当年，哥还是一个“文青+球迷”的年龄时，感觉能将汉字玩转如皮球之人，那位球评高手的“大眼”，即使不是吾国第一人，也能排在前三位吧？

后来，当“大眼”不再写球，估计污浊的足坛上，不知会有多少人噗通跪下，在心中烧起了一柱无形高香——“大眼”移情别恋于它处，就如同送走了一尊足坛瘟神。

“大眼”显然有一颗“大心”，他的眼界，并不止于足球，更在球外的大世界——于是，“大眼”目之所及的世界里，有人感觉要倒霉了。

当“大眼”睁大眼，要看更大的世界，一如他的球评，一样是视角独到，观点深刻；语言辛辣、睿智幽默。

估计有人或已猜到了其大名：对，他，就是被称作“李大眼”的李承鹏。

当然，全世界人民并不一定都知道的他，于是就整出了一本《全世界人民都知道》的杂文集。

当时，他还在各地签售时，闹出了一番风波，这也充分表明：这就是一个让人欢喜让人忧的家伙啊！

既有好评如潮，作品一时热卖；也有人在网上、现实中，向其乱扔板砖。喜者自喜，仇者自仇——“李大眼”显然不是人民币。

爱与恨，这一切，皆缘于“李大眼”怒目圆睁的文字——这是他对付身外荒谬世界的匕首，甚至是一把歪脖子的机关枪。

童大焕说：“读李承鹏的文字，要准备一根强韧的神经。鲁迅说杂文是匕首投枪，李承鹏的杂文是机关枪。人家写文章都是瞄准了点射，李承鹏却极其霸蛮地端起机关枪一阵横扫，而且无一枪不命中目标！”

其实，机关枪仍是枪，更狠的枪——子弹所射之处，要么留下空洞麻木的弹孔，要么血流如注触目惊心。

李承鹏对现实世界的“射击”，虽是全方位的“横扫”，却非毫无目标和目的之乱扫，而是有的放矢，弹弹击中“靶心”——戳入社会问题的根本，且是刀刀进肉、次次溅血。

李承鹏在此书前言中，把这个“根本”，却叫做“尊严”——“大眼”的文字，都是在竭力为人之尊严而立言。

一个个具体而微之人，像溪水成河，汇聚入海，于是构成了我们的社会和国度之整体，所以，李承鹏为人之尊严鼓与呼，也就是在为这个国度的尊严而呐喊。

批评虽非赞美，挠不到人的痒痒处，但它仍是另一种方式、另一个角度的无比热爱。

李承鹏是中文科班出身，最初以笔为枪，穿梭游刃于足坛多年，对中国足坛这个社会的缩影，有着极为深刻的了解、认知与剖析。

“大眼”也是中国第一个因批评假球黑哨，而被停职反省的记者。

浸淫足坛的明与暗，穿梭于黑和白之间，这些足坛经历，也让其转型到社会观察与批判时，其熟稔于心的幽默、调侃、犀利之笔法，就能自然而然地腾挪转移到社会公共领域。

“李大眼”虽也被一些人认为，“缺乏社会学专业理论的深度”，但他就是这样以语言为枪炮，以思想为火力之源，以正义为瞄住的准星，实现了成功的文字转型。

他的杂文，让人从中读到了基本的“常识”，这在李承鹏的眼里，便是一种“更大的使命”——因为，“让全世界人民都知道的”，就是最基本和最重要的常识！

而我们的人民所缺少的，恰恰就是对常识的明了、理解和敬畏：比如，人的基本权利，人的基本尊严……这些普世的常识，仍需要不断启蒙、反复提及，并为之发声、争取和维护——所以，这就有了李承鹏的“大眼看世界”、我手写我心的刀枪出鞘之杂文的横空出世。

李承鹏的文字，既写常识，亦瞄准当下，因此更贴近现实。

他的语言，也与之相配相衬：通俗、简单、明确，但却有着自己独有的文字体系与独具的表达方式。

他将生活化、网络化的语言信手拈来，随时有机地融入文字中，充分利用语言的谐音、双关、象征、类比、比拟等手法，且运用得如此巧妙、睿智、幽默、有趣、辛辣与深刻……

在这样一种充满快意和快感，却又故意为之的略显粗鄙之文字表达中，让人们享受到批评的尖锐、舒畅、愉悦与深刻。

一如哈伦法官所言：“一个人的粗话，却有可能是另一个人的抒情诗。”——“批评，是一个人的另类赞美诗”，而这本《全世界人民都知道》，就是李承鹏的一种另类“抒情诗”。

相对于那些故作端庄大方、实则虚胖到虚伪的文字，李大眼的文章，神似一把妖刀，其刀法细腻、剑走偏锋，却例不虚发、见血封喉……

当然，那些被他用语言的神经刀上下其手后，直至刺破肿包脓血的人间事物，当然并不会像我等这样想了——他们肯定想到的是：全世界人民都知道了，那我们该如何是好啊？！

不过，这些人肯定也会高兴的是，后来的后来……“李大眼”不知怎么开始闭眼养神，嘬住了他的那张“臭嘴”，开始让其文字刀枪入库，从此不知马放南山于何处了？

是不是得恭喜“大眼”刀笔之下的魔鬼们？当你们活在一个没有“大眼”的世界里，那真的是有福了吧？

只是，桃“李”不言，下自成蹊——“大眼”拨开的一点儿眼帘，却已经透出了全世界都知道的阳光！天底之下，还没有哪个人，真能永远遮住太阳的“大眼”之光！【原创评论：瑜说还休】