文 | 杨海涛（潜能训练导师）

471、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。

【释义】

所谓慎独，是指在独处时也能严格控制自己的欲望，不因隐秘微小而放松警惕；始终遵循道义准则，一刻也不间断；自我反省时心中没有愧疚，因此内心安宁祥和。

【感悟】

慎独，是一种高度的自我修养境界，它要求我们在无人监督的情况下，依然能够保持自律和正直。

在现代社会，诱惑无处不在，无论是物质上的享受还是精神上的刺激，都时刻考验着我们的意志力。慎独教会我们，真正的品德不是做给别人看的，而是在独处时依然能够坚守原则，不为一时的欲望所动摇。这种内心的坚定和纯净，是通往心灵自由和平静的必经之路。

我们应当在日常生活中，时刻提醒自己，无论身处何种环境，都要保持对自我的严格要求，做到言行一致，心无旁骛，这样才能真正达到内心的安宁和满足。

472、主敬者，外而整齐严肃，内而专静统一，斋庄不懈，故身强。

【释义】

所谓主敬，是指在外表上保持整齐严肃，内心则专注宁静、统一和谐，始终保持恭敬庄重的态度，毫不松懈，因此身体强健。

【感悟】

主敬，强调的是一种内外兼修的生活态度。

外在的整齐严肃，不仅是对他人的尊重，也是对自己的一种要求，它体现了我们对生活的认真态度和对细节的关注。

而内心的专静统一，则是精神力量的源泉，它要求我们在纷扰的世界中保持一颗平静的心，不被外界的喧嚣所干扰。这种内外一致的主敬态度，不仅能够提升我们的个人气质，更能够增强我们的身心健康。

在现代快节奏的生活中，我们往往因为忙碌而忽略了内心的修养，主敬提醒我们，无论外界如何变化，都要保持内心的宁静和专注，这样才能在繁忙中找到平衡，使身心得到真正的强健。

473、求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。

【释义】

追求仁德的人，在修养自身时，注重存养善心、涵养性情；在处世为人时，则视民众如兄弟，视万物为一体，胸怀宽广，无私无我，因此人们都喜欢他。

【感悟】

求仁，是儒家思想中的核心之一，它不仅仅是一种道德追求，更是一种生活哲学。

存心养性，是求仁的内在基础，它要求我们在日常生活中，时刻保持一颗善良的心，不断修养自己的性情，使自己成为一个更加完善的人。

而民胞物与，则是求仁的外在表现，它教导我们要以宽广的胸怀去对待每一个人和每一件事，将他人视为自己的兄弟姐妹，将万物视为与自己息息相关的一部分。这种大公无我的精神，不仅能够促进人际关系的和谐，更能够激发社会的正能量。

在现代社会，我们往往因为个人的利益而忽视了对他人的关怀和对环境的保护，求仁提醒我们，只有心怀大爱，才能真正实现个人的价值和社会的和谐。

474、思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。

【释义】

追求诚信的人，内心忠诚坚定、一心一意，言语诚恳真实、绝不欺骗，以至极诚之心与他人相互感应，因此连神灵都为之钦佩。

【感悟】

思诚，是对诚信的极致追求。在现代社会，诚信是人际交往的基石，也是社会文明的标志。

忠贞不贰的心，是诚信的内在基础，它要求我们在面对诱惑和困难时，能够坚守自己的原则和信念，不为一时的利益所动摇。

笃实不欺的言，则是诚信的外在表现，它要求我们在言语上做到真诚待人，不说假话，不夸大其词。这种内外一致的诚信态度，不仅能够赢得他人的信任和尊重，更能够激发社会的正能量，形成良好的社会风气。

至诚相感，是诚信的最高境界，它告诉我们，当我们以极致的诚信去对待他人时，也能够感受到他人的真诚和善意，这种相互感应的力量，是任何物质利益都无法比拟的。

475、心既知有善，知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。

【释义】

心中虽然明白什么是善、什么是恶，但却不能实际运用自己的力量去行善避恶，这就叫做自欺欺人。

【感悟】

知善知恶，是道德认知的起点；为善去恶，则是道德实践的关键。

在现实生活中，我们常常能够分辨出什么是善、什么是恶，但在实际行动中，却往往因为各种原因而未能做到为善去恶。这种知行不一的现象，不仅是对自己的一种欺骗，更是对道德的一种亵渎。

自欺欺人，最终只会让自己陷入道德的困境，失去他人的信任和尊重。因此，我们应该在知善知恶的基础上，勇于承担道德责任，积极践行道德行为，用实际行动去诠释自己的道德信念。只有这样，我们才能真正成为一个有道德、有担当的人，赢得他人的尊重和社会的认可。

476、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

【释义】

如果一个人心中没有一件让自己感到内疚的事情，那么他的心灵就会像天神一样泰然自若，心情常常感到快乐、满足、宽广和平静。这是人生中第一重要的自强之道，也是寻找快乐的最佳方法，更是守护自身的首要任务。

【感悟】

内疚和愧疚是心灵的枷锁，它们会让我们感到不安和痛苦。只有当我们心中无愧，才能真正地释放自己的心灵，享受到内心的宁静和快乐。这种快乐不是外在的物质所能带来的，而是源自内心的深处，是一种真正的幸福和满足。

因此，我们应该时刻反省自己的行为，确保自己的言行举止都符合道德和良知的标准，这样才能让自己的心灵得到真正的自由和快乐。

477、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

【释义】

因此，我们在努力做事的时候，要尽力去除傲气，时刻警惕自己不要自满，以免被人嘲笑，只有这样才能不断进步。

【感悟】

傲气和自满是阻碍我们进步的两大敌人。傲气让我们变得盲目和自大，无法看到自己的不足；自满则让我们满足于现状，失去了前进的动力。

只有当我们时刻保持谦虚和谨慎的态度，才能不断地发现自己的不足，进而努力改进和提升自己。因此，我们应该时刻提醒自己，不要因为一时的成就而骄傲自满，而是要保持谦逊和进取的心态，不断地追求更高的目标和更好的自己。

478、以耕读二字为本，乃是长久之计。

【释义】

把耕作和读书作为生活的根本，这才是长久之计。

【感悟】

耕作和读书，一个代表了物质生产的实践，一个代表了精神文化的追求。这两者都是人类生活不可或缺的部分，也是个人成长和发展的重要基石。

耕作让我们学会与大自然和谐相处，通过自己的劳动获得生活的必需品；读书则让我们开阔眼界，增长知识，提升自己的精神境界。只有当我们把耕作和读书都当作生活的根本，才能在生活中找到真正的乐趣和意义，也才能为自己的未来打下坚实的基础。

479、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

【释义】

早晨，三千勇士在波涛中操练；夜晚，十万猛将则静心研读兵书。

【感悟】

这句对联描绘了勇士们既勇武又文智双全的形象。他们不仅在武艺上勤学苦练，而且在智慧上也不断充实自己。

这告诉我们，一个真正强大的人，不仅要有强健的体魄和勇敢的精神，还要有深厚的学识和智慧的头脑。只有这样，才能在复杂多变的环境中立于不败之地。

480、归去来兮，夜月楼台花萼影；行得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

【释义】

归去吧，归去吧，在那月夜之下，楼台花影绰绰；前行却行不通啊，只听得楚天风雨中传来鹧鸪的啼声。

【感悟】

这句诗句充满了浓郁的诗意和深邃的哲理。它表达了人们对归乡的渴望和对前行道路的迷茫。

在人生的旅途中，我们时常会面临选择和困惑。有时候，我们渴望回到那个熟悉而温暖的地方；有时候，我们却又不得不面对前行道路上的风雨和挑战。

这句诗句提醒我们，无论选择哪条路，都要坚定自己的信念和勇气，勇敢地面对生活中的一切。同时，也要珍惜那些美好的瞬间和回忆，让它们成为我们前行路上的力量和支撑。

编撰整理 | 释放能量 （ID: SFNL88 ）

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