开智的太子不恋深宫生活

年轻的悉达多，长得仪表堂堂，常有很多贵门的少女，王族的千金，想博得他的宠爱。豪华的宴会，欢狂的歌舞，一日不停息地烦扰着太子。但太子目睹人间疾苦后渐生悲悯。

净饭大王为断绝其出家之念，命人建造四季如春的宫殿，终日以歌舞盛宴相诱。然而太子面对奢靡生活愈发苦闷——他曾随父王巡视农田，见烈日下佝偻劳作的农民与伞盖下悠闲的王族形成显著对比；田间昆虫被群鸟争食的残酷景象，更让他深悟世间弱肉强食的法则。这些记忆如荆棘缠绕心头，使他对阶级差异与众生苦难的思索日益深重。

十七岁时，净饭王为太子迎娶天臂城公主耶输陀罗。新娘容颜绝世，举止娴雅，迦毗罗卫举国欢庆。王宫日夜奏响缠绵乐声，醇酒佳肴络绎不绝，但太子在温柔乡中仍感空虚。当耶输陀罗诞下王孙罗睺罗时，净饭王暗自欣喜，以为父子亲情终将拴住太子尘缘。

深宫岁月里，太子时常独坐沉思。他理解父王的苦心，却无法忽视心中日益清晰的召唤：歌舞升平的王宫外，衰老、疾病、死亡如同阴影笼罩众生；锦衣玉食的生活背后，无数百姓仍在苦难中挣扎。侍女们发现，即便太子偶尔展露笑颜，那双深邃眼眸中始终跳动着难以熄灭的火焰。

净饭王加紧推行仁政，命婆罗门日夜祈福，试图用盛世景象消解太子的出世之念。然而越是目睹父王的殚精竭虑，太子越清醒意识到，权位与享乐终究是沙上楼阁。当夜宴笙歌渐息时，他常怀抱幼子远眺星空，深知这份天伦之乐终将化作追寻真理的羁绊。宫墙外的晚风，已隐约带来菩提树的絮语。

悉达多见五色宫阙、闻五音笙歌，恰应老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”之诫，繁华愈盛愈显众生悲苦本质。净饭王以“人好径”之思筑金笼，却不知“大道甚夷”，太子早已窥见田间“天地不仁”的真相——蝼蚁争存如刍狗，朱门酒肉映寒骨。耶输陀罗的倾城色相终是“为目”之欲，太子所求乃“为腹”之朴，于罗睺罗的啼哭中听见“反者道之动”的召唤。

老子谓“大曰逝，逝曰远，远曰反”，太子挣脱尘网的轨迹，正是循道者剥落浮华、逆俗归真的印证。金枷玉锁愈重，愈见挣脱之力；人间极乐至盛，愈成悟道之机，此间辩证恰合“有无相生”的天道玄机。

天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………

（李松阳2025公历0323《非常财富》 第02854篇 阿弥闻道第1014期》）