尚明文小说连载之一

第1章 前言

在大湘西，道士，与昔日的“赶尸匠”一般，是与死人走得最近的职业。自幼，我便对这一行当怀有莫名的痴迷，仿佛命中注定般，被其深深吸引。

小时候，我得了个“喜乐神”的外号。读书于我而言，并无太多兴趣与慧根，但道士的那一套法事唱腔及器乐演奏，却像是有魔力一般，让我看上几遍便能无师自通，周遭之人无不暗暗称奇，难道这小子天生就是吃“道士”这碗饭的？

学生时代，几首简单的古诗都能被我背得颠三倒四，为此没少挨老师的骂，说我是“猪脑壳”。然而，对于道士的唱腔和器乐，我却有着超乎常人的领悟力。

随着年岁的增长，亲眼目睹了一些发生在身边人的离奇怪事，我更加坚定了从事道士这一职业的决心。二十年的道士职业生涯，我听说和见证的离奇事，足以超过平常人几辈子的总和。

名字、兴趣与宿命

我一直偏执地认为，一个人的名字与他小时候或长大后的兴趣爱好，甚至最终宿命，都存在着千丝万缕的联系。

比如，名字中带“文”的人，虽不一定都能成为文化大家，但他的兴趣爱好，甚至人生轨迹，多多少少都与“文”有关。再如，名字中带“武”的人，虽不一定能成为武林高手，但他的生活，多多少少都与“武”有着不解之缘。

我的名字中带有个“喜”字，天生的乐天派，从小就喜欢热闹。在农村，热闹的场合并不多，除了赶场，就数红白喜事了。看得多了，听得多了，我慢慢对红白喜事中的吹吹打打产生了浓厚的兴趣。

我对读书没什么兴趣，但对农村中红白喜事的手艺，如红事中的“八仙”（注：农村办喜事时帮忙的人）、白事中的“道士”，却兴趣盎然。兴趣是最好的老师，这话我深信不疑。在学习上我是个差生，但在这方面却异常优秀。很多曲子和腔调，包括器乐的使用，我听上几次，看上两回，便能无师自通。加上我“自来熟”的性格，很快就和四邻八处的“八仙”、“道士”打成了一片。久而久之，“喜乐神”的雅号便在四邻八处传开了。

学生时代的终结

我是在初中二年级时离开学校的。离开之前，发生了一个小插曲。

初二下学期，由于我“天赋异禀”和平常的“勤学苦练”，农村红白喜事的各种唱腔，我基本可以做到张口就来。再加上我性格比较合群，身边总跟随着一大群同学兼“徒子徒孙”。我们时常聚在一起，有时是中午，有时是晚饭后，有时甚至逃课也在所不惜。

在偏远的农村中学读书，除了个别极优秀的学生能升入县城高中外，大部分学生混完初中后都要回去务农。大家知道自己的宿命，所以大多数日子里都是当一天和尚撞一天钟。

“八仙”和“道士”在农村也算得上是一种“精英人才”，不仅可以“混吃混喝”，工价也不低，一天能挣200块钱左右，抵得上一个三流匠人的日工资。所以有些从事这一行的同学和一些无所事事的同学都愿意跟随着我。

然而，有一天，我们的“聚会”终于惊动了班主任和校长。我是罪魁祸首，理当首先问责。刚走进校长办公室，就看到班主任和校长脸色铁青地瞪着我。

“你们唱的是什么？”班主任首先发问。除了这档子事，刚从中师毕业不久的班主任是要负首要责任的。

“给死人唱的开路歌。”我实话实说，也回避不了。

“在学校里，公然纠集同学一起高声唱道士歌，你知道这是什么性质吗？”班主任接着发问。

“唱道士歌我承认，但说我公然纠集同学我不承认，是他们自愿要我教的。”我想着“法不责众”，可不能一个人背锅，同学们多少也要帮我分担点责任。

“啪！”退伍军人出身的校长猛拍一声桌子，“真是乱弹琴！在学校里唱死人歌，还叫同学一起唱，你是想给学校送葬吗？”

“纯属娱乐，没想那么多。”我一向服软不服硬，看到校长拍桌子还上纲上线，心里很不服气。顿了顿，我又接着说：“反正活人唱不死，死人也唱不活！”

校长是个暴脾气，哪受得了一个毛孩子这样的回怼。他不耐烦地扬了扬手：“给你两条路，要么回去喊家长；要么直接退学。”

我清楚自己的学习情况，喊不喊家长只是迟一年早一年务农的区别。明知自己不是读书的料，早一年退学不但可以为父母节省点钱，还可以早点帮父母干活或出去打工挣点钱。

无欲者无畏。想到这里，我直接抬头望向校长：“报告校长，不必搞那么复杂，我选第二条！”

看着校长和班主任瞠目结舌的表情，我心里快意极了。转过身，我自觉走向宿舍“卷铺盖”走人。我的学生时代就这样结束了。

如果说，我学生时代喜欢“八仙”和“道士”职业纯粹出于喜欢热闹，那么，促使我真正迷上“道士”职业，则起源于发生在自己身边的几桩离奇事。