在宁夏同心县罗山东麓，有一座云清寺。每逢庙会之时，寺中钟声长鸣，香烟缭绕，好不热闹。从远处看，整个罗山东麓酷似一尊面东而坐的巨佛，坐落于山腰的云清寺正好位于佛心之处，可谓佛心怀古寺，古寺藏佛心。

实际上云清寺原名三圣殿，因大明庆王朱栴在此求雨灵验无比，故而改名。而在同心县东北部九十公里处的韦州镇，在历史上是一所军事重镇。此处风光颇似江南，生于南京长于南京的庆王殿下对此地极为留恋，每年夏天都会从宁夏来此避暑，并留下多首诗词作品。

永乐八年（1410年）庆王妃孙氏去世之时，朱栴没有为她在贺兰山脚下选择墓地，反而将其葬到了韦州城西的蠡山之阳。而到了明宣宗朱瞻基在位期间，庆王还曾两次上奏请求迁居韦州。那么庆王家族在宣德年间都有哪些故事呢？

朱栴之所以封为庆王，是因为他原本的封国是庆阳府（位于今甘肃省东部），但很快就改为宁夏府（今银川）。不过由于“粮饷未敷”的原因，朱栴在洪武二十六年（1393年）离京就藩之时，只能暂住于韦州。

谁也没有想到，朱栴会在韦州住出感情来。永乐年间正式迁居宁夏之后，朱栴还得到四哥朱棣的特许，每年夏天都能去韦州避暑。永乐二十二年（1424年）七月朱棣驾崩，皇太子朱高炽继位，即仁宗。但仁宗在位不足一年，便于洪熙元年（1425年）五月驾崩，皇太子朱瞻基继位，即宣宗。

朱栴

不到一年的时间里面，大明王朝竟然出现了三位皇帝。而仁宗的原配张氏也一路从皇太子妃、皇后升级到皇太后。庆王殿下一向以乖巧懂事而著称。张氏成为了皇太后，朱栴自然第一时间就派人来京祝贺。

根据惯例，呈递给皇后的称“笺”，给皇帝和皇太后的则称“表”。然而张太后升得太快，从庆王本人到王府长史官都没转过弯来，派人送来的依然是“笺”而非“表”。这一下把朱栴吓了个半死，好在宣宗忙于应付他二叔汉王朱高煦，没有功夫来关心这些细枝末节：“癸丑，庆王栴奏曰：‘皇太后荣进尊号，臣忻忭之极，即奉笺上贺。昨得礼部所降仪式，当用表文。臣栴不学过误，敢陈首谢。’上复书曰：‘承喻笺文之误，实是礼部行移稽缓，叔祖乃自引为过。谦德之至，非所敢承，幸不以介意。’”

从辈分来算，朱栴是当朝皇帝的叔祖，他之所以如此谦卑，主要还是想宣宗能答应他改迁韦州。

第一次求迁韦州

洪熙元年（1425年）十月，庆王向朝廷上奏，称自己于永乐十四年（1416年）迁居宁夏。但是宁夏的生活条件和韦州相比，相差甚为悬殊，希望能够重回韦州生活。

对于庆王来说，韦州本来就离宁夏不远，王府又是现成的，改迁回去并不需要朝廷花费太多的钱粮。但对于宣宗来说，亲王迁国事关重大，万一答应了庆王的请求，二叔汉王也来要求迁国，是同意还是不同意？不同意说不过去，但是真让他迁国，指不定会出什么幺蛾子。

所以位置不同，想的内容就不同。最终宣宗还是拒绝了叔祖的请求，只是允许他可以像永乐时代那样，往来于宁夏和韦州之间。这已经算是特恩了，毕竟很多亲王想出城都费劲：“甲午，庆王栴奏：‘永乐十四年十二月复令移居宁夏。宁夏卑湿，土鹻水咸，请仍居韦州。’上复书曰：‘承谕欲移韦州。非敢违盛意，但嗣位之初国家诸事一遵皇祖之旧，不敢辄有踰越。叔祖且仍居宁夏而往来韦州，庶免人言。’”

韦州康济寺塔

当年年底，朱栴再一次向朝廷上奏。上来他先给侄孙戴高帽子，称皇帝陛下在所赐的玺书中屡屡称自己为“叔祖”，实在是不敢当，毕竟君臣之礼不可废。接着庆王话锋一转，表示韦州天气凉爽，想每年的夏秋二季都在那边避暑，等到冬天再回宁夏，不知陛下能否允准。所谓伸手不打笑脸人，叔祖把姿态摆得那么低，只是想去韦州待上半年，还能说什么呢？“上复书曰：‘承喻书词过谦，此盖一家至亲之常礼。叔祖谦德隆厚，言之谆切，中心藏之。所喻韦州地土高凉，春往秋回，悉从叔祖所便。’”

第二次求迁韦州

宣德初年朝局并不太平，汉王朱高煦、赵王朱高燧、晋王朱济熿、汝南王朱有爋，颇有抱团对抗朝廷的想法。甚至于像庆王这样的“闲散”宗室，也常常被人惦记。比如庆王去韦州避暑，就有人私下传闲话，称朱栴想要造反。好在庆王殿下每次都是“闻之朝廷方行”，不曾留下任何把柄。

到了宣德三年（1428年）二月，朱栴第二次请求移居韦州。此时汉王之乱已经平定，晋王护卫全部削除，宣宗已经坐稳了江山，所以他出人意料地同意了庆王的请求。

在迁国之前，朱栴也把宁夏的事务全部梳理了一遍。庆王府屯田、养马的军士仍然留在宁夏，一旦边境有军情，可以由镇守总兵官调用。至于当地官员指责王府护卫“占种田土”之事，朱栴也做出了解释，表示这些地从永乐年间就已经种到现在。这一次宣宗非常慷慨，不但庆王可以迁居韦州，护卫军官也一律不予追责：“上以韦州王旧所居，复书令居韦州。仍敕宁阳侯陈懋及巡按御史释所问之人，土田悉如永乐故事，从护卫官军耕种。自今不得辄听下人妄告，以失朝廷亲亲之意。”

然而幸福的时光总是很短暂，仅仅两年以后，庆王突然向朝廷上奏，请求“挈家还居宁夏”。由于史书中语焉不详，无法判断朱栴究竟是受到了什么样的压力，才让他放弃心心念念那么多年的韦州，重返宁夏这块“卑湿”之地。

朱栴

好在朱栴回到宁夏之后，依然可以像以前一样，每年夏、秋二季前往韦州避暑，也算是不幸中的大幸。

第一次

宣德元年（1426年）三月，庆王府护卫百户姚纯告发朱栴打算造反。此时正是朝廷和亲藩之间关系最紧张的时候，庆王立即上奏请求赴京朝觐。

洪武年间的九大塞王之中，唯有庆王从未亲自领兵作战，所以宣宗怀疑谁，也怀疑不到朱栴头上。皇帝迅速给庆王回信，表示自家祖孙三代都很清楚叔祖忠敬朝廷和藩屏宗社之心，不必忧虑。

第二次

当年八月，汉王之乱爆发。宣宗御驾亲征，以雷霆万钧之势将其迅速扑灭。消息传到各地亲藩之后，再一次引发了轩然大波。

朱栴则再次奏请入朝，其实也是向皇帝表明一下自己的态度，绝对支持陛下削藩。宣宗对此心知肚明，客客气气地回信，表示叔祖乃“诸王之表率”，对其百分百信任。心意领了，宁夏离北京路途遥远，就不必来了。

第三次

宣德五年（1430年）九月，朱栴第三次奏请入朝。皇帝给庆王殿下连着上了三顶高帽子：“今宗室中尊属者叔祖，贤德者叔祖，且素厚爱于予者亦惟叔祖”，但是现在朝局尚不稳定，这样吧，等以后“国事从容”之时，派人专程来接叔祖入京。

朱瞻基

朱栴在收到皇帝回信后不久就提出重返宁夏。所以他们在此前的书信沟通中究竟还说了什么，庆王为何急着要去北京，两者之间应该有所联系。

第四次

到了宣德七年（1432年）的时候，庆王第四次奏请入朝。“戊午朔，以庆王栴请入朝，遣书止之曰：‘予之愿见，此心实同。但念叔祖春秋高，道途跋涉不易，所以屡承喻而不敢从也。又自即位以来，诸叔祖及伯、叔多欲来者，皆已谢却。今独从叔祖之言，众将谓何？虽违命有惭，而感德无既矣。’”

看上去十分美好，事实是宣宗转头就给兵部侍郎王骥交待了一句话，汉中、凤翔、金州三卫所的官兵离宁夏太远，立刻遣还。缺的兵源，从庆王府护卫里面拨补。

第五次

宣德八年（1433年）三月，朱栴第五次奏请入朝。这一回轮到宣宗头疼了，该找的不该找的借口都找过了，这回该怎么拒绝呢？

皇帝心中犯嘀咕，当年皇祖不是让他来过北京的皇宫了么？怎么还这么执着？之前调去备边的护卫，不是也都还给他了么？但是不管怎么拒绝，总要有个冠冕堂皇的理由：“丙寅，庆王栴奏请入朝，复书曰：‘叔祖年高，道途辽远，跋涉为难。且《祖训》亲王年踰五十不朝。此祖宗垂训子孙，以优待长老之礼。予感叔祖亲爱之意至矣，然未可从命也。’”

宣德年间依然在世的太祖朱元璋诸子，就这么几位：代王朱桂、庆王朱栴、宁王朱权、岷王朱楩、沈王朱模。其中代王性格暴戾，宁王深受猜忌，岷王、沈王平平无奇，唯有庆王既温文尔雅又恭谨守法，所以宣宗对其格外照顾，允许他每年都去韦州避暑。

当然，优待归优待，该有的敲打那是一点也不少。朱栴在韦州南门城墙上修了一座拥翠楼，常常于此远眺蠡山（即罗山）。有一次直到过了立秋都还不舍得离开韦州，但也只能无奈地写下一首《登拥翠楼》：“天际风云起，山树结夕阴。园林含暝色，笳管动哀音。边报军书急，南来雁信沉。病怀与秋思，憀栗苦难禁。”以寄托自己的愁绪。