我的答案是不能，因为我们的老祖宗尽管很迷人，但也很自私。我们还是以历史为例，难道秦朝统一时没有其他敌人了吗？当时可有记载，蒙恬击败匈奴七百余里，那么秦朝为什么又要修筑长城呢？如果消灭不了匈奴，那又如何统治世界呢？如果能消灭匈奴而不出兵，那么他肯定是藏有私心的。其实在当时灭掉匈奴是很简单的，只要大秦出动百万兵马步步为营，那么大秦灭掉匈奴也不过是几年时间的问题。

历史

我们都历史长河里，总体分为三个时期，第一个阶段是子孙千秋万代阶段，第二个阶段是开疆拓土阶段，而第三个阶段是闭关锁国阶段。第一个阶段就是汉武帝以前，这一阶段都想的是如何通过一个制度，然后自己的江山千秋万代，而从周朝实行分封制以图让自己的江山千秋万代。我不得不说，周公确实很聪明，分封制对权力的拿捏，周礼对人性的拿捏，甚至他还设立了先代贵族的双保险，即使周朝灭了，他的后代也能被优待。这心眼子，你不得不服。

但人算不如天算，周公做梦都想不到人们会觉醒，先是郑庄公射伤周天子，然后诸侯不经过王室的册封直接相互称王，甚至后来会爆发第一次农民起义。这点连秦始皇都想不到，以前夏商周的王朝更迭说到底是这些先代贵族的轮流坐庄而已，而百姓在他们看来就是一群只知道服从的鸵鸟，因此嬴政才会用以愚黔首来对待百姓。很讽刺的是，你拿他们当祖宗，他们拿你的祖宗当奴隶。

秦朝

然后第二阶段就是汉武帝时期至唐朝中期，当然代价就是整个汉武帝时期不仅用光了文景之治的积蓄，而且差点打崩，但优点是一个民族起来了。在所有的王朝里面，臣子都对君王阿谀奉承，明明一句很简单的话，绕了大半圈还绕不到主题上，还美其名曰人情世故。而汉朝皇帝也询问将军如何抵御外敌，然后这个将军说了一句千古名言：犯强汉者，虽远必诛！

在他们的观念里，胜利是第一位的，因此李靖可以临机决定偷渡阴山，王玄策可以作为使节领兵一人灭一国，高仙芝可以以三万人对付大食二十万军队。对于他们来说，能不能打过是一回事，敢不敢打是另外一回事。而上面这些将军的任何一个举动放在宋朝，那绝对要被文官喷死。岳飞只是提了一个迎回二圣的想法，就成为了自己死亡的导火索，甚至是战败割让土地给金国，也要处死岳飞。

文官

而从唐中后期便进入了第三阶段，这一时期，民族的血性和脊梁被打没了。简单来说就是对外妥协，对内高压。也就是从这一时期开始，大臣们在帝王权术的运作下大面积腐败，尤其是宋朝的“三冗”和明朝的庞大开支。除了少部分将士骁勇善战之外，大部分将士都不善于打逆风局。甚至在高粱河被契丹逆疯翻盘，宋太宗更是坐着驴车一日千里。而像唐太宗一样只身会颉利的英雄君主不复再现，甚至澶渊之盟前宋朝君主即使全副武装仍然不敢爬上城头，最后还是寇准施压才唯唯诺诺爬上城头。

这还不如戎马巾帼萧太后有魄力，然后君主像对待仇人一样对待百姓，百姓也像对待死敌一样对待君主，然后坐观王朝兴亡。这一时期有一个新的明朝叫麻木，几百年前不管君主做与不做，他的意识里还有水能载舟亦能覆舟的意识，但清朝却是奴才思想，甚至他们认为汉人都不配做奴才。我有时候在想，他们发展了近千年到底进步了什么，这几千年的进步还不如人家一百年的进步大呢。甚至从制度建设来说，他们在走下坡路，不是吗？

安居乐业

而秦始皇就处于第一阶段，而且不管是他还是项羽都处于这一阶段的末期，因此不管秦始皇统一六国还是项羽建立西楚，他们都没提出休养生息，因为他们的思维里，百姓还是蝼蚁一样的存在。而第一个实行休养生息的，就是那个被人们看不起的刘邦，在他的治理下，百姓真的实现了安居乐业。我们总认为刘邦能够击败项羽是运气，殊不知他抓住了民心，楚军再厉害也会越打越少，而民心若在，则会越打越多，这就是本质区别！历史就是这样，如果不能与时俱进，那么就如秦朝和西楚甚至隋朝一样，尽管很耀眼，但却很短暂！