文丨孙玉良

自媒体“牛郎街访”采访一位美女，这位美女洋洋自得地说：父母过得辛苦，这并不是我造成的。并且，我也不会牺牲我自己的人生，去承担他们的责任。而且我也不会因为一句都是为你好，而被绑架。难道没有我，他们就能走上人生巅峰吗？

在我看这段视频的时候，该段视频已经获得了3万点赞、5.4万转发以及8.6万评论，很“火”的样子，可见引起了很多人的共鸣。中华传统“孝”的文明被颠覆了，代之以“自我”。这些年轻人，把放飞“自我”说得那么理直气壮，不知道他的父母听到了，会是什么感受？会不会欲哭无泪，又或者悲痛欲绝，感叹为啥养了一只不懂感恩的“白眼狼”。

其实不止这则视频，我看到过许多视频和文章，都在颠覆中华传统“孝”文化，古老的“24孝”，甚至被认为是封建糟粕了。总体来说，从不同的角度，为“不孝”寻找一种理由，把潜意识里这点“心理负担”抛弃。这种思维很可怕，甚至说很残酷，很冷血，很有一种“人不为己，天诛地灭”精神，与社会主义精神文明价值观格格不入。俗话说：“暖言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，如果她的父母病卧在床孤苦无依，这些话可能会成为浇灭父母生命火焰的最后一口唾沫，从而使他们走上轻生之路。

我是受中国传统教育长大的，接受不了这种为了“自我”而可以“不孝”的理念。我认为父母过得辛苦，是因为自己不够强大，从而心生愧疚。这也是我奋斗的一种动力，要让父母日子过得好一点；我认为在国家的养老体系尚未健全之时，儿女就是父母最后的养老保障，儿女不管谁管呢？总不能让父母流落街头自生自灭吧？父母健康时，可以“风风火火闯九州”，放飞自我的理想，这没有问题；但父母生病时，或者因为年迈生活不能自理时，那颗心就要收一收，为他们看病，为他们养老送终。不求你有多“孝”，总要给他们做三顿饭不要让他们饿着吧？总要把屋子弄得暖和一点，不要让他们冻着吧？在他们生病需要住院的时候，总要有人顾及他们的生命，把他们送到“白衣天使”的手中实施抢救吧？这难道不是最基本的人伦吗。

赡养老人，也谈不上有多“孝”，这是一种责任与义务，必须这样做的。这更不是“道德绑架”，而是身为人子、人女的一种自觉行为。谁一辈子都会过这一关，伺候老人的确很辛苦，但那又能怎么样呢？那是自己的老人，你如果都懒得伺候，别人就更没义务管。最大的问题是，种善因得善果，种恶因有恶果。你自己也有老的时候，你如果放飞“自我”不管自己的老人，那等你自己老了的时候，你的子女同样也不会管你。在这个问题上，你总不能“双标”吧？你的子女也不会惯着你的“双标”。

我这样说，并不是自夸我是一个有多孝顺的人。其实我是心存愧疚的，感觉陪父母的时间太短了，做不到“24孝”那种孝。我母亲活了80岁，我只有在她人生的最后8个月才陪着她，把她送走了；母亲走后，我放弃了所有的在外地的工作机会，放弃了可以出国闯荡的机遇，放弃了金钱对我的诱惑，选择在家陪伴同样也80高龄的父亲。

因为我知道“子欲孝而亲不在”是人生最大的遗憾。我不认为这是一种“孝”，我觉得这是一种人生的责任和义务，你完成了，就心安了。父母没有生下我，当然也不会走上人生巅峰；但父母因为生下了我，我就有责任和义务让他老有所依，这也是一种“自我”的选择。所谓的“自我”，是你主观意识上的选择，这样做或那样做。人不能太自私了，如果你事事只想到自己，那所有人都会远离你，让你陷入孤独困境而走向死亡；如果你事事多想想他人，那这种“利他精神”会反噬到你身上，你会在他人的温暖关怀中度过重重难关。

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