文/北条早苗
作为《太阁立志传》的主角，丰臣秀吉呈现给国人的形象也是光荣有意选择传奇性史料的结果，搞得猴子都快成了加工肉了。为了更好地把握日本战国时代的历史本质，有必要予以还原。
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秀吉的爹还没搞清楚是谁
因为秀吉出身低下的缘故，秀吉的家人、出身一直是一团迷雾。
在江户时代的幕府旗本武士土屋知贞创作的秀吉传记《太阁素生记》的记载中，秀吉的父亲是尾张国中中村出身的一个名叫“木下弥右卫门”的铁炮足轻，后来在战争中负伤残疾，回到中中村成为一名百姓。
秀吉的母亲大政所出身尾张国御器所村，在嫁给木下弥右卫门以后生下了瑞龙院（秀吉的姐姐）与秀吉。
天文十二年，木下弥右卫门旧伤复发病逝以后，恰好同村出身的织田家的“同朋众”筑阿弥因病返乡，便娶了大政所入赘木下家，又生下了秀长与南明院。
由于《太阁素生记》的故事后来被许多军记物、艺术作品采用，因此秀吉的父亲是“木下弥右卫门”也慢慢变成了定说。然而，定说并不代表就是对的。
实际上，《太阁素生记》的漏洞非常之多。例如，同书中说木下弥右卫门是一名“铁炮足轻”，但是实际上铁炮是在木下弥右卫门病逝的同年才传入日本九州的，他又怎么可能在这之前就是一名“铁炮足轻”，并受伤回村呢？
其次，虽然同书记载木下弥右卫门病逝于天文十二年，但是大政所和筑阿弥的儿子秀长、女儿南明院则分别出生于天文九年、十二年。也就是说，要么在木下弥右卫门去世以前，中中村便上演了一出《回村的诱惑》，要么就是土屋知贞所写的故事本来就是瞎编的，还没有编圆。
在《甫庵信长记》的记载中，则说秀吉的父亲是筑阿弥，也就是通说中的养父。而在竹中重门所写的《丰鉴》中则明言秀吉是贱民出身，父母、一族都是谜团。
此外，根据现在的考证来看，秀吉的“木下”苗字很可能并非来自其父，而是来自于其岳父，也就是秀吉妻子阿祢的实家“木下家”。在秀吉与阿祢成婚以后，秀吉便用妻子娘家的苗字作为自己的苗字，取名为木下秀吉。
所以说，秀吉的父亲“木下弥右卫门”这个人，很可能是捏造的。
“墨俣一夜城”与秀吉无关
在江户时代的军记物《绘本太阁记》中记载了这么一件事。话说信长准备攻略美浓国时，为了在美浓国抢占一处桥头堡，便决定在墨俣川修筑一座城池。
然而，信长的重臣佐久间信盛、柴田胜家相继前往墨俣筑城，都因斋藤家的骚扰而失败。正当信长准备放弃时，秀吉主动提议让自己一试。
结果在与当地豪强蜂须贺小六合作以后，秀吉在一夜之间成功地在墨俣修筑了一座墨俣城，成为织田家攻取美浓国的头号功臣。
这当然也是瞎掰的，《绘本太阁记》的可信度，其实比《三国演义》好不到哪里去，他们都是属于后世艺术加工后的作品。
在《信长公记》的记载中，墨俣川原本就有一座斋藤家的军事据点，而信长所做的，仅仅是在夺取此地以后加固城池。仅此而已，和秀吉没有什么关系。
信长称秀吉为“秃鼠”而非“猴子”
秀吉最广为人知的谣言，就是因为秀吉长得像猴子，所以信长给其取了个外号叫“猴子”。在几乎所有的影视剧、游戏或动漫中，信长从未叫过秀吉的本名，从来都以“猴子”相称。
无论是朝鲜人还是传教士都提到秀吉的相貌丑陋，朝鲜人甚至说秀吉长得像个猴子。然而尽管如此，目前史料可查的信长给秀吉的钦定外号却并不是“猴子”，而是“秃鼠”。
秀吉到底长得像猴子呢还是老鼠呢
“羽柴”跟丹羽、柴田无关
《丰鉴》中提到，秀吉在成为北近江的领主以后，为了拍织田家重臣柴田胜家和丹羽长秀的马屁，从二人名字中各取了一字将自己的苗字改为了“羽柴”。
实际上，这个故事也可能是捏造的。因为在当时的织田家中，柴田胜家、丹羽长秀的地位并不算高，真正的位高者是织田信长尾张时代以来的家老佐久间信盛与林秀贞二人。
秀吉如果是想拍织田家重臣马屁的话，应当是把自己名字改成“佐林”秀吉什么的。况且，即便秀吉真从二人名字中各取一字组成自己的苗字，也不可能将地位较丹羽长秀较高的柴田胜家的“柴”字放在后头。
后来秀吉出任关白以后，朝廷给秀吉赐姓“丰臣”。很多人认为秀吉在此时将名字从“羽柴秀吉”改为了“丰臣秀吉”，这也是不对的。
“丰臣”是和“源平藤橘”相同的氏，而“羽柴”是和“织田”、“德川”一样的苗字，二者的存在并不冲突。
实际上，秀吉至死的名字都为“羽柴秀吉”，即便把名字打全，那也是“丰臣朝臣羽柴秀吉”。这也是为什么现在的学界更倾向于按战国时代的称谓习惯称呼秀吉为“羽柴秀吉”，而不是一直惯用的“丰臣秀吉”。
“水淹高松城”的真相
在江户时代的军记物《川角太阁记》的记载中，羽柴秀吉在包围毛利家的重要据点备中国高松城以后，发现高松城位处低地。
于是，秀吉花费了大量的金钱雇佣了高松城附近的乡民百姓，在十二天内修筑了一道长三公里、高七米的堤坝。
随后秀吉凿开了高松城附近的足守川，让河水倒流入城，将高松城淹没，也就是著名的“水淹高松城”事件。
这个故事和其他传奇故事一样，同样是漏洞百出。
例如，同书中提到秀吉的花费是六十三万五千零四十贯，米六万三千五百零四石。这大概是什么概念呢？
室町幕府鼎盛时期，在富饶的京畿征收的“酒屋·土仓役”，每年也不过收上来六千贯而已。和明朝一本万利的“勘合贸易”，一次则可以获利二十万贯左右。
也就是说，秀吉为了修堤坝所花费的钱，是勘合贸易的三倍以上。
关键高松城还不是毛利家的根据地，秀吉也不过是统领日本半国的织田信长手下的一员家臣而已，所以秀吉拥有如此雄厚的财力这件事实在是让人难以想象。
除此以外，现代的地理学者也对《川角太阁记》记载中的堤坝进行了理论还原，得出的结论是即便在现代，修筑这道堤坝的砂土量，需要载重量十吨的卡车重复运输六万车次以上才能勉强满足。
即便运输问题能够解决，靠现代技术在十二天的时间里修筑如此宏伟的堤坝也并不是一件简单的事情。
实际上，在江户时代就有地理学者对水淹高松城事件有所怀疑。
江户时代的地理学者古川古松轩在高松城附近实地考察以后，发现高松城本就处于洼地之中，但凡暴雨高松城就陷入一片汪洋之中，只有一处名为“水通”的隘口可以排水。
秀吉正是在在这个“水通”修筑了一座堤坝，才将高松城给淹没。当然，长度自然也没有军记物里那么夸张，只有三百米左右。
“中国大回转”的虚实
秀吉在高松城外得到本能寺之变的消息之后，立即与毛利家和谈，随后率军撤退，以迅雷不及掩耳之势急行军返回畿内讨伐逆贼明智光秀。因为关西又被称为“中国”，所以这件事也被称为“中国大返还”。
在秀吉给织田信孝家臣的书信中提到，六月六日高松城守将清水宗治切腹自尽，自己经过一日一夜急行军二百零七里地，在七日抵达了姬路城。也就是说，秀吉所言自己的行军速度是每天一百公里。
这也不是没有可能的，买几辆车就好了，丰田也好本田也罢。
不过考虑到秀吉那个时代还没有汽车，这样的行军速度确实是有点夸张。
要知道到了昭和时代，日军的行军速度标准也不过是每天二十四公里左右而已，就算再怎么打鸡血不吃不喝，恐怕也是难以达到秀吉口中的速度。
实际上，秀吉写这封信的背景，是秀吉与织田信孝关系高度紧张的时期。秀吉为了缓和自己与信孝的关系，刻意在书信里提高了自己的功勋与作用。也就是说，秀吉其实在吹牛。
在本能寺之变后的六月五日，秀吉有另一封书信送达摄津国茨木城城主中川清秀的手中。因为不知道中川清秀是敌是友，为了拉拢中川家，秀吉在书信中故意编造织田信长、信忠父子并未在本能寺之变中遇害的消息，同时还提到了自己的行军进度。
“今日抵达野殿，您在看这封信时，我应该已经到了沼。”
沼位于高松城至姬路城之间，距离高松城约三十五公里左右，距离姬路城约七十公里左右。也就是说，秀吉六月五日之前就已经离开了高松城前线，最晚在六月五日就已经出发抵达了沼这个地方。
虽然秀吉在书信中骗了中川清秀，但是行军进度却没有欺骗的理由。因为不管秀吉是几月几日出发，他在七日抵达了姬路城是人尽皆知的事实。
从这封书信来看，秀吉的急行军速度大概是每天三十五公里左右。虽然还是高于昭和时代的日军，但是掐头去尾还算是能够接受。
秀吉的“中国大回转”
跑得还没有柴田胜家快
鲜为人知的是，柴田胜家在得知本能寺之变的消息时，正处于越中国与上杉家交战的前线。
此地距离柴田胜家的根据地越前北庄城大约有近两百公里的距离，为了尽快回师京畿，胜家只用了四天便完成了从前线到北庄城的急行军。
每天行军近五十公里，比秀吉跑得还快。
拥立三法师并非秀吉主导
在《川角太阁记》的记载中，成功讨伐了逆贼明智光秀后，织田家的重臣羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴以及信长的次子信雄、三子信孝在尾张国清须城召开了分割信长、信忠遗产的会议。
会议上，因为信长的三子信孝是讨伐明智光秀名义上的总指挥，所以柴田胜家便提出由织田信孝出任家督的提议。
与信孝相比，信雄确实黯淡了许多。因此，为了与拥立信孝的柴田胜家对抗，羽柴秀吉提出由织田信忠的嫡子三法师继任家督的提议。
于是，与会的丹羽长秀、池田恒兴等人都赞同了秀吉的提议，让柴田胜家、织田信孝的期盼落空。
实际上，在《多闻院日记》的记载里，“清须会议”中织田家的重臣们对由谁来出任家督并没有异议，大家一致认同由三法师出任家督，这件事也不是由秀吉主导的。
织田信雄、信孝兄弟之所以在会议上针锋相对，其目的并不是争夺家督之位，而是争夺在三法师成年以前的“后见人”也就是代理家督的位子。
秀吉拒绝出任幕府将军
有一个流传甚广的谣言不得不提，那就是秀吉在夺取织田家大权以后，曾去找幕府将军足利义昭，希望成为义昭的养子出任幕府将军。在被足利义昭拒绝以后，秀吉才屈尊出任关白。
伴随而来的，便是秀吉出身低下不能出任“征夷大将军”以及“源平将军”的谣言。
实际上，“征夷大将军”作为一个令外官，并不是什么特别高贵的官位，室町时代的大部分时间里幕府是没有将军的，也不影响室町幕府的统治。
日本从来没有过只有源氏、平氏才能出任幕府将军的规定。除了源氏将军以外，仅在中世就有过藤原将军与宫将军，这充分说明了征夷大将军这个官位和源氏、平氏并不是绑定的。
在《多闻院日记》的记载中，朝廷曾派来使者会见秀吉，提议让秀吉取代足利家出任征夷大将军，但是却被秀吉给拒绝了。
原因很简单，其一便是征夷大将军并不是什么很了不起的官位，对秀吉来说是无所谓的；其二当时的人们虽然没有“只有源平才能当将军”的观念，但是却有“只有足利家才能当将军”的观念。
信长在流放足利义昭以后也没有让朝廷解除足利义昭的征夷大将军职位，秀吉自然也没必要去触这个霉头挨骂。
和征夷大将军相比，秀吉后来出任的官位“关白”就相当不一样了。当时有很多人出任过征夷大将军，也有很多人出任过太政大臣（例如信长就是追认太政大臣），但是除了藤原北家的五摄家以外，从来没有外姓出身的人出任过关白。
也就是说，关白的任官难度其实远远要比什么征夷大将军要难得多。
关白比征夷大将军含金量更高
秀吉去找足利义昭认干爹的故事，是江户时代幕府的御用文人林罗山编出来的。其目的自然是抹黑秀吉的出身与统治日本的正当性，然后以此来衬托德川家的伟大光荣和正确。
秀吉是小牧·长久手合战的胜者
天正十二年（1584年）三月六日，织田信雄杀害了三个亲近秀吉的家老，拉开了“小牧·长久手合战”的序幕。
四月八日，秀吉的外甥秀次率领的羽柴军在长久手合战中被织田信雄的盟友德川家康击败，大将森长可、池田恒兴战死。
在通说中，秀吉在长久手合战战败以后，便没有能力击败德川家康，而德川家康也无法彻底击败秀吉，导致战况陷入僵局，最终只能和谈。
为了促使德川家康臣服，秀吉甚至让自己的妹妹与家康成婚，还给德川家送去了母亲大政所做人质，这才换来了家康的上洛臣服。
实际上，“小牧·长久手合战”是一场影响范围巨大的战争。在与德川家作战的同时，秀吉还顺便抽出一只手平定了纪伊一揆与四国的长宗我部元亲。也就是说，秀吉与家康的对决并没有用上全力。
其次，家康虽然在一场战斗中获胜，但是德川家并未给羽柴家造成致命打击，并且正逐渐处于下风。
其表现便在于德川家康竟然允许在三河一向一揆之后被驱逐出德川家领地的一向宗僧人返回本籍复兴寺院，当然条件是在秀吉打过来的时候，这些寺院得组织一揆支援德川家。
除此以外，家康还下令在全领进行总动员，这说明德川家已经到了生死存亡的时刻了。
压垮德川家的最后一根稻草，其实是德川家重臣石川数正的出走。
石川数正是德川家康三河时代以来的重臣，是德川家在西三河的笔头重臣，对德川家内部了若指掌。再加上信浓、越后方面的亲秀吉势力蠢蠢欲动，这让德川家康不得不与羽柴秀吉媾和。
秀吉一开始并没有媾和的打算，而是准备收拾德川家康，但是这时候恰到好处地发生了一场“天正大地震”，让秀吉领内满目疮痍，使得秀吉放弃了使用武力的打算。
天正十二年（1584年）十一月，德川家康与羽柴秀吉达成和睦。
至于后来嫁妹妹、送母亲去做人质之事，已经是和议达成两年后的事了，和“小牧·长久手合战”并没有直接关系。
秀吉之所以送母亲去德川家，其实根本原因是家康不敢上洛，秀吉为了让家康放心，才出了这个主意，大家都有面子，也都能放心。
秀吉是靠联盟方式统一日本的
关于秀吉的另外一个谣言，便是秀吉是靠联盟关系统一的日本，所以羽柴政权非常不牢固。
我有一个问题，到底是什么事件标志羽柴秀吉统一了日本。
对，小田原合战。跟我念，合战。
在小田原合战以前秀吉还干了什么？九州征伐、四国征伐。跟我念，征伐。
事实上，秀吉从来不是靠什么联盟统一的日本，而是靠武力。
与大众认知不同的是，如果没有本能寺之变的话，联盟统一日本的反而是织田信长。
因为在本能寺之变前夕，日本国内明确与织田家敌对的势力，仅剩下毛利家、上杉家和长宗我部家三家而已。连远在九州的岛津家，都承认织田信长是自己的“上样”了，北条家则更是早早派出了使者谈和亲，表示臣服。
秀吉接管织田政权以后，只是赦免了毛利家和上杉家这两个织田家的久敌而已。对于原本愿意臣服于织田家，但是不服从自己管辖的岛津家、北条家、长宗我部家，秀吉便坚决予以武力打击。
这三家不管哪家都被秀吉揍得很惨。北条家直接无了，长宗我部家被削成孙子，岛津家原本也要被削成孙子，但是因为大友宗麟死了，秀吉便转变政策开始扶持舔狗岛津义弘，让岛津家逃过一劫，虽然削了，但是没变成孙子。
秀吉政权不稳定的真正原因，是他没有着手巩固政权，而是悍然对外发动战争。再加上继承人年幼，被重臣们操控在手里玩弄。
但凡秀吉能像家康一样有一个像德川秀忠这样的继承人，羽柴家都不至于这么快灭亡。
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