统一大计，国之永恒基业
古今中外，没有一个能够称之为“强国”的国家，尚处于分裂状态。
台湾问题已成遏制中国的核心要素，也对中国外交形成了巨大的无形的制约。
台湾问题至今悬而未决，但海峡两岸的对抗性质却已经发生了质变。这种质变源于20世纪50年代至60年代期间，毛泽东和蒋介石之间的最大争论：“谁在代表中国？”毛泽东和蒋介石都说，自己代表中国。但是，今天对岸不屑于代表中国，对岸说：“你代表中国，我不代表；但是你不要代表台湾，我代表。”这就是今天台湾问题的质变。
为了解决台湾问题，邓小平曾提出“和平统一，一国两制”。这个设想的背景是国共第三次合作。但国民党下台之后，这个条件已经不复存在了。国民党再要恢复权力非常难，而且即使国民党恢复了权力，新一代国民党人和过去的国民党人也已经完全不一样了。所以，今天的我们正面临着一系列的新问题。
社会规律必须通过人的努力去实现
在“一个中国”的问题上，像孙中山那一代的老国民党人，是绝不会让步的。孙中山曾经说过：“中国是一个统一的国家，这点已经牢牢地印在我们的民族意识之中，而正是这种意识才使一个国家的文明保存了下来。”
孙中山为什么讲这句话？因为当年闹革命的时候，日本人曾给他提供了包括武器、钱和避难所等很大的支持。1911年辛亥革命成功，1912年孙中山就任临时政府大总统。当时，日本人立刻找上门，让孙中山兑现诺言，割让满蒙与日本。孙中山说：“第一，我从来没有说过要割让满蒙与日本。第二，中国是一个统一的国家，这点已经牢牢地印在中国人民的历史意识之中。”
孙中山还讲：“四大文明古国有古印度、古埃及、古巴比伦、古中国。只有中国文明完整地保留了下来。为什么？因为古印度、古巴比伦、古埃及的国家都破碎了，文明就跟着破碎了。只有中国作为一个国家完整地保留了下来。所以，让我们割让满蒙与日本，想都不要想。”国民党创始人的思想基础非常牢固，基础就是“一个中国”。
蒋介石也一样。1950年6月25日，朝鲜战争爆发。6月27日，为了防止大陆武力攻打台湾，美军派出第七舰队割断了台湾海峡。单从这点来看，蒋介石本该很感激美国人，但他却很生气。为什么？因为当时的美国总统杜鲁门讲：“台湾地位未定，要等到对日合约签订、朝鲜战争解决之后，才能定台湾到底归谁。”
6月27日当天，蒋介石就给杜鲁门发表了反对声明。蒋介石讲，美国派第七舰队割断台湾海峡他很高兴，但杜鲁门说台湾问题未定，他又很不高兴。第七舰队进入台湾海峡并不影响会议的召开，关于台湾地位的决定，大陆和台湾都是中国领土，不容人割裂，曲解台湾地位就是别有用心。蒋介石与共产党可以说是不共戴天，他恨不能将共产党人斩尽杀绝。但在“一个中国”的原则上，他毫不含糊，绝不让步。
从一张蒋介石晚上在金门眺望大陆的图片可以看出，他的梦想就是光复大陆。当然，他的另一个梦想就是坚持“一个中国”，国民党和共产党不管打成什么样，一个中国原则不容更改。这是国共和谈根本的基础。
台湾“蒋、宋、孔、陈”四大家族之一的陈立夫，也和共产党对抗了一辈子，但晚年的他曾是台湾的统派头目。2001年，他在去世前曾讲过：“世界上所有大国，没有任何一个大国希望我们中国统一，而海内海外的中国人，没有不希望中国统一的。”国民党和共产党几十年，甚至一个世纪以来的恩恩怨怨，最后在“一个中国”的问题上，双方百川归大海，汇聚在了一起。
但今天，这一点却发生了巨变。
从孙中山到蒋介石再到蒋经国，几代国民党人都坚持“一个中国”。但从李登辉开始，国民党的统治阶层却发生了很大的变化。李登辉一上来就大放厥词：“中国得分成七块（台湾、西藏、新疆、蒙古、东北、华南、华北等七个区域），中国太大了，别人害怕，应该分成七块，相互竞争，追求进步。”
1999年7月9日，李登辉提出“两国论”，7月14日，在美国和中国大陆的压力下，李登辉将其言论收回，改成“特殊的国与国之间的关系”。
李登辉之后，陈水扁又提出了“一边一国”。他声称自己的“一边一国论”绝不更改，不像李登辉的“两国论”，只有五天的勇气。
2000年8月，中共召开十六大会议前夕，陈水扁认为此时中共内部正忙于权力交接，一定无暇他顾，正是提出“一边一国论 ”的好时机。
2003年10月，陈水扁又抛出了“两边三国”论。这次他不但没有收回去，还变本加厉地说：“今天已经不是一边的问题，今天的蒙古已经独立了，那么台湾不可以吗？将来会是蒙古、大陆、台湾两边三国。”
历史已经发生了重大断裂。中国的“一国两制”政策针对的是断裂带的那边，而今天我们面对的却是断裂带的这边，这就是为什么“一国两制”政策很好，但屡屡难以奏效的重要原因，对手已经完全不一样了。
今天的台海形势并非突变，而是渐变的过程，只不过在发生蛛丝马迹变化的时候，我们的思想警惕性不够高，所以思想准备不足。当然，也并非毫无所知，比如，邓小平在20世纪80年代提出了三大任务：发展经济、完成统一、维护世界和平。
有很多人说邓小平个性急躁，提得太早了。他为什么这么急？很多人甚至猜测：“统一中国是重要的历史任务，邓小平这么着急，是不是受到了历史荣誉的引诱，想在中国历史上名流千古？”这种设想不失为一种可能，但是，从邓小平在1985年9月20日的讲话中，我们可以看到他的想法完全不是来自于荣誉的引诱，而是来自于危险的威迫。
他说：“我们担心蒋经国不在了，台湾会走向混乱。不管怎样，现在台湾和我们还有共同点，都认可只有一个中国。但如果蒋经国不在了，就可能出现两个中国。”
解决历史问题需要历史契机，历史契机稍纵即逝，一旦错过，便麻烦不断。邓小平正是要抓住20世纪80年代蒋经国当政这个历史契机，抓紧解决台湾问题。但后来的形势被小平同志不幸言中。1988年1月，蒋经国因严重糖尿病，突然病逝。距离邓小平以上讲话只有两年多的时间。
很多人认为李登辉是蒋经国指定的接班人，但实际上蒋经国从来没有指定过接班人。蒋经国是个很现实的人，国民党政权要在台湾站稳脚跟，必须要找个当地的台湾人来充门面，否则政权难以维持稳定。台湾人中，李登辉曾给蒋经国留下了不错的印象。
李登辉第一次见蒋经国的时候，是骑着自行车去的。当时台湾官场气氛非常腐朽，一个农学博士竟然骑着自行车来见他，蒋经国觉得这是个办实事的人，因此对李登辉印象深刻。
此外，李登辉每次见蒋经国都会带一个本子和一支笔，蒋经国的每一句话他都会记下来。然后在第二次会面的时候，他再逐项汇报自己是怎么落实的，蒋经国认为他认真踏实，更对其青眼有加。
于是，蒋经国开始重点培养李登辉。虽然没有把他选定为接班人，但是将他提到了国民党副主席和台湾“副总统”的地位上，为他日后登上“总统”大位搭建好了非常有利的进军平台。
蒋经国在不断考察李登辉，1983年，他任命李登辉为台湾省省长。当时，一帮“台独”分子正在鼓噪“台独”，动静闹得非常大。蒋经国不动声色，静静观望，他想看看李登辉会如何处理这件事情。今天，我们无从知晓当时的李登辉是否知道蒋经国在背后观察他。但我个人估计，以李登辉的聪明才智，他可能早就知道了蒋经国在有意试探他。
在台湾审议会上，李登辉发表了慷慨激昂的演说，表示坚决反对台湾“独立”。台湾和大陆是血脉相连，绝对不能割断，谁如果企图割断台湾与大陆血脉的关系，台湾就得死亡。
蒋经国悄悄地把李登辉在台湾审议会上的发言稿调回来，完整地看了一遍后，他感觉非常好。又是农学博士，又骑自行车来见我，又对我的每个指示都落实得不错，又坚决反对“台独”，这人可以用，所以一步步地把他提了上来。
但是，1988年1月蒋经国突然去世时，李登辉也很措手不及，因为他还没有准备好被蒋经国提升为接班人，所以当时国民党内部一片混乱。宋美龄当时专程坐飞机从美国赶到台湾，为什么？她就是要阻止李登辉出任国民党主席。
当时国民党内部群龙无首，中常会开得乱七八糟。但在会上，一位国民党副秘书长却跳得奇高，他坚决拥护李登辉当选主席，如果谁不选李登辉当主席，他恨不得把茶杯砸到谁的脑袋上。会下串联，会上演说，最后在一片混乱中，李登辉终于以微弱的多数当选为国民党的主席。
那个当时跳得非常高的人就是宋楚瑜。李登辉能够出任国民党主席，宋楚瑜的临门一脚起了非常大的作用。
1988年李登辉当选后，宋美龄随即离开台湾，就再也没有回来过。2000年国民党丢掉政权，从此以后，宋美龄更是不让任何人再提台湾问题，直至2003年6月去世。
宋美龄晚年话非常少，大多数时间保持沉默。活到106岁时，宋美龄不想活了，于是自言自语：“为什么上帝让我活这么久？”周围人听得出她很伤心，但又无法和她解释，所以都躲开她。
别人无法解释，宋美龄就自己跟自己解释。她认为自己活得太久了，这也许是上帝对她的惩罚。她眼看着自己跟蒋介石终生为之奋斗的所有东西，都在她的眼前灰飞烟灭，片瓦无存。1949年丢掉了大陆，2000年丢掉了台湾，到最后，用中国人挖苦人最狠的一句话讲：“死无葬身之地”。大陆不愿意回，台湾也回不去，最后葬在纽约。
李登辉上台以后，台海局势发生了巨变。正应了小平同志在此前的担忧，蒋经国不在了，台湾要出现“两个中国”。果然出现了。从20世纪90年代开始，李登辉执政后的台湾局势完全朝着另外一个方向去了。
历史发展是有规律的，它与社会规律、自然规律完全不一样，但很多人往往将历史发展的规律等同于自然规律了。
什么叫自然规律？东方太阳起，西方太阳落，早上不管你起不起床，太阳肯定要升起来，晚上不管你睡不睡觉，太阳肯定要落下去，这叫自然规律。
社会规律和自然规律的最大不同，是社会规律必须要通过人的努力、人的奋斗、人的牺牲去实现，而不是坐等其成。台湾问题也是这样，要充分发挥人的作用。
当然，从社会规律上说，即使没有李登辉，也会有其他的类似人物提前上台，使台湾问题提前变得严峻。历史上有一些巧合，一些机遇，一时被错过，整个局面都会千差万别。
今天，当我们再谈到国民党的时候，千万不要以为这还是孙中山、蒋介石、蒋经国时期的国民党，已经完全不是了。在今天的台湾岛内，成组织的抵御台湾独立的力量已经荡然无存。
李登辉曾经讲过：“时间到了，就像果子熟了，不摘下来要烂掉。现在时机非常好，大陆还没有准备好，大陆2008年三峡大坝要供电；2008年三峡到南京的高速公路要贯通；2008年要办奥运会，之后还要办世博会。这一系列动作下来，大陆的民主主义将要强到吓死人。我们等什么呢？等他们强大起来，我们怎么办？现在要抓紧时间，果子熟了，不摘下来就要烂掉。”
很多有“台独”梦想的人曾说：“如果换了你做李登辉，可能你也要这么做，看准时机。等到大陆强大了，还怎么做这个梦？现在不把这个梦变为现实，将来就没有机会了。”很显然，李登辉早已为今天那些敢于铤而走险搞“台独”的人打好了思想基础。
陈水扁也一样，他的“5·20”演说，虽然从表面上看，没有承认一个中国原则，但陈水扁所讲的“合身、合用、合时”的台湾新“宪法”，在追求“台湾国”这点上是不会改变的。
2006年，不管是所谓“重新制宪”还是“修宪”，其核心就是要改变，要抽掉1947年中华民国宪法的精髓，要改为“台湾共和国”。这些人设想得非常细，中文叫“台湾共和国”，英文全称为 Republic of Taiwan，缩写为ROT。后来他们发觉情况不妙，ROT在英文中也是一个单独词，翻译成中文是胡说八道的意思。一个“台湾共和国”，缩写之后竟成了“胡扯”的意思。如果这样叫出去，那真成一个笑话了。后来又要改称“台湾”，英文缩写为TW。
上图为1990年5月20日，李登辉在就职台湾地区领导人典礼上，向孙中山像宣誓。
孙中山曾讲过：“提倡分裂中国的人一定是野心家，中国历史的怪异之处正在于此。”这些人都曾在孙中山的遗像前三鞠躬，接过台湾执政权之后，却又干起了分裂中国的勾当，这正是今天两岸关系发展中非常怪异的地方。
（未完 待续）
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