《西游记》虽然主要讲述的是唐僧的取经队伍西天取经的故事，但毫无疑问，孙悟空才是这一部著作的第一主角。
的确，早在《西游记》的开篇，作者吴承恩就花费大量的笔墨描写孙悟空如何惊天出世、如何拜师学艺、如何大闹天宫。
那时候的孙悟空阅历浅薄，不知天高地厚，仅凭一人之力就妄图打进灵霄宝殿，试图推翻玉帝的统治，最后被如来用五行山配合六字真言符咒压得无法动弹。
让人奇怪的一幕发生了，原本要斩杀孙悟空的玉帝突然对孙悟空不闻不问，任由孙悟空在五行山山下反省了500年之久。
随后如来派出观音菩萨将孙悟空拉进了取经队伍，玉帝不但既往不咎，还屡屡派出救兵助孙悟空一臂之力。
为何玉帝的态度会有如此之大的改变？
一、孙悟空和玉帝孙悟空乃天地所生，具有绝佳的灵根。他凭借灵性，很快就发现了水帘洞的秘密，继而成了花果山的美猴王。
在孙悟空300多岁的时候，他又自行悟出了生死之道，当即驾起扁舟、寻仙问道。只是在方寸山待了10年，孙悟空就练成了上天入地的本事，最后单枪匹马杀进天庭，打得四大天王无影无踪、揍得九曜星君闭门闭户。
然而孙悟空还是太狂妄了，甚至当如来佛祖前来护驾之时，孙悟空依旧大言不惭地说道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”
孙猴子如此嚣张跋扈、目中无人，难怪玉帝起初想要置孙悟空于死地。
原来孙悟空当时因为寡不敌众，加之太上老君抛出金刚琢暗算，被二郎神用利刃穿了琵琶骨扭送天庭，绑到了降妖柱上。
玉帝为了以儆效尤，打算给孙悟空来一个断头斩。谁知孙悟空练成了金刚不坏之躯，不仅刀砍斧劈奈何不了孙悟空，就连电闪雷轰也无法伤孙悟空分毫。
于是当太上老君提出用八卦炉焚烧时，玉帝点头答应了。
那孙悟空被如来用五行山压得无法动弹时，玉帝为何又改变了主意，不再危难孙悟空了？其实，你若搞懂了玉帝和菩提祖师的关系，这些谜团就能迎刃而解。
二、神秘莫测的菩提祖师尽管吴承恩留给菩提祖师的笔墨不多，随着孙悟空被菩提祖师扫地出门，菩提祖师就此消失在读者们的视线之中。不过结合原著的设定来看，菩提祖师不仅仅只有孙悟空这一个弟子。
好比孙悟空当初上了方寸山的时候，他遇到了一位砍柴的樵夫。樵夫是这么对孙悟空说的：“那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
果然如樵夫所说的那样，孙悟空被菩提祖师纳入门下后，他赫然发现周围还有很多师兄，他们一起砍柴挑水、一起打坐修炼，度过了无忧无虑的十年。
不过问题也跟着接踵而至，既然菩提祖师门下出去的徒弟不计其数，为何孙悟空上天为官、西天取经都没有遇到半个同窗校友？
其实，这正是《西游记》的魅力之处，整部著作看似通俗易懂、诙谐幽默，实则博大精深，蕴含了悬而未解的谜团。
这些谜团，作者吴承恩大多都没有给出一个明确的答案，需要读者们自行发挥想象去补足缺失的剧情。只要补足的剧情能够前呼后应，都能视为一个妙趣横生的剧情解读。
正因为如此，笔者认为，玉帝和菩提祖师有一个特殊的关系，这才让玉帝最终放弃了斩杀孙悟空的念头。
三、玉帝是菩提祖师的谁？原来，菩提祖师是这么对孙悟空说的：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。”
凑巧的是，玉帝有个称号唤作“大天尊”。原著写道，如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
天尊就是天尊，玉帝为何非要叫一个“大天尊”？莫非玉帝是菩提祖师门下的弟子，归在了“大”字辈？这样一来，孙悟空乃菩提祖师的第十代弟子，而玉帝则是菩提祖师的第二代弟子。
将玉帝和孙悟空视为同门师兄弟，是不是所有的谜团都能迎刃而解了？
不得不佩服吴承恩的才高八斗，不同的人翻阅《西游记》，会得到不一样的观后感。好比少年人看《西游记》，看的是玄幻神奇、降妖伏魔；成年人看《西游记》，看的是人情世故、世态炎凉，难怪《西游记》会跻身四大名著之一，成为名著里的唯一一部神魔小说。
