封建社会讲究男女大防，公爹和儿媳之间也要保持距离，除非必要场合，公媳是不能见面的。

但作者另辟蹊径，让公爹贾政，对李纨、黛玉和宝钗这三位儿媳，都做了点评。

第十七、十八回，贾政带着宝玉和幕僚们游览大观园，为大观园诸景写词题字。明着写院子景致，暗着写在院子里住的人的品性。

１.贾政评李纨：朴实清幽，自给自足

贾政行至李纨后来居住的稻香村，观看其中景致后，笑道：

倒是此处有些道理，固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。

李纨出身书香门第，父亲是国子监祭酒，门生遍天下。李纨自身虽没有多大才情，但也能识文断句、吟诗作对。贾政素喜读书人，能为十几岁就能考上秀才的儿子，定下李纨这个儿媳，对这个儿媳自然是满意的。

但李纨之才，守城尚可，却后继无力。贾珠死后，便如死灰槁木一般。教导儿子也比较刻板，小小年纪全无小儿天性，活生生成了一个科举工具。只知死读书，应付科举，却不能从书香中获得意趣。

李纨如此教育贾兰，虽然可以令贾兰通过科举入仕，但却没有教育后辈的能力。就像稻香村篱外山坡之下的那口土井，虽然有水，但全靠人工竭力挖成，取水也需人力。

水是生命之源，有水才有生机。贾府功勋的开创者，初代两位国公，名字贾演、贾源，皆从水。

但李纨稻香村的那口土井，却有水无源，靠的是人力穿凿，且需要人费力用辘轳等工具取出，才可使用。应付眼前的生活没问题，但要顾及旁支、惠及子孙，就不能够了。

很多人因为一句“也须要阴骘积儿孙”和“枉与他人做笑谈”讽刺李纨自私，眼看着贾府败落，手里有钱、儿子做官，却选择袖手旁观。

事实上，贾府败落之时，李纨跟贾兰的实力，仅够护住她们母子二人而已。这还是靠着贾兰考中进士才有的福报。

２.贾政评黛玉：人中之凤，书香传家

贾政在后来黛玉居住的潇湘馆，大赞：

若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。

贾政作为当家人，再不喜俗务，也知道贾家靠功勋积攒的恩宠快到头了，想要继续荣耀，就得改路子做文官，所以他立志科举入仕。虽然因皇帝额外的恩赏，贾政没有参加科举，却教育贾珠、宝玉读书，把科举入仕的希望寄托在儿子身上。

别人养幕僚门客，是为了攀高钻营；贾政养这些人，却是为了探讨学问，可见贾政对读书极其看重。贾政盛赞黛玉这里的读书环境，更是赞赏五岁便熟读四书的黛玉。要知道，贾政那么重视宝玉读书的事，时常查问，贾宝玉都还没能把四书弄懂背熟呢。

一路游览至后院：

有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一脉，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。

大观园那么多院落，只有黛玉这里有水源，且有两间【退步】。

黛玉这里的水与李纨处的水不同。泉，乃是活水，自地底冒出，自然天成，源源不断，水流之大竟能由此引出一尺见宽的水渠，灌溉前院。

寓意黛玉不仅自己腹有诗书，还可以将这书香，源源不断地熏陶宝玉，传达后世。这正是贾政的理想，所以黛玉才是贾政心里最满意的儿媳妇。

众人为此处题词“淇水遗风”也好，“雎园雅迹”也好，贾政都不满意，嫌【俗】。既配不上这里的景致，也配不上这里的人。

直到宝玉题出“有凤来仪”，贾政才勉强点头。在贾政心里，黛玉就是人中之凤，进可以改弦更张，实现贾府由武到文的转变；退可以惠及全族，保贾府祖宗基业，令子孙耕读乐业。

黛玉没有参与贾府事务，单凭一双眼睛，就能看出入不敷出的困境，为贾府思虑前路。政老的眼光，当真毒辣。

３.贾政评宝钗：俗套做作，目光短浅

贾政走到后来的衡芜苑便说：

此处这所房子无味的很。

进入院子，看到满园的植物，又说：

有趣！只是不大认识。

众人给此处题匾“兰风蕙露”，贾政道：

也只好用这四字了。

宝玉为此处题“蘅芷清芬”，并一副对联：【吟成豆蔻诗犹艳，睡足餘釀梦也香】。贾政说宝玉只是套用古人诗句，众幕僚捧场说只要套得妙就是佳作。

贾政笑说：“岂有此理！”说着，大家出来。

政老在衡芜苑说的几句话，与宝钗的为人处事何其契合！

起初薛家进贾府，打的是走亲戚的旗号。且薛家是王夫人的亲戚，不是贾府亲戚，住几天就走的人，贾政不会放在心上，自然【无味】。

后来薛家赖着不走，还整出一个金玉良缘的舆论。贾政是读书人，哪里知道这种女家反赶着男家求亲的道理，只当个笑话看。所以，【有趣！只是不大认识。】

后来黛玉去世、贾府败落，在王夫人等人的运作之下，贾政也只得接受薛宝钗给自己的儿子当续弦。【只好用这四字了】不仅是因为众人都说这四字好，主要是贾政也没有更好的选择了。

别处题字，贾政对宝玉的表现还是欣慰的，脸色不自觉地就露出笑意。只有这里，贾政并不买账，批评宝玉堆砌辞藻，落了俗套。贾政说得不错，却是俗套，不过俗的不是宝玉，而是宝钗。

好好的一个姑娘家，却满嘴仁义道德，满心男盗女娼。场面话说了一堆又一堆，却把家管得七零八落，偷盗、聚赌、淫乱等事件层出不穷，按下葫芦浮起瓢……

管家能力弱，督促宝玉也不行。顶着“博学多才”的人设，却只会对宝玉说“要读正经书”、“要学经济之道”，刻板乏味一点不知道变通。

在她眼里，跟经济之道无关的书，都是不正经的书，看多少都是浪费时间。殊不知，宝玉喜爱读的《庄子》、《诗经》等书，虽于科举作用不大，却是实实在在的好书，极利于修身养性。

但宝钗的眼睛只盯着科举，根本没耐心修身养性。李纨教导贾兰尚且劳逸结合，读书之余，也学骑马射箭。宝钗却只会一味地说教，跟复读机似的，谁能听得进去？所以，贾兰遵从李纨的教导考上了进士；宝玉却把宝钗视为禄蠹，避之不及。

游览衡芜苑的整个过程中，贾政没有一句褒扬之语。只因衡芜苑植物异香，中规中矩地说了句【此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣】。

然而，宝姑娘整天忙着往贾府众人，尤其是宝玉房里串门子、攀关系，何曾有过弹琴、品茶的闲情雅致？

4.小结

贾政只是不喜俗务，不是不懂世故。相反，阅历丰富又博览群书的他，看人看事独有一番见识。贾政深知恩宠渐衰，要想保贾府富贵荣耀，科举从文是最好的选择。

所以，他给大儿子贾珠娶了国子监祭酒的女儿，给二儿子相中了探花郎的女儿，也就是自己的外甥女。贾府主子们都知道，要不是林如海早逝，林家没有儿子，贾宝玉插上翅膀飞也够不上娶黛玉的资格。

所以黛玉在贾府地位超然，黛玉比贾府的姑娘都高。可惜天妒红颜，黛玉17岁早夭。贾府日渐衰落，给宝玉续弦可选择的范围很小，只能接受目光短浅的薛宝钗。薛宝钗也没有辜负贾政的评价，把宝玉督促出家了。