远观近鉴宋朝人•100•潘惟吉：是周世宗的儿子吗？
潘惟吉
《宋史·潘美传》记，潘美有“从子”即侄子潘惟吉，经积累资历，任天雄军（治今河北大名）驻大名禁军的监军“驻泊都监”。
潘美的第八位女儿（一说潘美之子潘惟正之女）嫁给了宋太宗第三个儿子赵元休，即后来改名赵元侃、赵恒的宋真宗，是宋真宗的第一位妻子，但此女在23岁、赵元休还没有继位为帝的时候去世，赵元休即位后追封为“庄怀皇后。因之，潘家是宋氏皇朝的亲戚、“外戚”。但惟吉虽然与皇家是亲戚，却能以礼法自律，长期在朝中、地方任职，都得到了人们勤劳、敏捷的评价。
从上一篇观鉴潘美的文中，我们知道，宋·王巩撰《随手杂录》、卢本心撰《宋越国公传》以及王铚撰《默记》等宋人笔记都记载，宋太祖取代后周，建立宋朝，在第一次进入后宫时，曾有人建议、宋太祖本人也曾命令，杀掉后周世宗尚在襁褓中的一个（一说二个）幼子，后经潘美提醒，没有实施，并把幼儿送给了潘美，做他的侄子，后潘美为此幼儿起名潘惟吉（一说潘惟正）。
新、旧《五代史·周世家》均记：“世宗子七人，长曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲……宜哥与其二，皆为（后）汉诛……世宗崩，梁王（宗训）即位，是为恭皇帝。其年八月……熙让，封曹王；熙谨、熙诲……封纪王……蕲王。”
《宋越国公传》记，潘美收养的幼儿，即柴熙谨。作为“正史”的新旧《五代史》，却只记载了柴熙谨及周世宗其他儿子的名字和爵位，《新五代史》亦只多出一句“熙让、熙诲，不知其所终”，《宋史·潘美传》则只记惟吉为周世宗的“幼子”。宋元之际的著名史学家胡三省认为，这是新《五代史》的作者欧阳修“刻意避谈柴熙让和柴熙诲的下落”。
但无论如何，惟吉作为潘美的“侄子”，是一天天长大了，而且做了官。
《续资治通鉴长编·卷七十三》记，宋真宗咸平四年六月二十七，宋真宗派户部员外郎、直史馆曾致尧、太常博士王勖、供备库使潘惟吉、通事舍人焦守节，分别前往在今四川的川州（今址不详，宋代无“川州”建置）、峡州 （治今湖北宜昌）等地巡查，曾致尧误将诏书落在家里，潘惟吉教曾致尧给宋真宗上书，假说“在渡过嘉陵江时因为舟船残破，诏书弄丢了”，曾致尧说“做臣子的欺骗君主，我不忍心这么做”，于是上书自我弹劾，宋真宗赦免不问。
回朝后，潘惟吉向宋真宗禀报四川的情况，详细汇报了曾致尧为什么要自我弹劾，宋真宗对曾致尧的做法叹赏了很久。
当年闰十二月二十三，因河北闹饥荒，宋真宗分别派知制诰梁颢、薛映、供备库副使潘惟吉、西京左藏库副使李汉赟等人前往河北，打开官仓，赈济流民，并指示他们可斟酌情势，不须请示，自行处理。
“供备库使”，北宋官职名，官阶为“同六品”，是皇帝的侍从、护卫“西班诸司”的“使臣”之一，但多不担任本职工作，仅为武臣升职、转任的基础品级。
宋真宗曾经与惟吉在偏殿中谈话，对惟吉说:“臣子立于朝堂，如果专心一意享受安乐，不能以功劳、能力升职，不足以达到显要地位。”
惟吉当即要求外任，宋真宗答应了惟吉的请求，任命惟吉为天雄军驻泊都监。
但惟吉还未上任，就在大中祥符二年九月初一，被任命为祝贺辽国皇帝生辰使团的副使，出使辽国。
惟吉接受任命入宫拜辞宋真宗时已经患病，宋真宗察觉他很瘦弱，派人询问他的身体状况，惟吉自称没病，坚持带病出使。使团刚刚进入辽国境内，惟吉疾病发作，被人用类似今日之“滑竿”的“肩舆”送回。
宋真宗派惟吉的儿子骑驿站的马匹快速前往迎接，但当第二年二月（此处《宋史》记为“辛卯”日，疑误，是年闰二月，二月无“辛卯”日，闰二月辛卯日为初三）三抵达雄州（治今河北雄县）时，惟吉不治去世。
宋真宗很为惟吉的去世而哀痛，命令惟吉的弟弟惟清疾速前往雄州操办丧事，且指示由官府出资为惟吉操办理丧事。
今日西安之“大唐西市博物馆”收藏有一方《宋故赠太子左卫率副率潘君及夫人仁寿县太君王氏墓志铭》，为惟吉之子潘承裕及其夫人王氏的墓志铭，墓志中不提潘承裕的祖父为谁，只提到“叔祖”潘美，而且潘美的祖籍是大名，墓志却说潘承裕是开封人，籍贯完全不同。
而王铚《默记》记，潘美本无兄弟，据此则潘承裕墓志中的“叔祖”一说无据；《默记》又记，王铚曾听惟吉的孙子潘夙的家人说，惟吉和他的后人说起家世，只说惟吉的“父亲”为潘美，从不说惟吉的祖父是谁。
这些都似乎证明，《随手杂录》、《宋越国公传》中所记潘美收养了后周世宗的儿子柴熙谨是真实的。
但新旧《五代史》、《宋史》甚至《续资治通鉴长编》对此却只字不提，《旧五代史》的作者薛居正是宋初人，《新五代史》的作者欧阳修是宋仁宗、神宗朝人，《续资治通鉴长编》的作者李焘是南宋初人，他们或许是在刻意隐瞒？
而《宋史》的作者脱脱是元朝最后一个皇帝元顺帝时人，为什么也只是含混、简单地记述惟吉为潘美的侄子？是认为《随手杂录》、《宋越国公传》、《默记》等书所记不值得采录，还是认为惟吉地位不高、作为不大，不值得详述？
千万年来，多少人、事都淹没在了历史的烟云之中！
元·脱脱等《宋史》
