本期晚唐系列故事终于来到了躲不掉的黄巢之乱，这是一场改写了华夏命运的历史浩劫，有太多的史学专家对其进行过深度研究，对于黄巢这个人也是褒贬不一，所以呢今天在这里我仅以讲故事的态度，公正客观的将这段历史尽可能真实的呈现给大家，也让大家对这场大灾难的前因后果都能有一个更全面的了解，首先，咱们就来看看这场黄巢之乱是怎么爆发的，故事还要从大唐的“白色黄金”——盐说起。

说起盐在古代的重要性，基本和铁器金属是同一个级别的，从春秋时代开始，就是由朝廷负责统管统销，成为历朝历代帝国增加财政收入的主要来源，汉武帝时期正是依靠着这项收入，成功的化解了武帝执政中期的财务危机，助力汉武帝成就了一代霸业。不过在大唐建立初期，经历了隋末乱世之后，唐太宗李世民选择了休养生息，宣布大唐不搞“盐铁专卖”，山泽湖泊与众共之。可到了大唐中晚期，随着安史之乱、庞勋之乱的轮流爆发，让大唐陷入了严重的经济危机，曾一度穷到连公务员的工资都发不出来，如此一来，山河湖泽也供不了了，大唐也只好拿出“食盐专卖”的这把利剑，“榷盐制”开始执行了。

刚开始和汉武帝时期一样，盐由民制、官收、官运、官销，朝廷按十钱一斗从产盐户手中收盐，然后涨价十倍，以一百一十钱的价格投入市场，对此老百姓也只能接受，毕竟谁人能不吃盐活呢？不过因为朝廷在这个过程中要负责收盐、运盐、卖盐，所以需要任命大量的盐官、盐吏，为了精简人员节约成本，盐铁使刘艳晏想了个办法，他将民制、官收、官运、官销的步骤做了些许调整，改为了民制、官收、商运、商销，盐还是由朝廷出面收购，然后给到拿了官方授权，具备食盐销售的商户，再由商户进行统一运输销售。

可是随着连年的天灾人祸，山河日下的大唐帝国吏治逐渐走向腐败，这些由官方授权的盐商也逐渐失控了，他们官商勾结私自涨价，将盐价暴增到了三百一十钱每斗，大量的利润流淌进了私人的腰包，白居易在《盐商妇》一诗中就有这样的描写，“盐商妇，有幸嫁盐商。终朝美饭食，终岁好衣裳。”相对的，盐商的暴富必然是由贫苦百姓负责埋单，盐价暴涨让百姓们苦不堪言，甚至有人干脆吃起了“淡食”，于是在食盐十钱到三百一十钱的巨大价格差距之间，一股势力勇敢的冲破夹缝开始崛起了，他们就是私盐贩子。

私盐，因为其远低于官盐的价格，一经问世就受到了百姓的热烈追捧，当然面临的就是朝廷的强烈打击，史书记载贩私盐超过一石者就要被处斩，街坊邻居若无举报，则需一同处斩。面对朝廷的高压政策，这些私盐贩子们只好拿起刀枪，广交豪杰、组成帮派，踏上了对抗朝廷武装贩盐的道路。要知道但凡敢贩盐的大多都是不怕死的人，中国历史上有名的私盐贩子各个也都是狠人，比如说：陈知节、黄巢、王仙芝、张士诚、方国珍等，五代十国的几位重要枭雄、开国皇帝也都是私盐贩子。

本期内容的主角黄巢和其他的私盐贩子不一样，人家是私盐贩子世家，从爷爷辈就开始贩卖私盐。等到了黄巢这代，他们家族已经积累下了大量的财富，在当地有非常庞大的势力。原本黄巢应该继承家业，安安稳稳的当个私盐贩子，逍遥快活的过完一生，可老黄家对黄巢却有着非常高的期望，他们希望黄巢能够考上功名入朝为官。因为黄巢从小是神童，5岁就能写出《题菊花》这样的诗句“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他日我若为青帝，报与桃花一处开。”诗中的“青帝”指的是东方大帝，是中国古代神话中的五方大帝之一，负责掌管东方和春天，所以黄巢从小志向就很高，非常受爷爷的喜爱，说不定以后黄巢能当大官，那样他们家也可以转世为官，真可就光宗耀祖了。

可惜黄巢不争气，屡试屡败，最后一次考完试后，黄巢仔仔细细的看了好几遍榜单，确定没自己后，潇潇洒洒写了首《不第后赋菊》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”便离开了长安城，不让老子中是吗？行，老子还就不考了，考进长安确实有点难，不然换个思路杀进去吧。

咸通十四年（公元873年），大唐皇帝唐懿宗李漼死了，他年仅十二岁的小第五子李儇接手了老子留下来的烂摊子登基称帝，史称唐僖宗，谥号：惠圣恭定孝皇帝。从后人给他的谥号上就能看出来，李儇本人只是有些荒唐但并不残暴，他只不过是一个被宦官操控的傀儡皇帝而已。他继位初期，关东地区就开始持续大旱，自虢（guo）洲东到大海，整个秋季颗粒无收，老百姓只能以麦穗渣为米槐树叶为菜，饭吃不饱就算了，还要卖妻卖子偿还朝廷的租税。

小皇帝李儇得知这个消息后，马上下旨严禁再向关中百姓征收租税，地方官吏接到圣旨后也是手舞足蹈，纷纷向着长安跪拜，以感谢小皇帝的圣明，转头这帮孙子们就开始向百姓横征暴敛。既然皇帝不要这些钱，那么我们就替皇帝收下了，这种中饱私囊的行为在晚唐时期俨然已经成为了一种官场风气，你当官如果不贪污腐败那就是不合群，不合群的下场要么自己滚蛋，要么从此消失。

灾民们被逼的走投无路，既然横竖都是一死，不如抱团造反，与其被狗官们抢劫不如我们去抢劫狗官，死也要死个轰轰烈烈。一时之间，潼关以东民变四起，起义队伍四处开花，开的最盛的那一朵并不是黄巢，而是同为私盐贩子的王仙芝。王仙芝濮州盐帮的首领，私盐贩子出身的他有钱有势，轻轻松松就拉扯起了一支义军队伍。起义后的王仙芝喊出“天补平均”的口号，意思就是要让天下的财富平均、平均、再平均，这个口号对于饱受压迫的平民百姓来说太有感召力了，整个关东地区的灾民闻风而来。

打出政治口号的王仙芝自称是“天补平军大将军”，他的部队号称草军，虽然灾民蜂拥而至，草军的人数也在不断的增加，可王仙芝知道光是人数多是没有用的，他还需要一场关键的胜利来奠定自己的江湖地位。乾符二年（公元875年），王仙芝率领草军向濮洲、曹州发动进攻，朝廷急派天平节度使薛崇发兵镇压。可此时的王仙芝已经兵多将广，薛崇哪里是王仙芝的对手，薛崇军大败濮洲、曹州相继沦陷。

很快王仙芝大败大唐正规军的消息就被传了出去，天下豪杰欢腾雀跃，高呼王仙芝威武，大唐官军也不过如此，无数的义军如同过江之鲫，纷纷涌向王仙芝，王仙芝的草军人数迅速扩展到了数万人。不过曹州附近的百姓有个疑虑，那就是王仙芝攻占了曹州，怎么和谣谶（chen）里说的不一样啊？原来早在王仙芝占领曹州前，在当地就有一个童谣，“金色蛤蟆睁怒眼，翻却曹州天下反”。

喜欢历史的朋友可能都知道，往往有历史大事件发生的时候，民间就会开始流传各种谣谶或者特殊的预言，比如袁天罡在给李世民做推演的时候，就流传出了“日月当空，照临下土。扑朔迷离，不文亦武”，暗示武姓人将会取代李唐王朝；再或者元朝末年有名的那句谣谶：“石人一只眼挑动黄河天下反”等等，这些谣谶除了制造出或多或少的神秘色彩外，更多的目的还是为了给自己制造出一个合法性的政治正确，也就是所谓的天命之人。

谣谶之所以会成为起义或篡位等行为前的标准流程，是因为在信息传播严重受限的古代，没有什么比一首朗朗上口又略带神秘色彩的童谣更好传播的了，所以谣谶就成了有心之人实现政治野心的强有力武器，一句好的谣谶甚至抵得上千军万马。至于那个“金色蛤蟆睁怒眼，翻却曹州天下反”是哪位有心之人搞的呢？反正最大的受益人是黄巢。如今吏治朝廷腐败、民不聊生，华夏大地满目疮痍、民变四起，黄巢又想起了年轻时的豪言壮语，是时候该杀进长安城了“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。

乾符二年（公元875年），黄巢召集族众，以谣谶中金色蛤蟆暗示“黄”的寓意，家大业大的黄巢正式起兵造反，有钱有势又有谣谶BUFF，黄巢的队伍的壮大的很快，但是此时的黄巢并不想单干，他认为各地义军数量虽然庞大，不团结到一起很难干成大事，几经思量过后，黄巢决定找王仙芝谈谈企业并购。

黄巢麾下兄弟众多，自然被并购后换来的职位也更高、薪资报酬也更丰厚，王家和黄家同为私盐贩子，早些年两家是有过生意合作的，所以当黄巢提出并购请求时，王仙芝是非常开心，二话不说就任命黄巢为草军的二当家，黄巢也正式登上历史的舞台。眼看王仙芝的草军日益壮大，朝廷开始着急了，急忙下达调令，由淮南、忠武、宣武、义成、天平等五军节度使组成平叛集团，共同负责剿灭草军。

当然王仙芝也没闲着，他绝不会坐以待毙，他和黄巢一起率众草军发兵沂州，准备攻打沂州城。沂州是平卢军的地盘，一看叛军打到家门口了，平卢节度使宋威马上上奏朝廷，愿身先士卒力抗叛军，待朝廷援军到来，便可将叛军围杀在沂州城外，朝廷当即任命宋威为“诸道行营招讨草贼使”，统领河南兵马镇压王仙芝、黄巢等叛逆。在宋威的指挥下，各镇唐军向沂州周边集结，王仙芝的草军虽然人数众多，可大多数士卒都是活不下去的穷苦百姓，压根就没有作战经验，他们加入叛军也仅仅只是为了能够填饱肚子，所以初次和平叛唐军遭遇时，草军一触即溃，压根就不是唐军的对手。

初战告捷，正是唐军剿灭草军的最佳时机，如果唐军此时能够乘胜追击，那么后面就估计没有黄巢什么事了，只可惜世上没有如果。此时打了胜仗的宋威正忙着给朝廷写工作总结，在宋威看来，王仙芝的草军简直就不堪一击，想要剿灭随时都可以，所以并没有将草军放在心上，工作总结比具体更重要，宋威真的是个当官的天才。为了体现自己的英明神武、秀出存在感，他特意在捷报中写道“叛军骁勇异常，可我军军威更胜，大败贼军，将贼首王仙芝斩于马下。”瞧瞧，简直就是官场的楷模、奏章的典范。收到捷报的小皇帝开心极了，随即下旨表彰宋节度使辛苦，各个藩镇将士辛苦，既然贼乱已平，那么大家就都回家休息吧。

草军这边虽然溃败很快，但是集结的速度也很快，毕竟四周都被唐军围住了，乱跑可能比集结在一起还要危险，于是王仙芝、黄巢四处招揽败军，很快就恢复了凝聚力，开始攻打剽州县抢饭吃。正准备掉头撤军的唐军收到王仙芝没死的消息后，不得不再次整装待发围剿叛军，上次唐军加班还是庞勋之乱的时候。