提醒胡锡进、宋清辉们，没有给中国做出任何贡献的外国人，不适合来中国养老，即使有人出钱养着他也不行。这个问题，与善良、宽容、包容无关，而是公平、道义和常识。认为只要有人愿意出钱，孙卫东就可以来中国养老了的人，你们需要补齐社会认知上的严重缺陷：

一、公共资源与服务不只是养老保障

养老金只是公共资源与公共服务的一小部分，一个国家的公共资源与服务涉及很多方面，例如公共文化、教育、体育、医疗、养老、托幼、交通、通信、能源，还包括城市建设、乡村建设、公共安全、水利治理、电力服务、环境治理、社会管理、残疾人保障、民生保障兜底等等综合服务和设施。所有这些美好，都是全体中国人民在“多元参与、共建共享”的理念下，尽力而为、量力而行地逐步建立起来的。

话不多说，请看2020年《“十四五”公共服务规划》的社会发展与公共服务主要指标：

再看2017年《“十三五”推进基本公共服务均等化规划》。

二、严控国门是保护本国人民利益

当今中国全面发展进步、繁荣安定的社会，是全体中国人民通过自己的双手一点一点地建设起来的。生活在中国的每个人，无时无刻不在享受着自己的劳动成果，而不仅仅只是退休后拿退休金这一个方面的福利。

国家，是每一位公民的贡献构成的集体；社会，是每一位公民的奉献构建的环境。每个人的劳动成果，以社会生产资料、动产不动产、有形无形资产、企业纳税、个人“五险一金”等等形式体现出来。在这样的社会集体里，每个人都在贡献着自己的力量，也在共同分享着劳动的成果，所谓的“有国才有家”，指的正是这层意思。

任何负责任的政府，都会严守国门，保护每一位公民能够享受到自己的劳动成果。就像任何一个负责任的家长一样，都会守好家门，不让无关之人进家门，终身分享家庭成员该有的成果。

三、还记得刘玉生老大爷吗？他现在真的是“大爷”了！

请神容易送神难。刘玉生，这位偷渡到美国流浪了30年的大爷。2023年初，美国的上海同乡会给他众筹到了1.5万美元，帮助回到中国。当他回国之后，与妻女争夺家产失败，面临着再次流落街头的境况。最终，上海市地方政府不得不兜底，将他供进福利院。

按照我的观点，刘大爷用了极少的贡献，却坐享其成地分享着巨大的社会福利，这些福利是由辛辛苦苦打拼一辈子的国人建立起来的！

好了，现在，这位大爷，真的成了上海人的“大爷”了！

我们当然要讲仁爱，但仁爱要讲普适性、持久性。如果你的仁爱之举极有可能招来极大的麻烦，那就该考虑这份爱的“虚伪”和“廉价”，因为它以伤害更多善良之人的心为代价的。