罗马人喜欢暴力运动的原因与我们今天容忍和享受的原因相同。罗马角斗的特点是由于规则以及罗马人当时持有的文化和价值观。
暴力和快乐的悖论可以追溯到人类社会最早的历史。从史前时期和罗马角斗到今天的电子游戏和搏击运动，暴力的暗流仍然保持不变。难怪《鱿鱼游戏》成为奈飞2021 年收视率最高的节目。就像罗马的血腥运动一样，鱿鱼游戏也是在病态的迷恋上设计的，它表明死亡是输掉比赛时的惩罚。
古代角斗游戏真正令人着迷的是事件的辉煌和规模。罗马人建造了罗马斗兽场，一个奇妙的圆形剧场，并用它来举办这项血腥运动。罗马人缓解无聊的方式是参观罗马斗兽场，那里有超过六万名观众观看人类杀戮。
但是为什么罗马人喜欢死亡作为一项运动呢？
角斗比赛是一项在竞技场举行的罗马血腥竞技，并作为公共奇观为大众观赏。训练有素的职业角斗士会在竞技场上互相战斗至死不渝！
最初是一种葬礼仪式，将离去的灵魂与武装战斗人员一起送走。这解释了角斗比赛以死亡结束的原因，因为人们认为献血可以取悦死者的灵魂。呈现出一种特有角度，并很快成为一种尊重生者而不是死者的方式。
凯撒通过举办角斗士运动会来纪念他父亲的去世，有320对角斗士参加。当他的女儿死于分娩时，凯撒通过举办更多比赛再次展示了自己的力量，甚至自己的士兵在竞技场上被杀。
有趣的是罗马人第一次在竞技场上目睹了长颈鹿！
奥运会很快演变成罗马皇帝的权力展示。克劳狄皇帝下令割开阵亡角斗士的喉咙。他想看看他们死时的面部表情。
在竞技场上获胜对于角斗士来说是一个很大的声望问题，并且在经济上有利可图。
角斗士是古罗马的职业战士，会在竞技场上互相战斗，甚至将外来动物杀死。一些战士向逝去的众神致敬。后来战俘、奴隶和罪犯被迫参加，作为一种公开处决的形式。赢了你就可以活下去。
即使是自由人，如退伍士兵、社会弃儿甚至女人，也成为了角斗士。罗马也见证了皇室在竞技场上的战斗。
人类并不是唯一的角斗士。竞技场上的外来动物往往比普通男人更受欢迎。
一些战士被富人的受欢迎程度和赞助所吸引。三餐和医疗将是一项值得的福利。
但为什么一个职业角斗士会选择这样死去呢？罗马人非常清楚死亡。他们被教导不要害怕死亡，并非常重视选择他们的死亡方式。古罗马的死亡率很高，所以与其死于饥饿或疾病，不如作为角斗士死去更有吸引力。在战斗中获胜对上层和下层阶级来说都是一个巨大的社会声望问题，所以无论哪种方式，这都被认为是一个双赢的局面。
死亡对观众来说有什么乐趣？
观看角斗士以最华丽的方式献出生命对文化精英和普通大众来说是一种娱乐。陌生人的生命对罗马人来说并不重要。由于大多数战士要么是囚犯，要么是罪犯，他们几乎不被认为是人类。
历史学家认为，罗马角斗士有助于鼓励人民之间的友情。与此同时，残酷的杀戮将有助于在人民中灌输恐惧，警告永远不要越过皇帝。它还赋予了观众一定程度的力量，观众会通过他们的手势发出信号，表明是否应该饶恕失去角斗士的生命。
从世界各地带来外来动物也娱乐了大众。
根据研究观看体育比赛可以宣泄。它不仅涉及运动员的肾上腺素激增，也涉及观众的肾上腺素激增。观众通常单独认同运动员或团队。成为更大兴奋群体的一员会把情绪推得更高。运动员在赛场上的输赢与观众的情绪唤起有关，这是我们今天所熟悉的现象。
罗马角斗士竞技对上层和下层阶级都感兴趣。对于上层阶级来说，这是一种唤起恐惧和集中控制的方式。对于下层阶级来说，这是一种感觉，尽管他们处于社会阶梯的底部，但他们至少比那些因运动而被杀害的罪犯要好。罗马角斗游戏是一个奇怪的事件，汇集了所有社会阶层，培养了该国一种奇怪的团结精神。
为什么罗马人喜欢这种暴力游戏？
许多罗马皇帝都有暴力倾向。卡利古拉皇帝会派他嫉妒的角斗士进入以消灭他们。曾经自己是角斗士的康茂德皇帝，在竞技场上将失去双腿的人绑在一起，形成了他们身体的巨蛇形象，然后射杀他们自娱自乐。
组织角斗活动是罗马皇帝的财富和盛况的展示。提图斯在公元80年罗马斗兽场落成的那天带来了5000只野兽被杀死，提图斯还会通过挑选体面的身体残疾的家主来娱乐自己来设置喜剧决斗。
侵略对于维持统治和屈服的循环很重要。所有物种都可以变得具有侵略性，以维持其领土并从环境中获取有限的资源。社会接受侵略...只要是仪式化的。
为什么罗马人会把死亡当作一项运动来享受呢？答案在于权力、友情、高死亡率、声望和社会秩序的复杂相互关系。我们仍然在现代体育运动中看到侵略性的一瞥，尽管可能不像角斗士运动会期间展示的那样多。
体育运动中的侵略性有趣的是它的可预测性。可预测性的因素，或体育运动中暴力的程度，使其为社会所容忍。足球运动员不能在场上殴打对手，否则裁判会给他一张红牌。有一些可预测的规则可以防止我们陷入无序状态。角斗士只会根据规则杀死对手，并且只能在竞技场内杀死对手。体育是仪式化的侵略，尽管它们可能是暴力的。
至少现在你知道为什么你这么喜欢鱿鱼游戏了！
