单有慧没福不行，单有福没慧也不行。
佛菩萨教人福慧双修，你看“皈依佛，二足尊”，这个二就是福慧，足是满足，福、慧两样都满足了，这成佛了，不是学一样。
福从哪里来的？从苦行里头来的，所以佛提倡苦行。
这个经里面，大迦叶尊者代表苦行，那是大富长者出身；释迦牟尼佛一生修苦行，王子出身。
保持清净心、平等心，永远不会失掉，这是福报。
在经论里面佛告诉我们，这世间福报，财富、地位这些都是从布施来的，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。出家人用什么布施？过去托钵，三衣一钵，一文钱也没有，用内财布施。
内财是什么？做义工。随时随地，任何场所，我们遇到了，这随缘。
我们走在道路上，看到道路旁边有垃圾，我们把它捡起来放在一个妥当地方，这都是内财布施，对一切行人是布施。
不一定什么事情，只要跟人接触的时候，布施的缘就现前。
在大庭广众里面学谦让、学恭敬，你说是不是布施？全是的。
没有一处不是修福、修慧的机会，所以你自己要认识，不要把这个机会放过。
经教是我们最主要的一个部分，不学不知道，学了才晓得，学了要天天反省、天天对照，哪些我有没有做到。
普贤十愿你说是不是布施？第一个恭敬，对於一切人都礼敬、都谦让。
别人做的好事，我有能力，帮助他做，没有能力，赞叹他做，这属於赞叹。
赞叹，有能力不帮助，这个赞叹不是真的。
他做好事，我们有能力让他好事更提升，让他的影响更扩大，不就更好吗？
我们能加一分力量进去，随喜功德。
不是赞叹表示一下就完了，那不是真的，真修是全心全力帮助他。不求果报，名闻利养都不沾，这叫真实功德。
为名为利、为有条件的，那就不是布施供养，那是一种生意买卖，商业行为了。所以要认识清楚。
好事没有离开我们身边，到处都是，你懂得你就会做。
佛菩萨示现在人间，时时刻刻做我们的样子，你看他任何一个机会他都没错过，都能掌握住，成就无量无边功德。
