影响了两代人的当代流行文学作家琼瑶选择主动离开这个世界，最后的告别非常“琼瑶”。

留下的遗书字里行间充满了生命的诗意，她很尽兴地过了一辈子，临了也要带着洒脱去书写最后的爱恨，她的一生和她的小说一样，抓马、浓烈。

七年前反对丈夫插管的她，趁着还有自主选择的意识与行动力，她为自己按下了暂停键。琼瑶一直都是追求极致灼热的生命体验的践行者。在生死这件事上，依然清醒与潇洒。

停留在记忆中的琼瑶小说，在某一段时间被许多少女奉为爱情宝典，而今时今日再次翻看，可能就没有那么美好了。

琼瑶剧的风靡与当时的社会环境有关，随着经济的发展，物质生活有了保障的人们开始追求精神世界。

尤其是女性对自我解放的渴望，追求“爱情”成为自由意志的体现。经济的向上发展，和同时代的生命力一样正处于旺盛燃烧的阶段，死亡还很遥远，人们用激烈的爱挥霍好像永远不会抵达尽头的青春。

时代在变，人也变了。网络时代离文字越来越远，浪漫俨然成为稀缺之物。大家纷纷对“爱”过敏，相信爱情、为爱奋不顾身的人被视作“恋爱脑”，甚至会遭到批判。

爱情不再是一个人生命中白月光一样的存在，琼瑶剧里的诸多角色被现在的眼光重新解读。

《情深深雨蒙蒙》的何书桓是脚踩两条船的渣男，《一帘幽梦》是姐妹之间的畸形“雌竞”，还有二女侍一夫、代孕等情节让人倍感惊悚。

这些作品不仅不女权，还有“媚男”的嫌疑。琼瑶的作品、私生活以及她所代表的“爱情至上”成为反面教材，“恋爱大过天”的琼瑶世界观和现代社会显得格格不入。

爱恨都是错，在集体担忧面包的当下，欲望被经济拖累，爱情仿佛成了洪水猛兽，一旦与之纠缠，打翻面包篮子是早晚的事。

琼瑶的确用笔杆子产出了很多狗血爱情，但也为她带来了经济上的自由，她从来都是清醒的那一方，做到了把爱情当饭吃。

“相信爱情”的时代过去了，有点悲哀，但是如果大家都不信，还在相信的人能不悲惨么。“爱情”逐渐退出了我们的生活，如今爱情导师也离我们而去，谁将歌颂“爱情”呢？

爱与被爱所带来的幸福感是生命的极致享受，伏尔泰说过“一个人往往要死两次：不再爱，不再被爱。”

生命的活力和物质生活有关，更和精神世界相关。现在的男男女女忙于生计，普遍缺乏幸福感，难怪死气沉沉。谈什么恋爱，哪壶不开提哪壶，爱情明显就是不开的那一壶。

离婚综艺《再见爱人4》被广泛讨论，明显比恋综更受欢迎，大众对个人的关注多过了对爱情的渴望，面包有限，适者生存的争夺本就是食物链的一环。

观众恨铁不成钢地嫌葛夕“不争气”，咆哮着抵制没有爱偏要秀的李行亮、麦琳，就是不喜本就匮乏的爱情还要被算计。

不受伤、不失望、不痛苦、不大笑、不得意、不投入的人生似乎没有什么意义，可是“轰轰烈烈、潇潇洒洒”的人生又显得遥不可及。

能把爱情当饭吃，大概只有琼瑶做到了。