杜月笙逝世与家族的迁台

杜月笙十四岁的时候，离开家乡，初到上海。他找了一份在水果行当学徒的工作，负责搬运、整理货物，虽然辛苦，但他勤快能干，很快就被老板注意到。老板看这个少年机灵，时不时指点他一些经商的小窍门。

民国七年（1918年），杜月笙通过介绍，进入青帮上海头目黄金荣家中做杂务。当时，他主要负责家里的琐事，比如采买、打扫、跑腿。尽管只是些微不足道的杂活，但杜月笙做事特别细致周到。他的行为赢得了黄金荣老婆林桂生的注意。

随着机会的到来，杜月笙逐渐在黄金荣的事业中站稳脚跟。他不满足于仅仅按照惯例做事，而是提出了很多改进经营的办法，生意越做越红火。黄金荣对他的能力有了更多的信任，开始委托他处理更复杂的事务。

民国十四年（1925年），杜月笙与黄金荣、张啸林联手成立“三鑫公司”，专营鸦片生意。杜月笙担任总经理，负责公司运营。通过这家公司，他迅速积累了巨额财富。鸦片生意带来的暴利，让他有能力扩展其他领域的投资，比如赌场和房地产。也正是从这个时期开始，杜月笙逐步脱离黄金荣，建立自己的势力，自立门户。

杜月笙依靠烟赌生意迅速崛起，名声大振。他的财富和权力不断扩大，受他恩惠的人数不胜数，比如通过他的捐赠而获得教育机会的学生，因他的资助而摆脱困境的贫民。但与此同时，他参与鸦片贸易和赌博事业也使不少家庭破碎，社会矛盾加剧。可以说，他的行为带来的影响是复杂的。

杜月笙在追逐财富和权力的过程中也不择手段。他利用青帮的势力打压竞争对手，逼迫欠债的人清偿，甚至直接接手对方的产业。为了巩固自己的地位，他和军阀、政客建立复杂的利益关系网，牺牲了许多普通人的利益。

1951年，杜月笙的逝世，姚玉兰女士作为家族的支柱，决定带领儿女及杜月笙的灵柩前往台湾。

杜维善的教育与职业起步

杜维善在台湾完成中学教育后，他决定前往澳大利亚深造地质学。抵达澳大利亚后，杜维善进入了当地一所知名大学攻读地质学专业。初到异国他乡，一切都让他感到新鲜又陌生。从语言到生活习惯，再到学术环境，他都需要适应。与许多留学生不同，杜维善选择了勤工俭学。

他找到了一份在银矿工作的兼职。这家银矿地处偏远地区，环境艰苦，矿区工作更是繁重。尽管如此，杜维善仍然一丝不苟地完成每一项任务。他每天穿戴好矿工装备，和其他工人一起钻进矿井深处，挥舞着铁镐采掘矿石。矿井幽深，空气中弥漫着矿石与尘土的气味，矿灯的光线微弱而坚定。

除了采矿，他还负责协助绘制矿区的地质图。这项任务需要他在实践中运用课堂上学到的知识。他将矿区的地质层分析得井井有条，把各个矿脉的位置标注得清晰精准。

矿区的生活中，他结交了来自世界各地的矿工。完成学业后，杜维善带着丰富的实践经验和扎实的理论知识回到了台湾。他的首份工作是在一家石油公司担任地质师。石油勘探需要大量的地质调查工作，而这正是杜维善的强项。他凭借在澳大利亚积累的实战经验，迅速适应了工作环境。

重归上海与古币收藏的热情

1990年，杜维善怀着复杂的心情再次踏上了上海这片曾经无比熟悉的土地。距他上次离开，已经过去了四十多年。刚抵达上海，杜维善的日程便安排得满满当当。上海博物馆听闻这位古币收藏界的大咖到访，早早为他准备了特别的接待。

一位博物馆的副馆长亲自迎接了杜维善，显然对他的到来非常重视。在简单寒暄后，副馆长带领杜维善参观博物馆内的藏品。馆内的陈列一如既往地精致，尤其是古币展厅，吸引了杜维善的特别注意。他在每一枚钱币前仔细端详，时不时还会拿出放大镜观察钱币上的花纹和铭文，显然对藏品极为熟悉。

参观过程中，杜维善偶然间发现了一些特别的古币展柜。他凑近仔细观察，又向馆长询问其来源和背景。他与馆长的交流渐渐深入，从钱币的铸造技艺聊到其背后的历史文化。他讲述了一些自己收藏钱币的经历，并分享了关于丝绸之路沿线古币的学术研究成果。

走到展厅的一处窗边，杜维善突然停下，转头看向副馆长，带着几分幽默说道：“你们知道吗？这里曾经是我家的产业。如果按照租金算，你们这房子是不是要交点租金给我？”副馆长愣了一下。参观结束后，馆长特别安排了一场小型座谈会。参与者包括博物馆的研究人员和几位古币专家。

慷慨捐赠与学术贡献

从1991年开始，杜维善与上海博物馆的合作进入了新的阶段。那一年，他第一次将个人收藏的一批中亚古币捐赠给博物馆。这批古币超过300枚，包含了塞人、大月氏和哒等游牧民族建立的古国货币，也有与这些国家有关的多个政权的流通货币。当这批钱币被交付给博物馆时，相关领域的专家立即对其进行了详细研究，确认了它们的重要历史价值。

在随后的几年中，杜维善并没有停下收集的脚步。他的收藏方向更加明确，主要集中在丝绸之路沿线游牧民族与古代王朝的货币体系。他与世界各地的收藏家和拍卖行保持联系，参与国际拍卖会，在异国寻找那些散落的文化遗珠。他尤其重视货币背后的历史背景，通过细致的研究和分类，逐渐形成了一套系统的收藏体系。

1992年，他出版了一部重要的学术著作——《丝绸之路古国钱币》。书中详细介绍了这些古币的来源、工艺、使用背景以及历史意义。通过实物研究，他还原了那些早已消失的古代民族和政权的经济活动图景。这本书在学术界引发了广泛关注，被誉为填补国内古币研究领域空白的重要成果。

2004年，杜维善再次向上海博物馆捐赠了一批数量庞大的古币，总计1700多枚，其中包括来自安息、萨珊和贵霜等古代王朝的货币。这些古币的保存状况极佳，其中一些银币和金币甚至保持了铸造时的光泽。除了古币，杜维善还捐赠了200多册关于丝绸之路古币的外文书籍。这些书籍涵盖了国际学术界对丝路货币研究的最新成果，为博物馆的研究人员提供了重要参考。

馆内专门开辟了新的展厅，陈列杜维善捐赠的古币，展览主题定名为“丝绸之路的货币与文明”。展厅开放当天，许多观众慕名而来，馆长亲自陪同杜维善参观，详细介绍展品的布局和设计。

2012年，杜维善的第三次重大捐赠将他的收藏与研究推向了新的高度。这次他捐赠了贵霜铜币157枚、金币12枚、萨珊银币143枚、白衣大食银币63枚以及其他各类钱币28枚，共计410枚。这些钱币的范围覆盖了丝绸之路沿线多个重要王朝和政权，包括阿赫美尼波斯王朝、萨珊王朝、西突厥、金帐汗国和蒙古帝国等。这次捐赠进一步完善了博物馆的古币收藏体系，尤其是贵霜钱币的部分，几乎达到了体系完整的程度。

晚年的斗争与遗产

杜维善的晚年生活尽管被疾病侵扰，但他的日程并未因此停止。他依旧坚持整理自己的古币收藏，参与各类学术交流活动，还时常与国内外的博物馆、学者保持联络。随着病情的发展，他不得不减少外出的频率，但这并未削弱他对古币研究的热情。家中的书房成了他最常待的地方，书架上堆满了与丝绸之路古币相关的书籍和笔记，工作桌上摆放着他最新购入或捐赠前的藏品。

2019年底，在他的病情加重后，杜维善仍然坚持与博物馆的研究团队保持联系。当博物馆的工作人员带着相关文件和最新研究成果登门拜访时，他躺在病榻上与他们交流细节问题。他对藏品展览的布局、研究的方向甚至展示说明的措辞都提出了具体建议，显示出他对细节的严谨态度。

杜维善离世的消息传出后，国内外许多古币研究领域的学者和机构纷纷发表文章或声明，缅怀这位为文化遗产保护做出卓越贡献的收藏家。他一生中捐赠的古币，价值高达18亿人民币，但在他看来，这些钱币的文化和学术价值远远超过了金钱本身。

参考资料：[1]赖浩然.杜月笙子杜维善与丝路古钱币[J].东方收藏,2015,0(12):121-124