文︱孙玉良

著名的网红画家翟云川2024年7月16日英年早逝，终年34岁。

太年轻了，他是一个90后，既有才华又有名气。论才华他的作品《长江万里图》上过央视受到推荐，论名气他是当代极富知名度的网红画家。可以说他短暂的一生除了钱啥都有了。

是的，翟云川并没有把他的才华和名气变现，他是一个穷画家。穷画家在平时还有“不为五斗米折腰”的狂气，一个干净的灵魂，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜呢？但在残酷的现实面前，病了总得看病吧， 这时候才知道金钱的可贵有用之处，于是打算卖画看病，把《长江万里图》也卖了。但为时已晚，直到他病逝，这幅画作也没有出手。

没有出手的原因，依我的推断，也并不是这幅画没有收藏价值，而是在翟云川病危的时候，收藏者很犹豫给出一个什么价钱。给的价低了肯定有人要，但有趁人之危之嫌；要的价高了，不符合市场价值，等于做慈善了，收藏者没有这个动机。

人们所关注的，一是翟云川为何会英年早逝，说他什么的都有，酗酒啦，生活规律不调啦，心理压力大啦等等，这是从养生的角度汲取教训；二是从金钱的角度，他又是一个没钱看病的牺牲品。他的病逝，又会掀起一股要求免费医疗的狂潮。当代人太怕有病没钱治了，上不起学可以不上，买不起房可以不买，结不起婚可以不结，这都能忍。但看不起病，会要命，活生生被从救死扶伤的医院赶出去，怎么说也是社会的悲剧。

小病靠扛，大病等死，这已成为一种社会病。不只没钱的农民这样，没钱的城里人也会这样。除了百分百报销或90%以上报销的阶层不怕，有钱的土豪不怕，还有谁不怕有病没钱看呢？我想中国至少有10亿人怕。四年前我在北京“北漂”时，曾经救助过一个没钱看病的画家杜肖兵，给他筹集了13000元看病。最后杜肖兵走了，也是英年早逝。当时我就断言，走了一个杜肖兵，还会有第二个、第三个、第N个杜肖兵重复他的命运。事实证明我说的没错，翟云川不过是重复了杜肖兵没钱看病的命运。

其实不只是画家，其他艺术家也是如此，包括诗人、作家，以及其他所有不屑于金钱的灵魂。现在是市场经济时代啊，离开了钱没法活。一个干净的灵魂在市场经济时代怎么活，这是一个普遍性的问题。金钱确实充满铜臭味，但离开了金钱还真不行。就像田地里的庄稼，过去人们是要给它上粪的，臭的不行。但不上粪庄稼就长不好。农谚说：种庄稼不上粪，跟着人瞎胡混。在市场经济时代，要懂得把才华与名望变现，才能生存，否则几乎就是死路一条。作家里面、艺术家里面也有活得好的，他们都是善于把才华变现的人。

当然，如果趋炎附势，一门心思钻到钱眼里，艺术家和作家也不会创作出不朽的作品来的，这是一个矛盾，要掌握一个适当的度。在不干净的时代挣干净的钱，何其难也。这也是大多数艺术家和作家、诗人穷困潦倒的原因所在。翟云川都那么大名气了，最后还是因为没钱看病而死，何况经济条件还不如他的艺术家呢？我在北京的宋庄遇到过许多艺术家，并与他们结交成很好的朋友，深知他们的境况。没病的时候，他们热情似火；但有病的时候，就是大难临头的时候，感觉天要塌下来了。

这个世界上，如果可以的话，谁不想做一个灵魂干净的人呢？但现实所逼，所有人都得有一投“奸商味”，谈钱显得很俗，但不谈钱又无以生存。所以又必须谈钱。我是一个诗人，在北京“漂”的时候，无以为生，便想了一个主意，找画家合作，搞“诗画合璧”，然后再把“诗画合璧”的作品卖出去。我也曾帮艺术家们搞宣传，利用文笔点评他们的作品，收取一笔养家糊口的费用。现在我是一个时评人，在网络上创了一个品牌“每日良评”，挣点可怜的流量钱聊以谋生，全平台也有了七十多万的粉丝。

看到了翟云川的命运，我也在“自救”啊，夜间睡不着时我总在想，也许未来有一天我得了病，没钱看也会“轻松筹”或“水滴筹”什么的，对着大家的爱“喊救命”。为五斗米折腰的滋味不好受，但不这样又能怎样呢？大义凛然从容赴死，或许是一种境界，但绝大多数人恐怕做不到，因为好死不如赖活着嘛。我正在努力学习古人的著作培育这种境界，希望有一天用得上，像鲁智深一样坐化涅槃，临终时也能做禅诗一首。果能如此，壮哉！

版权声明：本文系作者原创文章，图片资料来源于网络，本文文字内容未经授权严禁非法转载，如需转载或引用必须征得作者同意并注明来源。