“上善若水”语出老子【道德经】：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。“上善若水”出自《道德经》第八章，是道家的一个重要思想理念，可从以下几个方面来理解：

一.水的品质象征

1.滋润万物而不争：水滋养万物，却从不与万物争高下、争利益，总是默默奉献。这启示人们应像水一样，无私地为社会和他人做贡献，不图回报，不斤斤计较个人得失。

2.处下、谦卑：水总是往低处流，处于众人所厌恶的低洼之地，毫无怨言。它代表着一种谦卑的姿态，提醒人们要保持谦逊，不骄傲自满，不高高在上，能够放低自己的身段，尊重他人。

3.随物赋形，善变能容：水没有固定的形状，会根据容器或环境的不同而改变形态。它能适应各种复杂的环境，也能包容万物。这告诉人们在生活中要学会灵活变通，适应变化，同时要有宽广的胸怀，包容不同的人和事，不固执己见。

4.坚韧、持之以恒：水滴石穿，水以其坚韧不拔的毅力，持续不断地努力，最终能穿透坚硬的石头。这体现了一种坚持和执着的精神，鼓励人们在面对困难和挑战时，要坚持不懈，勇往直前，不轻易放弃。

二.对个人修养的启示

1.修养心性：学习水的品德，有助于人们净化自己的心灵，去除浮躁、功利之心，达到一种平和、淡泊的精神境界。

2.提升道德：以水为榜样，做到不争、处下、包容等，有助于提升个人的道德品质，成为一个品德高尚、受人尊敬的人。

三.在社会生活中的意义

1.人际关系：在与人相处时，像水一样谦卑、包容，能够减少冲突和矛盾，建立和谐的人际关系。

2.社会治理：从宏观层面看，“上善若水”的理念对于社会治理也有一定的启示。统治者或管理者若能像水一样，以柔和、包容的方式治理国家，关注民生，不与民争利，那么社会将更加和谐稳定。

人的品格应该像水一般，做事情行云流水，静止如水。人的最高境界要像水一样，能屈能伸。

欧阳询字

“ 上善若水 ”

寓意着成功人生的七种境界。

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百折不饶

冰虽为水，却比水强硬百倍。

越在寒冷恶劣的环境下，

它越能体现出坚如钢铁的特性。

王羲之字

和气生财

水化成气，气看无形，

若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，

便会变得力大无穷，动力无比。

▲钟繇字

包容万物

水净化万物，无论世间万物多脏，

它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，

然后慢慢净化自己。

智永法师字

以柔克刚

水看似无力，自高处往下流淌，

若遇阻挡之物，耐心无限，

若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，

亦可水滴石穿。

褚遂良字

能屈能伸

水能上能下，上化为云雾，

下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，

从高处往低处流，高至云端，低入大海。

米芾字

周济天下

水虽为寒物，却有着一颗善良的心。

它从不参与争斗，也不为利益虚名，

哺育了世间万物，却不向万物索取。

赵孟頫字

功成身退

雾似飘渺，却有着最为自由的本身。

聚可云结雨，化为有形之水，

散可无影无踪，飘忽于天地之内。

功成身退，这是成功的最高境界。

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