近日,《中国城市发展潜力排名:2019》研究报告发布。长株潭跻身于“中国十大最具潜力都市圈”。
在长沙建城历史上,有一位继往开来的人物,功不可没。他就是西汉长沙国王吴芮。
在他手上,长沙开始正式大规模建城。
先看他的身份标签:
吴王夫差的后裔;
江西景德镇人;
第一个响应秦末农民起义的官吏;
项羽分封诸侯时受封为衡山王;
西汉建立后被封为长沙王,吴氏长沙国第一代王,卒后谥“文王”;
江西历史上第一个有明确记载的杰出人物,在滕王阁的江西名人壁画中位居第一,被誉为“江西第一人杰”。
再看看他的朋友圈:
这里,既有帝王级的人物如越王勾践后裔、项羽、赵佗、刘邦,也有张良、韩信及汉初诸侯异姓王等枭雄英才。
是不是很高大上?是不是不可思议?
当然,这与他的个人努力密不可分。
他从一介平民子弟,经过诸多波折艰险,封侯拜爵,终成大业,荫庇家族。
他如何建立起如此高大上的人脉圈层呢?
一个江西人怎么做到世代统治长沙国呢?
江西地灵人杰,人才辈出,他有何能耐被誉为“江西第一人杰”呢?
他如何做到英明一世、留名千古,千年后还被宋高宗赐封为“军山大帝”、受岳飞敬仰呢?
他如何做到在世多次避祸,使得家族绵延兴旺、后世人才辈出的呢?
1
话说吴国开氏始祖泰伯廿三世孙吴王夫差被越国灭亡,夫差身死。这也就是“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”的故事原型。
吴国皇室四散避难。其中一支隐匿到了浮梁瑶里古镇(今属景德镇市)生存下来。
吴芮是泰伯的第廿九世孙。
虽然此时吴氏家族已是平民,以农桑捕鱼、打猎采药为生,但毕竟是皇室余脉,家风传承的底子尚存,吴芮小时候仍然受到了较好的启蒙教育。
从先祖军事家吴起的功绩,到泰伯开国以至春秋霸主吴国的辉煌富饶,从易学文化到政治军事,到儒墨道兵医诸子百家。吴芮天生聪颖,领悟也快。而且,他不仅停留在“孙吴兵法”的书面研究上,还注重健身强体,学了一点拳脚武艺,为成长为文武全才奠定了基础。
从而可说明三个问题:
1)家风建设以及家教传承很重要。
2)自己要努力成功,成为家族的骄傲,也利于为后世子孙积累家教的故事素材。
3)启蒙教育要综合打基础,尤其是不能忽视体能发展。
年轻时期的吴芮,还与徐福相识。徐福祖上在吴国任御医,后随同皇室隐居,四处行医为生。因而徐福走南闯北,阅历甚广,也养就了冒险精神。吴芮兄弟俩很喜欢听徐福讲天下见闻。
后来吴芮的弟弟吴莚还跟随徐福离开家乡。后来徐福成为秦始皇的御用方士,大红大紫。当然这是后话。
可见,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。
2
秦末,天下纷乱。吴芮就组织族人乡邻,建立军事武装保卫家乡,成为地方割据力量。
当时浮梁属于番越地带,秦朝就顺势封吴芮一个“番君”的名号来安定地方。
这意味着吴芮成为了朝廷统治体系的官吏,也使隐居几百年的吴氏后裔看到了复兴的希望。
大丈夫相时而动。于是,吴芮依靠合法身份,在家族的鼓励下,进入鄱阳湖地区,靠岸建城,立为据点,即为今鄱阳县。这是吴芮建立的第一座城。
吴芮实施仁政,大力发展经济,实力不断壮大。当时天下反秦,兵荒马乱,吴芮就顺势延伸地盘,占据了临近江西的长沙,在滨临湘水的沃土上建城。
据考古判断,在距今15-20万年的旧石器时代,长沙地区即有原始人类活动。新石器时代,已形成氏族及部落。
殷商之世,长沙属扬越之地,是百越部落的分支。
春秋战国时期,长沙属楚国黔中郡。
秦朝时,设长沙郡,为秦初全国三十六郡之一。长沙自此列入中原政权的行政区划,郡治湘县。
吴芮还将势力扩展至百越地区,成为南方的主要割据势力。天下群雄逐鹿,吴芮跟随项羽征战,立下汗马功劳,被反秦领袖项羽封为衡山王。
要想人生增值,就得提升自己的实力,加强硬核。这就是王道。
楚汉争霸,项羽失败后,吴芮的好友张良就劝导他拥戴刘邦。
吴芮当然明白天下大势,审时度势,慨然应允,并与楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、赵王张敖、燕王臧荼等一起拥刘邦为帝。
投之以桃,报之以李,刘邦自然感恩,诏曰:
“故衡山王吴芮,从百粤之兵,佐诸侯,诛暴秦,有大功;诸侯立以为王,项羽侵夺之地,谓之番君。其以芮为长沙王。”
北魏郦道元的《水经注•湘水》中说:
“汉高祖五年以封吴芮为长沙王,是城即芮所筑也。”这是现有历史文献中,关于长沙城最早的也是最权威的记载。
吴芮的女婿英布骁勇善战,早年随吴芮反秦,与韩信、彭越并称汉初三大名将,被项羽封为九江王。后来随吴芮拥戴刘邦,率军到垓下会合汉军打败项羽使其自杀。后被封为淮南王。
吴芮翁婿二人同为万乘之主,地位显赫。
待价而沽也好,顺应趋势也好,总之,吴芮没有妄自尊大而与大势为敌,免了一场战祸和生灵涂炭。
同时,他也稳定了自己统治一方的合法地位,为自己以及家族营造了一个新的广阔天地。
肩负家族使命的吴芮踌躇满志,公开吴王之后代的身份,准备大展宏图。
然而此举也埋下了隐患。
3
刘邦在战争年代封王是为了笼络人心,尽快统一天下。但这毕竟不是百年大计。
韩信的反叛,使刘邦对异姓王更加忧虑。而异姓王们则日益焦虑。
有一次刘邦试探吴芮说,想再立吴王,有何合适人选。
这个人选自然非吴芮可属,显然刘邦是明知故问。
吴芮也只能违心地说:沛侯刘濞合适。
吴地是吴芮祖先故地,刘邦的侄子刘濞去做吴王,就可证明吴地是刘姓天下。
吴芮还听从好友张良的策略,尽量减少刘邦的猜疑,低调行事,保存实力。
张良也算有良心,当初劝吴芮拥戴刘邦,现在劝他避祸。有始有终,针对不同的疗程提供对应的药方,够哥们!
吴芮将自己的大批封地转给刘邦的子孙,将自己的一部分精锐部队交给刘邦堂兄刘贾,还安排儿子回老家浮梁生活。
懂得进退之道,不一味霸蛮逞强,不恋权。在合适的人生阶段作出合适的抉择。
有舍才有得,吴芮也从而避免了杀身灭族之祸。
可见,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如高人指路。
西汉对南越王赵佗征抚并用。于是长沙王国向南越发展,吴芮宣传“重民”理念,帮助该地区发展,受到尊敬。至今在桂林、柳州以至越南还有吴芮庙。
公元前201年,吴芮逢四十岁大寿,便与爱妃毛苹泛舟湘江。
毛苹是著名的才女,触景生情而吟咏道:
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这首《上邪》后来入选乐府诗,流传千古,成为爱情经典绝唱。
二千年后,风靡大江南北的清宫戏《还珠格格》中,此诗句也成为亮点。
吴芮听罢心潮澎湃,自己戎马征战、风雨波折一生,荣华富贵、功名利禄早已看淡。人生总得有个归宿,就想到了百年之后。
于是留言:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”(我死后请送回家乡,朝迎旭日暮送夕阳。)
谁料想,这个在开心的日子里生死忠贞的表白,竟然一语成谶, 感人的爱情镜头成为定格。
这年, 吴芮夫妇竟然双双无疾而终。葬于自己亲手打造的长沙城北。
吴芮的英年早逝,成为历史之谜,史料说法不一。
4
在刘邦汉初所封的七个异姓王里,其中六个先后被除掉,甚至身死族诛。从而也留下了“兔死狗烹,鸟尽弓藏”的千古名言。
而唯独长沙王吴芮幸免于难,无疾而终,创造了一个政治奇迹。
伴君如伴虎,而吴芮却能陪刘邦玩耍到终老;
领导身边的谋士往往是帮凶,而吴芮却能与张良愉快地做朋友。
可见吴芮的平衡之术和交友之道。
吴芮死后,依照规制,长子吴臣承袭长沙王。
长沙国一直得以延续,五世之后无嗣而终。
吴氏一脉绵延不绝,人才辈出。
据《吴氏宗谱》记载,到唐朝时止,吴氏有四十七人为尚书以上官位,还有两位驸马。吴氏后人中还有唐肃宗的皇后,画家吴道子。
南宋时,“吴家军”与“岳家军”齐名。高宗赵构特赐封其先人吴芮为“军山大帝”。名将岳飞曾拜访吴芮故居,有感而作:
机关不露云垂地,心境无遐月在天。
第一句是说吴芮老家的山势峻峭秀丽,第二句是说吴芮施政很得民心。
明代,吴氏后人吴承恩著《西游记》,成为中国四大古典名著之一,家喻户晓。
至今,吴氏家族文化绵绵传承。
长沙有“屈贾之乡”、“楚汉名城”之称,历经三千年而城名、城址不变,是首批国家历史文化名城。
如今,长沙已是璀璨的明星城市,而且日新月异,不断焕发新貌。
长沙做为一座古城,在历史上屡建屡毁、屡毁屡建,多次成为一片焦土,能发展到今日的成就实属不易。
吃水不忘打井人,不能不令人缅怀吴芮老先生┉