《六姊妹》：轻型编年史、女性成长史、家庭进化史

引言

有人称这部作品为《乔家的儿女》，认为它通过家庭的纽带反映出世事的变迁。

也有观点认为它像《家有九凤》，以全女班的阵容聚焦女性之间的相处与成长。

作为新春开年的大剧，根据作家伊北同名小说改编的电视剧《六姊妹》，在CCTV-1的黄金档和腾讯视频同时播出后，迅速吸引了无数观众，为几乎每一个家庭带来了新春的温暖。

这部剧荟萃了多个元素，迅速引发热度。

酷云实时收视峰值竟破4.239%，打破了多项收视纪录；此外，腾讯视频的热度亦一路高涨，成为热度值最快突破28000并进入“必看俱乐部”的年代剧。

那么，《六姊妹》究竟如何吸引观众呢？

在观察之后，我们发现这部剧是一部带着温情色彩的轻型编年史、女性成长史与家庭进化史的结合作品。

轻型编年史：叙事节奏快速

《六姊妹》由杨晓培担任艺术总监及总制片人，楼健执导，梅婷、陆毅领衔主演，其他如邬君梅、奚美娟、刘钧等群星加盟。

它的故事背景设定在20世纪60年代至21世纪前十年的小城淮南，主要讲述了田家庵区老北头何家老一辈及其六个女儿的人生故事。

剧中，何家之主何常胜希望能生个儿子，然而命运却让他与妻子刘美心养育了六个女儿。

不幸的是，何常胜因车祸意外离世后，大姐何家丽联合奶奶何文氏和母亲刘美心，承担起了家中的重担，帮助妹妹们步入婚姻殿堂，成家立业。

在时代的变迁中，何家六姊妹经历了生活的波折、人情的冷暖，最终在大姐的引领下，团结一致，共同抵御人生的风雨。

《六姊妹》采用典型的编年体叙事，勾勒了中国普通家庭的形态、伦理观念及生活方式的多重变迁，以小见大地展现了中国社会几十年来的发展历程。

剧集开篇便明确指向“1962年秋”，何家的故事由此开启。

五十年间，何家人伴随着时代前行，在社会的变革中，始终展现出一份努力与坚韧的生活态度。

尽管年代剧采用编年体叙事的形式并不稀奇，但它的风格却各有差异。

如叙事琐碎、底蕴深厚的《人世间》等厚重版编年体叙事作品，侧重文学性和深度；而近年来流行的轻型编年体叙事则突出了家长里短、悲欢之间的小故事，形成了独特的热门风格。

诸如《父母爱情》《乔家的儿女》《小巷人家》等剧都是其近年来的代表。

显然，《六姊妹》则可归入这类轻型代表之作。

该剧编剧伊北为众多爆款现实主义题材剧《小敏家》《熟年》的作者，以家常琐事见长。

首先是快速的叙事节奏。

故事情节直接且干脆，角色的成长变化清晰易辨。

以仅15集的篇幅，便完成了角色从少年到青年的三次年龄跨越，叙事时间跨度达二十年。

其次，剧中生活细节生动、真实，生活的拮据与艰辛一览无余。

例如，物资匮乏的年代，何家丽为了过得更好而偷吃油渣，甚至将豕肉的限量供应体现得淋漓尽致。

这种叙事方式，使观众与角色的共鸣倍增，人们不禁回想起自我的生活境遇。

女性成长史：打破陈旧观念

更为关键的是，《六姊妹》不仅是一部家庭剧，更是一部跨越五十年的女性成长史。

首先，时代推陈出新，使人们对女性的社会地位认识发生了根本性变化。

虽然“妇女能顶半边天”的口号已经深入人心，但在20世纪六十、七十年代，人们仍无法摆脱“养儿防老”“男人顶门立户”等传统观念的束缚。

正是由于刘美心接连生下六个女儿，何家因此遭受邻里的调侃与不解。

随着时间推移，长女何家丽逐渐成为打破这些陈旧观念的代理人。

她的出场即是为女性而战。

反抗男同学的 bullying，是她；剪掉头发想当“儿子”的也是她；主动报名参军、更勇敢救父于危难境地的依然是她。

何家丽的认知与行动充分映射了我国女性地位的逐步上升。

其次，女性的自我探索使她们不断觉醒。

该剧的角色设置中，最为独特的便是“全女性”的家庭结构。

在何常胜意外离世后，奶奶何文氏、妈妈刘美心以及六姊妹共同组成了“新何家”。

整部剧围绕着这些女性的成长展开，男性角色在其中多处于配角的地位。

在这样的背景下，形成了一个相对纯粹的女性成长空间。

责任心重的老大何家丽，从“半边天”逐渐成长为“顶梁柱”；老二何家文则以乐观的态度对待生活；老三何家艺则对婚姻与事业的选择有着自己的独立见解并勇于打破旧观念。

老四何家欢作为新时代知识女性，执着又不失叛逆；相对而言，老五刘小玲则偏向于个性的发展，挑战传统，渴望掌控自己的命运。

在故事中，无一例外，六姊妹在成长过程中都将遭遇困境，但她们在解决困难的过程中找到自我，寻找到向前的力量。

家庭进化史：从家族到个体

《六姊妹》的故事发生在作家伊北的故乡——安徽淮南。

这座城市历史悠久，因煤炭资源丰富，在新中国成立后的工业化浪潮中迅速崛起。

该剧正是勾勒出典型的20世纪中后期中国工人家庭的生活面貌。

制片人杨晓培希望以温暖细腻的镜头语言描绘出家庭的全景，传递血脉亲情。

剧中每个角色都有着独立的人生故事，这些故事交织在一起，构成了彼此生命中不可或缺的支持。

剧本围绕一个大型母系家庭展开，以姐妹之间的亲密与竞争为线索。

老三何家艺自小与老二较劲，但关键时刻，依旧会向大姐求助；何常胜去世后，单位存在的顶岗名额更让老四与老五在竞争中关系紧张，而这些纷争最终在姐妹间的理解与调解下得以解决。

剧中，女性之间的关系经历了无数次爱情与恨意的交织，奶奶、妈妈、老大共同守护的“家”，并非易事。

“家”的稳固何以维系？

《六姊妹》对“家”的描写曾引发思考，展现了浓烈的理想主义色彩。

在这部剧中，“家”是一个永远有爱的地方。

每个角色经历的挫折与困境并不少，但在这些挑战与苦难面前，何家作为避风港的意义愈加显著。

例如，何家人长此遭遇与汤家人的世仇，那父亲何常胜在工作中遭上司的刁难。

但何家人从未放弃抵抗。

遇到挑战时，一个人被击倒，回家避避风头，而其他人则重新挺身为“家”而战。

即便老三因个人生活的选择未婚先孕被逐出家门，她在险境中依旧得到姐妹的爱与支持。

随着时间的推移，六姊妹逐步脱离大家庭，迎来独立。

家庭结构的变化显然造就了新的关注点，从多子女家庭转向独生子女家庭，姐妹们的重心再次转变——从关注家族走向关注伴侣。

剧中，老三的私奔与婚后的生活实乃这种家庭进化的缩影。

在之后的剧情中，何家第四代也将登上历史舞台，家庭的演变将持续向前推进。

结语

《六姊妹》不仅是对一个家庭的细腻描绘，更是对中国女性成长和家庭结构演变的深刻思考。

每一位角色都在不断探索与奋斗中，实现了自我价值与家庭责任的继承与发展。

这一切不仅仅是一部剧的成功，更是文化在岁月长河中的绵延与传承。

在温情中，我们看到了时代的变迁；在角色的成长中，仿佛看见了每一个家庭每一个女性所共同经历的蜕变。

《六姊妹》通过普通的故事，传递出温暖的力量，让人们在观看中感同身受。

因此，无论在何种时代，这些故事都将引导我们向前，继续书写属于中国女性的辉煌篇章。