在神话故事中，大禹三过家门而不入，为的就是治理黄河之水泛滥的问题，大禹花费了无数的心血和时间，最终挖通河道，以黄河水为界限，将天下划分成了九州大地，而自己也登上了天下共主的位置。

治理好黄河，就能当上帝王，由此可见，黄河对于古代的百姓有多么重要了。

民以食为天，农耕是百姓们赖以生存的基础，黄河一旦枯竭，则无水可灌溉农田，黄河一旦泛滥，百姓就会流离失所，因此黄河的状态，一直备受人们关注。

在很多人印象中，黄河的颜色一直都是黄色浑浊的，因为其中含有大量的河沙，这些河沙在中下游地区冲积成了平原。

但是关于黄河，却也一直流传着“黄河清，必有大灾”的说法，最开始很多人都不相信，但历史上却真真切切地因为黄河变清，而发生过两次大的灾难，这到底是科学还是巧合？

古语有个词叫做“河清海晏”，意思就是大海平静了，黄河清澈了，天下也就太平了，但这样的景象并不存在，因此很多文人墨客常常将这个词，当作是对国家的美好期盼。

但是，如此少见的景象，却在宋徽宗统治期间出现过三次。

宋徽宗何许人也，那可是个地地道道的昏君加暴君，近小人，远贤臣，搜刮民脂民膏，整日荒淫无度。

可以说对国家好的事他是一概不做，对国家不好的事情他全干完了。也正是在宋徽宗统治时期，黄河之水竟然清澈了三次，这让世人都不敢再相信“河清海晏”这四个字了。

但是自黄河变清过后，各种天灾人祸层出不穷，首先是黄河流域出现了一场百年难遇的大旱，导致了饿殍满地，哀鸿遍野。

随后，又是一场特大的洪水，让无数百姓流离失所，妻离子散。

面对民间的惨状，宋徽宗却丝毫没有一个为君者的担当，甚至加重赋税，变本加厉地欺压百姓。

在这样的情况之下，各地人民纷纷揭竿而起，一时之间起义四起。再加上金国对大宋一直虎视眈眈，眼看见大宋动荡不安，金国找准时机，一举攻下了宋朝的首都，甚至还闯入皇宫，将宋徽宗一并掳走。

于是便有了后来屈辱的“靖康之耻”，这一次战争，将宋朝变成了人间炼狱，也让宋朝的统治者，永远地被钉在了耻辱柱上。

第一次黄河变清，给宋朝带来了天灾人祸，让宋朝走上覆灭之路，而这第二次黄河变清，发生在明朝年间，同样也给国家带来了巨大伤害。

据说，嘉靖皇帝出生的时候，异象丛生，先是天上突显红光，久久不散，后是黄河百里之外的河水都可清澈见底，很多人将这样的景象，当做了祥瑞之兆，认为出生的这位小皇子，将来必定是一代明君。

可惜，想象是美好的，而现实总是骨感的，嘉靖登基之后不仅没有成为圣明的君主，就连中庸之君都没有做到。

他统治期间，不理国事，一心追求炼丹之术，民间甚至还有“嘉靖嘉靖，家空物净”的歌谣。

嘉靖三十四年十二月，黄河之水再次变清，这样离奇的景象，足足持续了三天有余，嘉靖听到这个消息之后，十分高兴，认为是自己炼丹有成，天上才降下了福泽，庇佑大明王朝。

可没过多久，嘉靖就再也笑不出来了，黄河变清之后就发生了著名的“关中大地震”，其范围之广，波及到了陕西、河南和山西等地。

据史书记载，这次特大地震造成了八十三万人死亡，让明朝陷入了极大的混乱之中。

正所谓大震之后，必有大疫，由于朝廷赈灾不及时，导致了很多人感染上瘟疫，在医疗技术落后的古代，瘟疫很快就传遍了整个关中地区，很多在地震中侥幸活下来的人，却最终没能逃过这场瘟疫。

自此之后，“黄河清，必有大灾”的预言，就传开了，很多本来不相信的人，看到了这两次灾害的记载，也开始深信不疑。

那按照现代的角度来看，这到底是巧合还是科学呢？事实上，专家们认为无论是靖康之难，还是特大地震，都只是凑巧碰上了，但这句俗语并不是丝毫没有科学道理的。

众所周知，黄河河水浑浊的原因，是因为里面含有大量的河沙，如果黄河水流量减少，那水中能携带走的河沙就会减少，如此一来，等到了中下游的时候，黄河就会越来越清澈。

可这并不是件好事，黄河水流量减少，就意味着黄河水位下降得很厉害，能使黄河水位下降的，就只可能上游发生了很大的旱情，也就是天灾了。

而如果朝廷赈灾不及时，就会失去民心，导致百姓们起义，进一步造成人祸。

所以，“黄河清，必有大灾”是有一定科学道理的，但我们也不能盲目地相信，如果发现这样的情况，及时做好预防工作就行。