杀牛羊备九江，开了城门引闯王。 闯王来了，不纳粮。 相信大家对于清末起义领袖李自成并不陌生。他在历史课本上留下了深刻的印象，但是对于他最后的下落，却是一个扑朔迷离的谜团。

吴三桂投降清军后，李自成登基了。 然而，仅仅在登基的第二年，李自成却离开了北京，一路从山西撤离，最终来到了陕西。 据说，这一切发生在1645年2月。李自成解散了大部队，只带领一小队人马，为手下争取生存的机会，节节败退。

最终，他们来到了湖北通县的九宫山。 那时，关于李自成为何选择九宫山，历史上有很多说法。其中最让人信服的一种说法是来自李自成的军师宋献策。据传，在南宋时期，九宫山是五大道场之一，宋献策希望即使战败，李自成也能够有一个安身之所，可以在九宫山归隐，安享晚年。

然而，李自成的下落究竟如何呢？ 历史上存在着多种说法，有人说他是老死的，有人说他自杀了，还有人说他出家修行。 其中最广为流传的一种说法是，他在九宫山被本地的山民杀害了。根据当地县志记载，山民在杀害一人后，在那人身上发现了一枚洗印。但洗印上写的是李岩二字，这一说法也存在疑点。 另外，这些山民并未到地方官府领取清朝的赏金，似乎暗示被杀的人并非李自成。

还有一种说法是，清军在追杀李自成的过程中曾到过九宫山，并亲眼目睹了李自成自杀后的尸体，甚至为他立了一块墓碑。然而，一个月后，有人再次开墓，却已经无法确认尸体是否真的是李自成。这个说法的可信度也存在疑点，因为九宫山的气候湿冷，身体不可能这么快腐烂。

还有一种说法是，李自成兵败后出家修行。虽然正史上没有相关记载，但仍有一些蛛丝马迹。据说，他改名奉天玉，来到湖南石门夹山寺修行，并于顺治年间圆寂。在石门夹山寺发现的残缺的咏梅诗版可能就是李自成所写的。这一说法更加具有可信度。

等到奉天玉圆寂后，李自成离开修行的地方，前往张家界的土家族乡毛安村，在那里教授佛法。这个结局似乎是李自成下落之谜中最令人满意的，他得到了善终。

历史充满了谜团，我们早已远离那段历史。 数百年过去了，我们已无从寻找过去的根脉，只能依靠历史中的点点印记，去探寻那段历史的泥潭。