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只要开始着手准备，只要还活着，年纪再大也不算晚。然而宜早不宜迟，由衷建议把七十三岁当成居安思危的起始点。

一、做好被老伴失去或者失去老伴的准备

自从过了七十三岁，年纪越大，越会加大失去老伴的概率，所谓的高处不胜寒莫过于如此。少来的夫妻老来的伴，即使能够白头偕老，也迟早会散场，好比如帷幕落下，将会曲终人散，又好比如千里搭长棚，天下没有不散的宴席。

人都是向死而生，即使明知生命会消亡，也要积极外加努力活着。跟老伴能够双双活过一百岁最好不过，可是活过一百岁的老人本来就少，老夫老妻双双活过一百岁的先例更是少之又少。

常言道生于忧患，死于安乐。老两口越是认识到人生苦短，越会且行且珍惜，既然人生的长度是未知数，也就会在拓展人生宽度方面下功夫。

二、做好失去父母的准备

父母是人生的来时路，父母虽然希望永远守候儿女，但是希望终究会变成幻想。当你过了七十三岁，父母即使还健在，也已经过了九十岁，甚至是过了一百岁，父母哪怕能守候你大半辈子，也不能守候你一辈子。

相对有些父母只能守候儿女半辈子，你的父母能守候你大半辈子，即使你的父母在未来的时日撒手人寰，也应该知足。

与其忧心忡忡，反倒不如防患于未然，为了防止子欲养而亲不待的悲剧发生，在父母有生之间，能多尽孝就多尽孝，常言到父母有生之年床前哪怕区区一杯水，也胜过父母死后坟前一吨灰。做好失去父母的准备就形同背水一战，尽心竭力尽孝。

三、做好失去身外之物的准备

身外之物是生不带来，死不带去，无论是物件也好，还是钱财也罢，都会终将丧失。自从过了七十三岁，每多活一岁，就会加大一分丧失身外之物的概率，为此要在有生之年，尽己所能利用身外之物。

身外之物在物尽其所用的与此同时，倘若绰绰有余，务必要了却生前身后事，争取划分为轻重缓急，等到临近八十岁的时候分配一批，等到九十岁以后再分配一批，如若三生有幸活过一百岁，再分配最后一批也不迟。

原则上是第一批分配最大的比重，第二批仅次于第一批，无论能不能参与分配第三批，都无关紧要了。

结语：做好失去一切的准备，不是悲观，而是要未雨绸缪，杜绝出现措手不及外加扼腕长叹的场面。

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