不入贾府，尤二姐能否全身而退？——论封建时代外室女子的结构性困境。
尤二姐的悲剧看似源于踏入贾府，实则根植于封建社会的系统性压迫。即便她拒绝入府，其命运依然难逃三重绞杀。
一、经济困局：无契约保障的寄生生存。1. 贾琏供养的脆弱性。
- 小花枝巷时期，尤二姐的衣食住行皆依赖贾琏月钱。但贾府公子哥儿素来挥霍无度，一旦其兴趣转移或银钱短缺，外室将首当其冲被抛弃。
- 贾琏偷娶尤二姐时，连新房都是租借的，足见其没有多少钱。
2. 法律真空下的财产危机。
- 尤二姐无名分、无地契、无嫁妆，若贾琏暴毙或失势，其财产可能被贾府以“来路不明”没收。
- 男胎即便出生，作为私生子也无继承权（明清律例“奸生子承分，止得半”），反成累赘。
二、社会围剿：礼教道德的双标审判。
1. “外室”身份的污名化。
- 张华婚约始终如达摩克利斯之剑：即便退婚成功，尤二姐仍会被视作“失贞女”（如柳湘莲悔婚尤三姐时直言“东府只有石狮子干净”）。
- 贾珍父子早将尤氏姐妹当作玩物（“父子聚麀”丑闻），其名声在贵族圈早已败坏，难觅良缘。
2. 男性特权的反噬风险。
- 贾琏得手后必生厌倦（参照其与多姑娘、鲍二家的等露水情缘），届时尤二姐可能被转赠他人（如贾赦赐秋桐给贾琏的案例）。
- 若怀孕期间遭抛弃，单亲母亲在医疗条件低下的时代，极可能因难产或产后病殒命。
三、替代性悲剧：不入虎穴，亦陷狼窝。1. 尤老娘的吸血式依附。
- 尤老娘主动促成女儿与贾珍、贾琏的畸形关系，证明其家庭本身便是火坑。即便尤二姐留在小花枝巷，仍会被贾珍父子骚扰/玩弄。
2. 贾珍父子的持续性威胁。
- 贾蓉提议让贾琏偷取尤二姐，就是为了日后能和尤二姐长期厮混。尤二姐结婚后，贾珍也去小花枝巷喝酒。
3. 社会底层女性的生存绝境。
古代的妾室结局很惨，像赵姨娘这样的少之又少。她们或被正妻逼死，或被转卖，或赏给小厮。尤二姐的美貌反而加速其悲剧。
四、曹雪芹的终极答案：死亡是唯一解脱。尤二姐在薄命司里，她必死无疑。区别仅在于是被凤姐逼吞生金，还是被贾珍折磨至病殁，亦或沦为张华的妻子。
结语：没有选择的“选择”尤二姐的悲剧性在于，她的每一个“选择”都是伪命题：
- 进贾府：被凤姐凌虐至死；
- 留外宅：遭贾珍父子玩弄后抛弃；
- 嫁张华：被破落户丈夫典妻卖女（参照贾蓉威胁“他敢要，就打他半死”）。
这正是曹雪芹笔下最深刻的绝望——在吃人的旧社会，底层女性根本没有“保全”的选项，有的只是不同死法的“选择题”。尤二姐的吞金自尽，不过是万千沉默死亡中最精致的一种。
