【看诗学典】 说“逸”（十七）——玄鹤侣，赤松徒 说“逸”（十七） 诗|耿森林 秉烛流披山海图，郊居赋就野风呼。 探幽谢屐凌千仞，泛宅烟舟向五湖。 冀缺堪俦玄鹤侣，林逋不负赤松徒。 心怡敢问何事乐，涧底安期饵翠蒲。 【注】 流披山海图：咏隐逸之乐。晋·陶潜《读》十》：“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？” 郊居赋：咏满足的隐逸生活。唐·姚思廉《梁书·沈约传》：沈约“立宅东田，瞩望郊阜。尝为《郊居赋》。” 探幽句：咏登山探幽的逸趣。南朝梁·沈约《宋书·谢灵运传》：谢灵运“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木履，上山则去前齿，下山去其后齿。” 泛宅句：宋·欧阳修《新唐书·隐逸·张志和传》：“颜真卿为湖州刺史，志和来谒，真卿以舟敝漏，请更之，志和曰：‘愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。”咏逸隐江湖。 冀缺：借指隐耕之贤人。《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使过冀，见冀缺耨。其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也，能敬必有德。德以治民，君请用之，臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。’” 玄鹤侣：咏隐逸的高洁之士。唐·李端《奉和秘书元丞杪秋忆终南旧居》：“凤雏终食竹，鹤侣暂巢松。” 林逋：借指隐逸清高的隐士。宋·沈括《梦溪笔谈·人事》：“林逋隐居杭州孤山。”宋·阮阅《诗话总龟》：林逋“不娶无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓妻梅子鹤云。” 赤松徒：咏隐逸之人。汉·司马迁《史记·留侯世家》：“留侯乃称曰：‘……今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。” 涧底句：咏神仙或逸者的野逸。南朝宋·沈怀远《南越志》：“熙安县东北有昌蒲涧。咸安中姚成甫尝涧侧遇一丈夫，曰：‘此昌蒲，安期先生所饵。’于是徘徊仰俯，倏然不见，不知所终，盖仙者焉。”