在两位以色列导演拍摄的《剩女 Leftover Women (2019)》纪录片当中，有一位演员的人生经历异常丰富，可是她却没能逃脱成为剩女的命运。如果不是突如其来的一桩意外事件降临。

盖琪也许还会和其他大龄剩女一样，选择剩下来与“盛下来”。盛下来的意思其实有些无奈，毕竟都大龄剩女了，如果再不为自己的生命而盛放，那接下来的日子该以怎样的姿态前行？

这无疑是一个非常现实且不得不面对的问题。不过，盖琪最后是幸运的。因为她没有被生下，她选择了和他人组成一个家庭。虽然对方是来自于农村的大专生且在年龄上小上10岁。

可只要两情相悦，两颗心结结实实地靠在了一起，那么婚姻就是幸福的。2016年，已经是首都师范大学副教授的盖琪和来自东北的农村小伙艾山举行了婚礼，艾山捧着鲜花很是高兴。

虽然不知道纪录片当中的其他两位女主角是何种心情，但盖琪与艾山这对新婚夫妻乃至他们背后的大家庭无疑是非常高兴的。因为盖琪嫁出去了，而艾山也成功找到了生命中的另一半。

虽然他们二人的结合从表面上来看并不十分门当户对，可是却在实质层面上符合了东亚文化中有关婚姻的诸多价值取向内容。尤其是当下的“只要夫唱妇随幸福快乐就好”的内容。

归根结底，一个人拥有的外在条件并不能成为评判这个人的全部基点。同样结婚不能死盯着外在条件而不放。有时候，对于彼此合适且相互吸引的人们来说，婚姻只是水到渠成的事情。

但对于那些挑挑拣拣且想要拿到更好的外部条件的人而言，内在光华始终无法得到他们的高度关注。因此他们就自然而然地被“剩下了”。成为了等待变成分子的芸芸众生的基数分母。

如今八年过去了，嫁给艾山的盖琪后悔了吗？答案可能出乎了绝大多数人们的意料。盖琪曾在一次采访当中直言，不后悔这个决定。现在的生活幸福平淡，正是我以前梦寐以求的。

如果要问为什么盖琪会有这样的表态，那就得回到盖琪做出与男友艾山成婚的决定之前。换句话说，他们二人的结合在当时其实并没有那么多人看好。相反，很多人都抱有着怀疑态度。

有怀疑艾山是看上了盖琪的钱，提前找了“富婆”过日的。毕竟盖琪在与艾山成婚之时是首都师范大学的一名老师，有一份稳定的工作。并且盖琪还是女博士，拥有着非常之高的学历。

反观艾山，只是一个农村走出的大专生。虽然在北京也有工作却也只是给人打工而已。并不像盖琪那般，在工作方面占尽优势；还有质疑艾山在一些方面有着特长并且很是厉害的。

比如说可以提供稳定的情绪价值、或者是烧的一手好菜以及在照顾人方面很细心体贴等等。还有一些人质疑艾山其实是个骗子，他只想从这位女副教授身上榨取价值，而后就一走了之。

总之，几乎没人看好他们的喜结连理。据说当年艾山把盖琪娶回家里时，婚礼仪式非常简陋。

几乎算得上是“放闷炮”一般，低调的非常吓人。两个人的婚礼并没有大张旗鼓与大操大办。

反而是简简单单。盖琪在穿上结婚专用的中式礼服后就被艾山接到了家中，以下跪求爱的姿态完成了这一仪式。之后的过程就更加简单了。两个人简单地拾掇了一下便住在了一起。

2017年，盖琪接到广州大学的邀请。在考虑了一番后，盖琪决定换个工作环境，和丈夫艾山一起前往广州安家。发展到现在，两个人已经有了孩子。如果说他们的婚姻曾经饱受质疑。

那么丈夫艾山的坚定跟随以及两个人爱情结晶的出生那就是打脸质疑的最好例证，没有例外。毕竟男方都跟随女方了。并且双方还有了孩子，这说明艾山与盖琪之间的爱情不是利益交换。

也不存在着剩女环境当中的“挑挑拣拣”，而是两个人真诚互信的双向奔赴。艾山与盖琪之间完全可以用真爱来形容。盖琪曾是大龄剩女的一员，最终找到了真爱并妥协，很是幸运。

但纪录片当中的其他两位女主角就没有那么幸运了。她们当中有一个人还在挣扎，十分渴求独立但却始终无法逃脱出周遭环境的压迫以及传统文化的束缚；还有一个人则是“走上正轨”。

也选择了妥协，不过并不是像盖琪一样找到了真爱，而是在努力平衡诸多外在条件，以便找到一个在内在方面真正契合自己的“婚姻伴侣”。婚姻伴侣的意思是，不是真爱但可以凑合。

这其实是我国剩女的三大方向之一。对于剩女来说，要么选择妥协；要么就选择对抗。像盖琪这样找到真爱的情况比较少。不过，这并不是在说剩女就一定找不到自己的真命天子。

爱情这种事情，有些时候还真得要看运气。有些时候对方虽然出现了，可由于双方条件并不契合、时机并不成熟等等原因，双方可能想走也走不到一起。像这种爱而不得的情形很普遍。

但一旦到了什么条件都满足和达到之后，对方要么已经成家要么就是失去了原来的条件，变得不再适合。这样的遗憾其实每时每刻都在上演。这也是当下剩男剩女越来越多的原因之一。

值得注意的是，在纪录片当中盖琪也谈到了一个情况。这个情况就是她的父亲因病（帕金森综合症）去世了。但盖琪的父亲在临走前对于盖琪还没有成家这件事情依旧是念念不忘。

这是导致盖琪不再选择维持剩女姿态的重要原因之一。但她的成婚却是非常幸运的。因为盖琪和艾山在2014年因偶遇而相识。当时他们俩直接就在地铁上交谈了起来，并互相有好感。

在后来的接触中，盖琪发现艾山虽然没有什么高学历同时赚的钱也不多。但他非常有上进心同时责任心也很强。看起来又老实忠厚，符合盖琪的要求。更为重要的是，两人都是东北的。

在生活习惯上颇为接近或类似。平常说的一些话两个人几乎不用过多解释就可以心领神会。对于盖琪来说，艾山就像是上天特意送到她身边，给她的礼物一般。艾山是最完美的人选。

在纪录片中，盖琪在给广州大学的学子们上课时将自身心路历程发生转变的全过程以对话问答的形式表现了出来。有人问道，一位女性在成为女权主义者的同时又是怎样去看待婚姻？

盖琪回答说，我在二十岁出头的时候也想过对方（要结婚的男生）的条件一定要是有房有车这种状态的，但到了三十岁之后，这种感觉就变淡了。好像有房有车的条件成为了一个符号。

看待婚姻首先要找准自己的位置，也就是找到自己的定位。女权主义者与婚姻并不冲突，因为婚姻当中也会涉及到权利与义务。女权主义者要做的是在享受权利的同时去承担义务。

不能说把义务都推给男方，而后自己高高在上。等到自己想要的人始终没有到来之后，女权主义者实际要想清楚一个问题。那就是要选择妥协还是继续单身。这两种选择其实都没有错。

但如果妥协了就一定要专注当下，每一个出现的条件更加优越的对象都是一种诱惑。如果妥协了眼前这个人却还把自己当成是单身，随时可以和另外一个条件更好更优秀的男生走的话。

那么你就会永远剩下去。在听完这一轮回答后，又有人提问为什么您的言语中会有婚姻是成功结局的意味？盖琪又回答说，没有这样说但我对于当下的自己确实感到非常快乐满足。

对于大龄剩女来说，如果选择了妥协成婚，那么婚姻当中的一些闪光点和优点是不能被刻意忽视的。一定要用活在当下的眼光去看待婚姻问题。不能紧盯着结婚之后的诸多弱点去对比。

如果硬要这样对比的话，那么人始终都会是一个患得患失的状态。比如说在没结婚之前想要得到结婚后的幸福与满足感；但结婚之后又想拿到之前的趣味和活泼。这二者其实并不相容。

可以说有一就没二，有二就没一。不难发现，盖琪已经找到了大龄剩女身上存在的一些问题，并且从困境当中走出了。盖琪的方法是活在当下并且要高度关注当下生活的一些优点。

只有这样才不会患得患失，觉得最终妥协（结婚）并不值得。单单从这一角度出发来看，盖琪无疑是不后悔的。在他们的新家中，艾山的母亲主动扮演起了保姆的角色承担了洗衣做饭。

但一家人在餐桌上吃饭时的相视一笑却无疑说明了家庭的和谐程度。在东亚社会里，妻子丈夫为家庭而进献一份力量并以呵护孩子成长的姿态相敬如宾融融恰恰正是完美的婚姻状态。

参考资料：

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