大作家凹先生的宝贵闺女，最近因为几首屎尿诗歌，火得一塌糊涂，说实在的，比她爹要火，因为凹先生，也就是一部分所谓读书人捧着，而我们的浅浅，已经名动天下了，诗歌传播的速度堪比唐诗宋词，浅浅给中国文学界，刻下了一道深深的印记，甚至于比肩李杜。

都说，龙生龙、凤生凤，老鼠儿子会打洞，我一直觉得，用在权力、金钱方面，肯定是非常贴切的，虽然我们也推崇”诗书传家“，但是毕竟文学创作，和读死书不一样，精神可以传承，天赋传承几乎是不可能的，纵观中华五千年，真正在文学上，父一辈，子一辈出众的凤毛麟角。

创作能力，不可能因为你是副教授、协会会员，就能拥有的。展示作品，本就是文学创造的必须要的结果，你说怎么伪装，太难了！文章要发表吧，书画要上秋排吧，能被吹的作品，至少也要在大众水平之上，而不能在普通老百姓之下吧！就算之下也没啥问题，毕竟包装一下，顶着父亲的名头，谁都要说好，而浅浅小姐，写的也太裤裆了吧，就算小姐也没有这水平啊！

通过浅浅上学、上班、入会，这一步步的操作，可以看出，我们的社会问题，已经非常严重了，在权力、金钱的行业里，父子相传、氏族模式还能被理解，现在，就连我们引以为傲的中华文学，都已经臭不可及了，那其他方面不更让人无法接受吗？发于于汉代，兴盛于魏晋南北朝的氏族大家，自唐以后的逐步消亡，是不是又要回来了？就算是个在襁褓中的孩子也可以做主上，就算是个傻子也能当皇帝！

浅浅和他的父亲的事情，我个人觉得，其实问题不大，父亲帮助自己的女儿，理所应当，至于手段、方法不咋地，那是他们父女的私德，而大学、协会的参与，这就是不简简单单是他们的家事了。

就拿此次事件中的作协来说，变成了一群人的山头，“此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财”，他们不是官府胜似官府，掌握着一批的人生死。由此就能看出，郭德纲这个非主流，能走出自己的光明大道，有多难！

一个作家、一个书法家，按理说，应该是拿出作品发表，由此来认定是作家、书法家，为什么要加入作协、书协来彰显自己的身份呢？我们认为郭德是相声演员，因为他能说出我们爱听的相声，而那些在相声协会的人，会说相声吗？没有作品啊，怎么能证明你是说相声的呢！带着个协会的牌牌，就是说相声的了？

“协会”有它存在的历史意义，但是在当下，已经变成了各个行业的绊脚石，特别是文体方面的协会，必须要大刀阔斧的进行改变，不能让文体这个精神场所，变成了某些人的名利场！水泊梁山！

如果任其发展下去，这些协会，也就成了旧社会的码头，唱戏的、刷杂耍的、画画的、写字的，要想在街面上混、养家糊口，必须要拜码头、必须要交份钱。