文|格瓦拉同志

曹魏元帝景元四年（263年）八月，利用蜀汉国力衰微、内斗激烈的良机，权相司马昭命大将钟会、邓艾率军分路伐蜀。当年十一月，连战连捷的邓艾率军抵达成都城下，蜀汉后主刘禅自知大势已去，于是率领太子刘璿、诸王及群臣60余人出城投降，同时又派人晓谕在剑阁作战的大将军姜维，命他向魏将钟会投降。至此，立国42年的蜀汉正式覆亡。

司马昭认为刘禅毫无心肝

刘禅被押解到魏都洛阳后，被元帝曹奂赐封为安乐公，并受到司马昭的盛情招待。据《三国志》和《汉晋春秋》记载，在酒宴上，司马昭为了考察刘禅君臣的心迹，特意安排演奏蜀地的乐舞，蜀汉遗臣触景生情，无不唏嘘感怆，唯有刘禅喜笑自若。司马昭见状，便在私下里对心腹贾充说：“一个人没有心肝，竟能达到如此地步。即使诸葛亮没有死，也没法长久扶持这样的国君啊！”

乐舞结束后，司马昭便问刘禅：“安乐公应该很思念蜀地吧？”没想到，刘禅竟然乐呵呵地回复到：“这里很快乐，不想念蜀地”。蜀汉遗臣郤正觉得刘禅的回答太不像话，于是私下里对他讲：“如果司马昭下次再问主公相同的问题，您就哭着说‘先人的坟墓在蜀地，没有一天不想念’。这样，我们也许还有回到蜀地的希望。”刘禅听后，默默点头。

乐不思蜀的刘禅

重回酒席后，司马昭果然又问了一遍刘禅是否想回蜀地，刘禅便照着郤正的嘱咐，背书似地说了一遍。虽然刘禅竭力装出一副悲苦的神情，但是却没有一滴眼泪，只好把眼睛闭了起来。司马昭猜到一定是郤正教刘禅说的，便故意问道：“你这话怎么和郤正说的完全一样？”刘禅听后大吃一惊，便睁开眼睛说：“你说得对，正是郤正教我说的。”结果，包括司马昭在内，参加宴会的人都大笑不止。

司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”……他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。见《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传第三》注引《汉晋春秋》。

刘禅一直被后世误解为无耻无情的傻子

一句“此间乐，不思蜀”，将刘禅没心没肺、厚颜无耻的形象展现的淋漓尽致，而另外一句“诚如尊命”，似乎更证明他弱智、缺心眼儿。也正因如此，千百年来，后世始终将刘禅视为一个愚蠢无耻、毫无心肝的亡国君，再经罗贯中的《三国演义》渲染后，其龌龊不堪的形象更是家喻户晓。然而，事实真的是这样吗？

其实，拨开历史的疑云，除去遮盖在真相上的面纱后，我们在刘禅身上看到的，却是一个深谙韬晦之术、大智若愚的聪明人形象，他在司马昭面前的那场“小丑”戏，不过是为了保全性命而不得已自污形象罢了。之所以这样说，还要从刘禅是否真的愚蠢说起。

刘禅其实是一个绝顶聪明、能屈能伸的人物

综合各种史料来看，刘禅非但不愚蠢，而且还是一个深藏不漏、聪明绝顶的人物。例如，一向端正严谨的诸葛亮在《与杜微书》中便评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”对一个年轻人如此不吝溢美之辞，可见我们的主人公不仅绝非晋惠帝一流的蠢人，反而是一个天资聪明的人物。

以对魏延、杨仪事件的处理为例，魏延烧绝栈道阻止杨仪等返回成都，同时却在奏章中诬陷杨仪造反。刘禅看完魏延表奏，马上提出疑问：“魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道？”等魏延兵败被杀后，刘禅也没有对魏延一概否定，而是降旨称：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”兼听则明、赏罚得当，完全是聪明帝王的表现。

刘禅被诸葛亮严密监管，形同囚徒

刘禅不仅聪明，而且能屈能伸，懂得隐忍待变，以时间换空间。比如，面对大权独揽、万众归心的诸葛亮，自知根基浅的刘禅始终采取隐忍的态度，在长达12年的时间里一直扮演傀儡皇帝的角色。然而，一旦诸葛亮驾崩，刘禅便果断采取分权制衡的方法，让蒋琬、费祎分掌国政，职责交叉、相互牵制。在蒋琬死后，刘禅更是自摄国事，彻底解决了持续多年的“政归权臣”局面，显示出高超的政治手腕。

那么，既然刘禅是一个绝顶聪明、能屈能伸的人物，为何要在司马昭面前演出那场丑剧？答案只有一个：保命。

刘禅深谙厚黑学，很明白明哲保身的道理。为了在亡国后不至于再面临亡族灭种的危险，需要刘禅做得是极度的低调，低调到甚至不惜自贬形象，忘掉国耻家仇，忘掉曾经的种种辉煌和尊贵，宁愿背负愚蠢、无耻的恶名，也要以痴人、蠢人的面目示人，以此来麻痹敌人，在这残酷、冷漠的乱世，在这杀机重重的社会，延续自己和家族的生命。

刘禅之所以装傻，不过是为了保命而已

因此，面对一位奸诈凶残的当权者，面对一道隐藏杀机的问题，身为亡国君的刘禅，选择的回答既不是摇尾乞怜，也不是装腔耍横，而是一种自贬形象的耍诈卖痴。于是，在一片笑声中，司马昭虚荣心满足了，再也提不起对一个傻子，或者一个他认为这个时刻对方应该是傻子的杀心；同样，在一片笑声中，刘禅计谋得逞了，虽然损贬了自己的形象，但却保存了身家性命，值了。

这真是一场“厚黑”高手间的巅峰对决，两位“诈力”相当的人物，在一场“高质量”的对决中，摸清了对方的“底牌”，熟悉了对方的“功力”，在一场看似遗憾的“平局”中，互相释然了。千百年后，每每读到这段史实，总能让人感觉到背后阵阵的寒意，似乎看到两位“绝顶高手”在满足“平局”后别有意味的相视冷笑。

司马昭跟刘禅的对话，真好比“厚黑高手”间的对决

这场危机过后，刘禅开始在洛阳安乐地度过余生，直到8年后病死于床榻上，终年65岁，时在晋武帝泰始七年（271年）。刘禅死后，被晋武帝追谥为思公，并厚葬于洛阳。33年后（304年），自认为体内流淌着刘氏皇族血液的南匈奴首领刘渊建国称帝，将国号确定为汉，史称汉赵，并建造汉高帝刘邦以下三祖五宗的神位进行祭祀，而刘禅也被追谥为孝怀皇帝。

参考书目

1.范晔【刘宋】：《后汉书》，中华书局2000年版。

2.陈寿【西晋】：《三国志》，中华书局2007年版。

3.司马光【北宋】：《资治通鉴》，中华书局2015年版。