其实人是一种很复杂的动物，大多数人在网上和现实中展现出来的形象是完全不同的。

这是因为在网上大家互不相识，因此人们都撕下了伪装，展露出内心真实的自我，而在现实中，由于牵扯到人际关系中的各种利益权衡，大家都是戴着虚伪的社交面具在和别人打交道，展现出来的是自己最完美的那一面。

很多人其实是活的非常压抑的，因为他们从来没有主动做过选择，都是一直被社会推着往前奔跑，在一种生存压力的裹挟下被迫成为了自己不想成为的人。

现实一团和气是正常现象，毕竟人是社会性动物，在现实中依靠他人生存，不可避免地需要把自己肮脏的那一面伪装起来，无法随心所欲地展现自己。

不过人骨子里毕竟还是想要做自己的，这种被压抑的需求不会消失，只会转移到别的地方，互联网便提供了这么一个出口。

在网络上暴躁的人们体现出他们内心非常压抑真实的一面，让我们看到了人们心中淤积的种种不满，他们的戾气重说明现实社会的平静外表下暗流涌动，正在发生激裂的矛盾，只不过还没有完全激化。

一个人想要活的轻松自在，必须诚实的面对自己的内心，永远忠于自己，不要刻意去压抑自己的情绪，而要学会自我疏导和转化情绪，时刻觉察自己的内心，停止内耗和对抗。

错误的认知导致了人们处理问题的错误方式。

至今，仍然有很多人不能正确地认识到社会和个人的关系。

很多人把社会对个人的要求当成是自己对自己的要求，把社会推崇的价值观当成是自己追求的价值观，因此他们的心永远都在躁动，永远都在痛苦和无聊之间摇摆，他们从来没有真正审视过自己的内心。

未经审视的人生是不值得过的。

出生于社会中的每一个人都是依靠着社会上其他人的劳动存活着，同时我们每个人的劳动又支撑着其他人的生存。

从理论上来说，人和人之间应该形成相互帮助，团结友爱的关系。

但是马克思主义哲学又告诉我们，事物内部总是充满着矛盾，矛盾贯穿于事物的整个生命周期，推动事物向前发展。

组成社会的是一个个活生生的人，但是人和人之间又存在利益的争斗，这些争斗就是矛盾，人和人之间矛盾的同一性和对立性不断拉扯着，这导致个人的利益并不总是和集体的利益相一致，很多时候反而还是冲突的。

在这种局面之下，如果一个人还恪守着主流社会灌输给他的那些刻板道德规训，那他比宋襄公还要迂腐。

主流社会推崇的价值观往往只考虑整体的利益，甚至是优先考虑一群人的利益，因为社会是分阶级的，阶级和阶级利益之间是存在矛盾冲突的，而主流价值观由占统治地位的阶级确立，他们优先考虑本阶级的利益。

就像《国富论》中所说的，一个阶级利益的实现往往是以牺牲另一个阶级的利益为代价的。

一群人洗脑另一群人，而另一群人为了活下去又拼命的给自己和周围的人洗脑，由此便在整个社会中形成了一套非常稳固的价值体系。

如果一个人想要破局，他不能在社会内部去分析问题，他必须要有高于社会的眼光，跳出当前社会的价值体系去进行独立思考，才有可能窥探到一点真相的曙光。

也许那时候人们才会发现，那些本以为是天经地义的信条，实际上是人为制造的。