承千年精粹观古今之变辽宁省博物馆(六十一)

杖游说历史 2024-04-24 05:23:19

十七号展厅  古代院 辽宁 展(三) 辽宁 历史(四)第三组  慕容鲜卑

晋 鎏金镂空铜寄生( 北票 出土)

寄生,是 中国 古代一种很特别的马具,流行于东晋十六国到唐朝初年,尤其以南北朝时最为盛行

鎏金镂空铜鞍桥包片,鞍桥即马鞍,其拱起外形似桥,故称,鞍桥包片为马鞍的装饰物。

北票 冯素弗墓出土。是目前发现的最早实物马镫,为慕容鲜卑遗存。这副为唯一有绝对年代可考的完整双马镫,它是 中国 也是世界最早的马蹬出土实物,墓葬年代为公元415年(相当于东晋时期),距今已超过1600年,在央视播出的《国家宝藏》栏目中, 辽宁 省博物馆有三件宝贝被选中,其中一件就是铜鎏金木芯马镫。 镫的木芯为桑木条揉成,外面包钉一层鎏金铜片,古时骑马无镫,虽可纵身上下马,但坐在奔驰的马背上作战人员双手必须握紧缰绳,否则是无法稳定坐马背上。而马镫的发明,起到帮助稳定身体的作用。疾驰时,骑者以马镫为主要支撑点,站在马镫上,上身前倾,人马结合更加紧密,使得骑手的双手更加自由,并能在马背上进行左右方向的动作。马镫的发明。使骑兵成为独立作战的兵种。 马镫在军事史上具有革命性的意义。它使马和骑者更紧密地结合在一起,使骑士在战斗中能更大地发挥武器效能,因而进一步促进了重骑兵的发展。因此这是一件看似微小但历史作用巨大的发明。 别看马镫造型简单,但是在实际应用中发挥着巨大的作用。马镫把人和马有效地融合为一个整体,可以让骑手使用各种兵器,做大幅度的动作,骑手的身体变得更加灵活,从而拥有更强大的战斗力。 马镫又被西方马文化研究界称为“ 中国 靴子”。

辽代通体包银铁马蹬,马镫在辽的时期已经有木芯演变成铁芯了

元代铁马蹬 元朝的马镫已经轻便。

晋 新月形嵌玉金饰( 北票 出土)

晋 鎏金 铜带 具( 北票 出土)

晋鎏金铜人面( 北票 出土)

金步摇即金制步摇,由基座、花枝和摇叶三部分组成,金博山为基座,基座之上为步摇枝,枝干上挂满了薄薄的纯金叶片。为古代妇女常见发饰,步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物,而簪首上垂有流苏或坠子,行动时亦步亦摇故称为步摇。因制作工艺精细、材料贵重,多见于高贵女子妆奁,普通女子少用。 其制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗细相混杂,簪于发上。“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”。 金步摇曾经一度是慕容鲜卑贵族最喜欢佩戴的饰品,我已经可以想象得到当女子头戴步摇之时,微风拂过金叶片随风摆动的场景。 根据资料记录,这些金步摇是沿着草原 丝绸之路 从 中亚 、西亚传过来的技术,最早被北燕鲜卑吸取,制作出独具自己特色的金饰品。

晋 花树状金步摇 ( 北票 出土)

金步摇冠饰,冯素弗墓出土,经专家研究认为是十六国时期鲜卑等北方少数民族贵族的一种流行冠饰。这是 中国 迄今发现的唯一一件步摇冠实物,弥足珍贵。 早在先秦时期,就出现了步摇这种饰物,据《周礼•天官冢宰第一》载“追师掌王后之首服,为副、编、次”,东汉郑玄注云:“副之言覆,所以覆首为之饰,其遗象若今之步摇矣,服之以从王祭祀。”又五代马缟《中华古今注•卷中》载:“殷后服盘龙步摇,梳流苏,珠翠三服,服龙盘步摇,若侍,去梳苏,以其步步而摇,故曰步摇。”可见,步摇是殷代、周代王后礼服的必要配饰。 关于“步摇”之名的文字记载,最早见于战国宋玉的《讽赋》:“主人之女,翳承日之华,披翠云之裘,更披白縠之单衫,垂珠步摇。”据东汉刘熙《释名•释首饰第十五》:“步摇,上有垂珠,步则摇也。”其上垂饰珠滴,是步摇的一个重要特征。 作为宫廷首饰的后妃步摇,最初其佩戴有着很高的规格要求,据《后汉书•志第三十•舆服下》记皇后拜谒宗庙时的礼服头饰:“假结,步摇,簪珥。步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵九华,熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽,《诗》所谓‘副笄六珈’者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题,白珠珰绕,以翡翠为华云。”此处,“爵”即“雀”,“华”即“花”。王先谦《后汉书集解》引北宋陈祥道云:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉以垂下,行则动摇” 。又《后汉书•皇后纪第十上》,邓太后“又赐冯贵人王赤绶,以未有头上步摇、环佩,加赐各一具” 。可见,汉代一般后宫妃嫔尚无资格佩戴步摇。另据《西京杂记•卷一》,赵飞燕被册封为皇后时,妹妹赵合德送来很多贵重的道贺礼物,其中首饰有“五色文 玉环 、同心七宝钗、黄金步摇、合欢圆珰”。 步摇作为一种装饰性很强的美丽首饰,上行下效,它向民间流行的自然趋势不可遏止,魏晋南北朝的诗歌中时有所见,到唐代步摇已经成为很普通的首饰了。据《新唐书•志第二十四•五行一》:“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽,妇人则簪步摇钗,衿袖窄小。”据《杨太真外传》:“上又自执 丽水 镇库紫磨金琢成步摇,至妆阁,亲与插鬓。”唐玄宗用大内宝库中的上好黄金打造成步摇,亲自插戴在杨贵妃头上。这正好和《长恨歌》所描绘的相合,杨贵妃的专宠可知。又《唐语林》载:“长庆中,京城妇人首饰,有以金碧珠翠,笄栉步摇,无不具美,谓之‘百不知’。”唐代社会高度发达,崇尚奢靡之风,盛装的妇女们满头珠翠,富丽堂皇之极。由此可见,步摇是唐代妇女的重要首饰之一,这也和考古成果相印证。元代以后,步摇不如唐宋时流行。元代伊世珍《琅嬛记•卷上》引宋无名氏《采兰杂志》:“人谓步摇为女髻,非也。盖以银丝宛转,屈曲作花枝,插髻后随步辄摇,以增媌媠,故曰步摇。” 此外,还有一种步摇冠,外形和步摇有些相似,但并非妇女首饰,作为一种冠帽,男女皆可服用。《汉书》记载奸臣江充觐见汉武帝时就戴着步摇冠,给皇帝以很好印象。《晋书•卷一百八•载记第八》:“时燕代多冠步摇冠,莫护跋见而好之,乃敛发袭冠,诸部因呼之为步摇,其后音讹,遂为慕容焉” 。这便是十六国时期赫赫有名的慕容氏的来历。

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