在新中国的发展历程里，陈永贵绝对算是个极富传奇色彩的角色。他原本只是个普通农民，后来却一跃成为了咱们国家的副总理，而且他还一手缔造了大寨的辉煌成就。

说起“陈永贵”，可能不少人觉得这名字有点儿陌生。但在上个世纪六七十年代，他可是咱们国家响当当的人物。他走了以后，大家伙儿就琢磨着，得用啥样的排场给他办个追悼会，这事儿还起了不少争议。那最后是怎么摆平的呢？

陈永贵是山西昔阳人，他小时候叫荣贵，后来才改成了永贵，家里人都爱叫他金小。哪怕到了他三十好几的年纪，村里还有不少人用金小来称呼他，这也从侧面反映出，陈永贵是个土生土长的庄稼汉。

1964年，陈永贵的生活轨迹迎来了巨大的转折。上一年，他带着大寨村挺过了重重难关，没有向国家请求一点帮助，反倒给国家贡献了二十四万斤粮食。这事儿让他一下子受到了上面的。

毛主席过七十一岁大寿那天，陈永贵也接到了邀请，还特别被安排坐在了主席旁边，真是挺有面子的。在那天的宴席上，邓小平也来了，他们俩这可是头一回正儿八经地见上面。

陈永贵在政坛上逐渐崭露头角，跟邓小平的来往也变得多了起来，两人在共事的过程中慢慢建立起了深厚的交情。

邓小平对大寨村这个毛主席发掘的榜样十分赞赏，他曾夸赞说：“陈永贵这人，农民里头算是有脑子的。”

在那个特别的时候，邓小平同样站在了陈永贵这边。到了1974年，江青打算推广小靳庄大队，打算把它弄成一个榜样，让大伙都去看看，学学他们的做法。但这跟毛主席那时候一直强调的“农业要向大寨学习”的路子不太一样。

针对这种情况，邓小平直接指出，这是“只模仿小地方，不学习大典型”的做法。

1975年9月份，山西昔阳县举办了一场关于学习大寨农业经验的首次大会。这场大会汇聚了不少中央政治局的大佬，还有来自各地的重量级地方领导。

在这次大会上，邓小平以中央副主席和国务院副总理的身份，给大家带来了很重要的讲话。他大力赞扬了大寨精神，并呼吁大家要实实在在地去学习大寨的好经验。

四人帮垮台后，邓小平第三次站了出来。那时候，情况变了，环境也新了，大家开始试着把产量包给小组，或者直接包给农户。邓小平看了这种做法，觉得很不错，也给了支持。

三中全会结束后，党的主要任务转向了全力推进社会主义现代化。为了更快发展农业，中央有了新决策。这时候，农村里开始广泛实行家庭联产承包责任制，人民公社慢慢就不再用了，连过去被看作榜样的大寨模式也受到了影响。

1980年的时候，陈永贵自个儿站出来，说要不再当国务院那副总理了。这事儿一出，社会上就开始有些不一样的声音冒出来，不光影响了陈永贵，连带着昔阳县的好些干部也跟着受到了波及。

碰到这事儿，邓小平很实在地给大寨和陈永贵说了句公道话。他讲：“有些时候，形势来了挡都挡不住。周总理去过大寨三次，我自己也去过两趟，还在大会上夸过大寨的精神。大寨是靠实干起来的，这没错。”

邓小平觉得，看待事情得从不同角度入手，时代在进步，大家的想法也跟着在变，可大寨精神始终没毛病。邓小平的这种看法，让陈永贵心里头很是宽慰。

陈永贵和邓小平俩人关系铁得很。陈永贵不当副总理后，邓小平还特意找他聊了两个多小时的天。陈永贵离职了，但邓小平说，他以前的待遇照样给，不过陈永贵觉得自己既然退了，就得退彻底，所以提出不住北京分的那个房子了。

1986年3月份，陈永贵在首都北京离世了。关于他葬礼的规模，由于过往的一些因素，当时有不少争议。不过，邓小平站出来，坚决主张要按副总理的级别来给他办后事。

最后，陈永贵的遗体告别会在八宝山庄重举行，所有人都低头致敬，看着他安静地离开人世。陈永贵的遗体上盖着鲜红的中国共产党党旗，周围摆满了鲜花，环绕着他。

4月份，陈永贵的灵魂回到了他日思夜想的家乡，他的骨灰被撒在了大寨田野，就在狼窝掌的外边。从此，他在这片土地上安息，永远与大山为伴。