七绝3首,北宋诗人王禹偁的清明悲歌:无花无酒,却燃亮精神之光

火云上有诗词 2025-03-28 04:15:49

清明感事 其一 北宋 · 王禹偁

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨夜邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧” ,开篇诗人就直白地交代了自己度过清明的情形。清明佳节,本应是人们踏青赏景、饮酒作乐的时光,可诗人却既没有鲜花相伴,也没有美酒可饮。“无花无酒” 四字,一下子营造出一种清冷、孤寂的氛围。“兴味萧然似野僧”,诗人将自己此时的心境和状态比作野僧,野僧远离尘世繁华,生活清苦,内心平静,诗人觉得自己在这节日里的兴致索然,恰似野僧般淡泊、寂寥,生动地传达出他在节日中那种落寞、清苦的感受。

“昨夜邻家乞新火,晓窗分与读书灯”,在古代,寒食节禁火,节后需重新生火,称为 “新火” 。诗人昨夜向邻家讨要了新火,这一行为看似平常,却为诗歌带来了一丝转机。“晓窗分与读书灯”,诗人并没有用新火去烹饪美食或享受温暖,而是将其用来点亮读书的灯盏。在清晨的窗边,借着新火燃起的光亮读书,展现出诗人即使生活清苦,依然不忘读书求知的精神。这一细节描写,既体现了诗人对知识的渴望和热爱,也表明了他在困境中坚守自我、追求精神富足的高尚情操。

整首诗表面上写诗人在清明时节的清苦生活,实则蕴含着复杂的情感。一方面,“无花无酒”“兴味萧然” 透露出诗人对自己生活窘迫的无奈与感慨,在热闹的节日氛围中,他的孤寂之感愈发强烈;另一方面,“邻家乞新火”“分与读书灯” 又表现出诗人不甘沉沦、积极向上的心态,他不被物质的匮乏所左右,而是在读书中寻找乐趣和慰藉,展现出一种安贫乐道的精神境界。

从艺术手法上看,此诗语言质朴自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻和雕琢的痕迹,却能准确地传达出诗人的情感和心境。同时,诗人运用了对比的手法,将清明时节他人的欢乐热闹与自己的 “无花无酒”“兴味萧然” 进行对比,突出了自己的清苦;又将生活的清苦与对读书的热情进行对比,更鲜明地展现出诗人的精神追求。此外,诗歌的结构严谨,首联点明情境和心境,颔联通过 “乞新火”“分与读书灯” 的行为进一步深化主题,使整首诗层次分明,意蕴悠长。

清明感事 其二 北宋 · 王禹偁

日转鞦韆影渐斜,忍闻弦管在邻家。

儿童不惯贫滋味,刚拾榆钱索买花。

开篇 “日转鞦韆影渐斜”,勾勒出一幅午后时光流转的画面。清明时节,阳光温暖,秋千架上的影子随着时间推移逐渐变长、倾斜。“日转” 点明时间在缓缓流逝,“鞦韆影渐斜” 则营造出一种静谧、悠然的氛围,这本该是充满生机与欢乐的清明景致,却为下文诗人的情绪转折埋下伏笔。

紧接着 “忍闻弦管在邻家”,一个 “忍” 字生动地表达出诗人内心的复杂情绪。邻家传来的弦管之声,在这清明佳节本是应景的欢乐之音,可对于诗人而言,却成了难以忍受的存在。这种 “忍闻” 并非对音乐本身的厌恶,而是因自身处境与邻家欢乐形成鲜明对比,凸显出诗人内心的孤寂与落寞。自家清冷,而邻家热闹非凡,弦管之音声声入耳,愈发衬托出诗人所处环境的清寂以及他心境的凄凉。

后两句 “儿童不惯贫滋味,刚拾榆钱索买花”,视角一转,聚焦到家中的儿童身上。天真无邪的孩子们不懂得贫困的滋味,他们刚刚捡起榆钱,便吵着要用这些 “钱” 去买花。榆钱并非真正的货币,孩子们却天真地将其当作可以购物的钱币,这种童趣与无知在诗人眼中,既是可爱的,又带着一丝无奈与心酸。孩子们的纯真无邪与诗人所面对的生活困境形成强烈反差,他们对贫困浑然不觉,依然怀揣着对美好事物的向往,而诗人却不得不承受生活的重压,这让诗人心中泛起复杂的情感涟漪。一方面,诗人羡慕孩子们的天真烂漫,另一方面,又为生活的艰难无法给孩子更好的条件而感到愧疚与无力。

从艺术手法来看,整首诗运用了衬托与对比的手法。邻家的弦管之乐衬托出诗人所处环境的清冷,儿童的天真与诗人的愁苦形成鲜明对比,使诗歌的情感表达更加深沉、强烈。诗人以平实的语言叙事写景,却能将复杂的情感融入其中,读来质朴自然又动人心弦,生动地描绘出一幅在清明佳节背景下,贫家生活的真实画卷,展现出诗人在困境中对生活的细致观察与深切体悟 。

清明感事 其三 北宋 · 王禹偁

榆钱零落麦开芒,魂断南轩蝶影双。

多谢东风相管顾,解将花片入书窗。

首句 “榆钱零落麦开芒”,点明了时节特点。清明时分,榆钱纷纷飘落,这是春天逐渐走向暮晚的一个标志。“榆钱” 形象地描绘了榆树果实的形态,它们在风中飘落,给人一种时光流逝的感觉。同时,“麦开芒” 则展现了田野间麦子生长的状态,麦穗开始抽芒,预示着即将迎来收获的季节。这句诗从植物的变化入手,勾勒出了一幅清明时节特有的自然景象,既有春天将逝的淡淡忧伤,又有对生命蓬勃生长的期待。

次句 “魂断南轩蝶影双”,“魂断” 一词强烈地表达出诗人内心的哀伤情绪。诗人在南轩(南边的窗户旁),看到蝴蝶双双飞舞的景象。“蝶影双” 这一画面,通常象征着美好、和谐与相伴,然而对于此时的诗人来说,却引发了他内心的孤独和惆怅。也许他联想到了自己的身世、处境,或者是对某些人、某些事的思念,蝴蝶的成双成对与他的形单影只形成了鲜明的对比,从而更加深了他的伤感之情。

第三句 “多谢东风相管顾”,诗人在这里运用了拟人的手法,将东风人格化。“多谢” 二字表达了诗人对东风的感激之情。东风仿佛是一个善解人意的朋友,对诗人给予了特别的关照。在这清明时节,东风吹过,给诗人带来了别样的慰藉。这种对自然现象的拟人化处理,使诗歌增添了一份生动和亲切的情感。

末句 “解将花片入书窗”,进一步阐述了东风的 “管顾”。东风似乎理解诗人的心意,懂得他的寂寞,特意将花片吹进书窗。花片飘进书窗这一细节,既为诗人的读书环境增添了一抹诗意的色彩,也让诗人感受到了自然的温暖与陪伴。花片的飘落,也象征着春天的美好在不经意间融入了诗人的生活,给诗人带来了一丝慰藉和欣喜。

从整体的艺术风格来看,这首诗语言清新自然,意境优美。诗人通过对清明时节自然景物的描写,如榆钱、麦穗、蝴蝶、东风、花片等,巧妙地营造出一种既带有淡淡哀愁又不失温暖慰藉的氛围。同时,诗人善于运用拟人、对比等手法,将自己的情感融入到景物之中,使情与景相互交融,达到了情景相生的艺术效果。



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