必须有丈夫扶持，她以为柳湘莲是她慧眼识得的李靖，可事实呢？
嫁谁，尤三姐没机会选择
在贾府这个豪门生活过的尤三姐，为什么独看中了柳湘莲呢？
她的想法还是天真了，她以为柳湘莲是一个不入俗流的人，能明白、能欣赏她的傲骨。
爱慕柳湘莲的尤三姐，倾慕那莲一样的品格。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，尤三姐配得上这样的形容。
柳湘莲在自己的生活上不入俗流，他身为世家子弟可以豪放不羁扮上去唱戏，可他不能接受一个像他一样的女人，或者说他根本不相信世上有像他一样的女人！
什么是双标？这就是。
在柳湘莲的眼里，女人就应该恪守闺训，等待着男子的选择。那些主动为自己择婿的女人，全都不干净。
湘莲听了，跌足道：“这事不好，断乎做不了！你们东府里除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”
哪怕是在柳湘莲的眼里，衡量女人最重要的价值还是贞操！
尤三姐的刚烈无人看见；
尤三姐无比艰难的守住了做人的底线无人知晓。
众人能看到什么？
只见这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个鬓儿，身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸
在那个时代，女子在男人面前穿成这样，已经是失贞的荡妇了！
之后呢？
尤三姐死了。
就算她死了很多人，也看不到她的刚烈和坚毅，有些人能看到的不过，是她羞愤自尽罢了。
既然柳湘莲看不上她，那别人自然也看不上她，她的人生注定是悲剧。
我没有那个笔力去形容尤三姐的悲愤，在这里就引用鲁迅先生《祝福》中的一句话：
祥林嫂，你实在不合算，再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名……”
祥林嫂没死成，受到的不是乡亲的同情而是刻薄的鄙视。
尤三姐死了，她以死为证，可以证明自己那颗刚烈的心吗？
答案是还是不行，谁让她不贞洁，这就是原罪。
小说《红楼梦》，已经成为顶级小说几百年，封建社会也早就成了历史，可一些人对女性的评论从未发生变化，一旦女人没了所谓的贞操，那她就一文不值。
读者可以设身处地的想一想，如果和尤三姐异地而处，谁敢称自己比尤三姐做得更好？
普通人的心理和骨气，可能早就被贾珍和贾蓉这段无耻父子给压垮了。
几百年前红楼梦的作者，都对一些人的这种维贞操论看法极为不屑。作者是这样评价尤三姐的：
揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶！
而天尽头，何处有香丘？
去掉那些封建的糟粕，看清楚作者真实的意图，作者在用悲剧去衬托一个女性的坚韧与刚烈。今天，到了读者的正确认识尤三姐这个形象的时候了。
