美国得克萨斯州公立学校的历史教科书中，对中华文明的学习是重点。有关科举制度的内容穿插在关于中国的各个章节中，其在第十九章的扩展阅读《变化中的中国》中，有对科举制度做一个小总结。

我们可以从中一窥美国人对科举制度的态度，以下是原文节选翻译：

中国精英文化的核心是科举制度和基于儒家思想的教育。

长期以来，这些考试一直用于选拔官员。考试范围内的经典书籍和修辞风格，被广泛认为是精英们共同创造价值观和保留中国文化精髓的关键。

但对于那些寻求从根本上变革中国的人来说，考试制度代表了保守、落后和过时，它阻碍了中国的现代化。

这是1898年，发表在一家中国报纸上的匿名社论。

“历朝历代的考试制度都极其烦人和繁琐。学生们经历无数艰难困苦，才有权穿上正式授权的学生长袍。

因此，他们年复一年地坚持学习，直到头发变白。每年有一半的时间用于考试，另一半时间则用于妻子、孩子和家庭。

任何业余时间都花在努力掌握‘八股文’上。然而，即使八股文的风格被认为是至关重要，但却很难令人获得满意的解决问题能力。

朝廷以诗歌、押韵散文和优美的文字，作为才子考试及格或不及格的标准，实在粗俗可笑。沿海地区的众多问题（指欧洲的渗透）正在逐渐削弱这个国家。

诗文不足以应付这种变化的局面，而优美的文字也不足以抵挡敌人。

我们该如何制定一项政策，来实现和平。并获得像西方国家那样的财富和权力？

每一种无意义的习俗都应该被改革。

只有到那时，官员们才会致力于有用的研究。他们的雄心壮志才不会再被八股文、诗歌、散文和优美的文字所转移，他们的思想也不会被各种各样的考试所扰乱。”

同年，光绪皇帝颁布了教育改革法令。

“我们的学者现在没有扎实的实用教育；我们的工匠没有科学的导师；与其他国家相比，我们很快就会发现自己是多么的弱小。

会有人认为我们的军队和外国军队一样训练有素吗？或者说，我们能成功地抵抗他们吗？

现在是必须作出改变以符合时代需要的时候了。

在圣人道德的基础上，我们必须建立更新、更好的社会。我们必须用现代化的武器和西方组织，取代我们的旧政权；要按照西方的军事教育方法选拔军官；

我们必须建立与外国一致的中小学、学院和大学；我们必须废除文昌（文学散文），学习古代和现代世界历史，了解当今世界的准确状况，特别是五大洲各国的政府和机构；我们必须了解他们的艺术和科学。”

1905年，这一古老的考试制度被正式永久废除。